【人只有立场之分，并未对与错？太单纯了】 book18.org
作者：本人book18.org
2021/5/26发表于book18.org
字数：2610 book18.org
早上在阿米巴雪凡区看到了一篇什么无冕之王的帖子，刚想夸他一句比砚香聪明多了，因为砚香这家伙去年还在诉苦说和人争辩时要驳倒对方认可自己的观点。其实我倒是认同他这一点：很难说服他人改变已经根深蒂固的一些想法。但他说这句话说时是有前后铺垫的，感觉不是很聪明的亚子。详情可见2020/7/27幻想小说下的评论，或看《爱的释放》第一章最后的作者（砚香）原话。 book18.org
回到原题，接着往下看，题主又说了一句：至于对人的评价，很多时候只有立场不同，并无对错之分。 book18.org
霎时间把我雷得外焦里嫩。这点他耍了个小聪明，有个限定词：很多时候。他没有把话说死。可也正因为这样，他潜意识就是觉得，很多时候就是全部的意思，为了不被人抓辫子。不得不严谨一点。谁又能说我这种推测是错误的呢！ 事实上，我是这么认为的：既有身份不同导致的立场一致的问题，也有身份一致而立场不同的问题，更有身份、立场皆不同带来的问题。无论是哪一种，势必会涉及到人间的是非对错之分，即人的对错问题。 book18.org
虽然在一个人阅历较多一点以后，他有时难免会发现，人间许多对立的问题，如是非、正邪、善恶、好坏等等，并不都是很草率就能断定的。同时对立的情况，往往并不如想像中那样明显，对立的双方，可能有混同的成分、相似的成分，甚至还有完全相反的尴尬场面发生。 book18.org
但我们不能因为这样而失却了应有的评价准则，而是在自己的观点表达里，必须认清自己坚持什么和反对什么：是就是，不是就不是，绝不可中庸。 按照他的说法，如果仅仅是前者，那么是不是意味着，只要我们立场不同，无论我做什么，你都不可以说我错——我杀人、害人。对不起，这是迫不得已的，基于我的立场利益不得不做。我没有错！但我只想说，剥夺别人的生命或伤害别人，都是恶！也是一种错！ book18.org
其实可以这么说，人有身份立场之不同，自然也有对错之区分。虽然里面有混合的成分，甚至尴尬的场面发生，并不代表我们就一定要和稀泥，该坚持什么还是要坚持的，反对的还是要反对的。 book18.org
以下，我讲一件史实： book18.org
在抗日战争还没打之前，胡适和当时的北大校长蒋梦麟给蒋介石写了封信，说这场仗我们不能打，应该要保养国力，一打肯定要输。宁可承认伪满洲国，和日本人长治久安，换取发展的时间。听到这个大伙儿都怒了，当时的一个国民党元老，叫居正（居浩然的父亲，我最爱看《十论》的作者），甚至要求把胡适抓起来杀了。可后来一场淞沪战役打下来，发现真的打不过啊，要亡国啊。那个当初要杀胡适的居正，跑过去跟蒋说，我这个岁数也无所谓了，你要是觉得要和日本人谈，我出面去谈。你可以想象居正当时是抱着什么样的心态，那就是我不仅当时之名不要了，我万世之名都不要了。只要能够不亡国，我宁可被人骂汉奸了。 book18.org
这段史实，我曾经用来说明一件事，与其因拼死救国而亡国，还是适时当汉奸而积蓄力量。前者给人精神信仰，是为信仰而死，这就是意义。后者予人以现实力量，活着就是一切，就有未来。都不可或缺。如果非要偏鸷一点来个单一选择，还是后者重要——给人以生存的力量。这自然与本文的话题无关。仅仅说明我本人的态度！说我怕死也好，当汉奸（其实当汉奸也不容易，并不是洗脱，因为当汉奸也是一种能力。有组织，号召别人的能力。这种能力不用在正途上，可惜）也罢，我相信人活着是最大的希望！而这一点，我说了很多次了，殉国当然得到人们的敬重，但别忘了那些活着的人，在默默积蓄着力量反抗，那才是一个国家的希望！ book18.org
说得太好了，我想想，是抄谁的？抄前辈的，没有他们一代又一代的精神陶冶，不会由我想的那样通透！但通透归通透，胡适当时还是想着太理想。胜利后，解密日本档案，发现日本鬼子要吞并整个中国，实现东亚共荣圈。而且投降或战败极其影响国人的士气，抉择不可不慎重，不可不留后手啊！这些自然是事后炮，不过以胡适的才智，他应该是建议做两手或更多手准备的。那样，我以上说的全是废话。 book18.org
我就喜欢跑题严重。哈哈！ book18.org
不过，我还得补充一句正题：在居正眼里，胡适之主张无疑是错的，因为与他的价值观不符、与国家利益更是有冲突。但在胡适眼里，居正主张战争，并不是好的选择。或者可以这么说，开战是错误的，因为不符合胡适所认为的国家利益最大化，事实上也的确证明了这一点！ book18.org
你看，两个都站在国家利益层面，而因为思考层面不一致，对与错照样泾渭分明。 book18.org
当然了，有些人不认这是对与错之分，而是选择迫使你觉得选“对”或“错”。问题到了这里，我大可以放心了。 book18.org
所以，总的来说，其实是分对与错的！ book18.org
不过他还是不错的，对于记者的论述给了我不一样的看法（尽管不说人话），还有另外一个网友，被他逐条分批自己，倒认为是对自己的攻击，斥为幼稚，也是可笑。相必是没想到自己说的话会被人这么毫不留情面的逐条来批吧。哈哈 不过，题主另开贴，确实有刻意表现的嫌疑！或许这也是斥为“幼稚”的原因吧。而那位网友的说法也开阔了我的眼界（尽管同样不说人话）！ book18.org
明白流畅的白话文任重而道远啊（黄文里极品雅词这点做得很好），流畅他们做到了，明白却没有！这点正与我相反！哈哈😄 book18.org
另外，再说下，对人的评价应该是怎样的？说简单确实简单，说复杂也的确复杂，关键看人从什么立场去想咯。从迫害人的角度，从他双标的角度，这不仅是他私德有问题，而且他做人也非常有问题。站在他角度，有人自然可以开脱是他为会所，执行版规，为了完成任务，使用合法的迫害手段又怎样，你能说他里面没有动用私心吗？这跟监狱里邢讯逼供有什么两样？要是这样，“我”只要完成任务，可以不择手段了，可以迫害人，可以不理别人尊严死活了，完成了指标就行了。这不是野蛮又是什么，这不是混蛋又是什么！你管“我”有没有龌龊的动机，当然，你如果是野蛮我当然无话可说！ book18.org
人类为什么要制定道德条约和法律法规，就是不想让人回到野蛮状态——拼得你死我活，鲜血直流。画一个圈，在里面斗，毕竟体面了不少。但世事无那么理想。自然也有人在圈内也能找到新的玩法——合理地迫害别人的能力，就是此种方式之一。 book18.org
社会险恶啊，我不求害人，但起码多长几个心眼吧，别重蹈蝴蝶的覆辙就是了。 book18.org
至于他抄袭不认，心理分析我也写过了，大名人嘛，认了名声扫地。不认。名誉也扫地啊，只是我想让他知道什么叫面斥不雅！让更多人知道这么一个货：办事不公正，做事双标狗！ book18.org
不过他也是幸运。要是我看书多，轮着花样将他“名扬天下”😎😎😎。 但也因为如此，在某种程度上我还得感谢他，因为逼着我要多看书，轮着花样来帮他们“出名！”😎😎😎 book18.org
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