【《大東閨語》譯註】（完）book18.org
作者：cmpqxbook18.org
2025/12/28發表於：sis001book18.org
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前言book18.org
艷情文學唐已有之。張文成作《遊仙窟》，文辭艷麗，隨遣唐使流入日本，盛傳不衰。但在中國反而失傳千年，直至近代才回歸人們的視野。book18.org
魯迅先生匯校《唐宋傳奇》時，本欲將《遊仙窟》錄入其中，但當時他的朋友章廷謙也想校對出版此文，「故不編入」。book18.org
從《遊仙窟》在日本受到的追捧中，即可略窺漢文對於日本古典文學的影響。在古代日本，優秀的中文作品廣為流傳，深受文人貴族們的喜愛，被眾多創作者參考借鑑，甚至於，還有數量相當多的作品是作者直接用漢文創作而成。book18.org
其中當然不乏各種風格的艷情文學作品。本文要進行翻譯的《大東閨語》就是其中的代表。book18.org
《大東閨語》收錄於明清艷情小說叢書《思無邪匯寶》(台灣大英百科股份有限公司出版，陳慶浩、王秋桂主編)，作者為金羅麻（又名金子強）。book18.org
關於金羅麻其人，有說法認為他是日本江戶時代的漢學家、詩人賴襄，理由是「文辭極好，絕非庸流所能及」。這個說法是否可信暫且不談，但評論者認為其「文辭極好」，無疑是相當正確的。book18.org
放眼中日，古典艷情文學作品極多，文辭風物各有所長，極見世情的《金瓶梅》，《姑妄言》，文辭雅致的《遊仙窟》和《如意君傳》，一脈相承的《痴婆子傳》與《肉蒲團》，日本也有細膩描寫江戶風貌的《好色一代男》《好色一代女》……book18.org
一部作品價值，放在不同的文化環境，以不同時代的眼光去審視，得出的結論肯定是不同的。若說《大東閨語》的文辭是頂尖水平，肯定很有爭議，若論風物描寫，兩篇文章的內容也只是稗官野史一類，並無過高的價值。book18.org
而筆者之所以喜歡這兩篇文章，首先是因為它包含了大量日本知名人物的野史八卦，更重要的是，它們採用了在艷情小說中很少見的「世說體」。book18.org
這種文體源自記載魏晉名士言行的作品《世說新語》，作品多描寫人物言行，雖篇幅短小，隻言片語，卻生動巧妙，深有趣味。江戶時代的漢學家服部南郭著有《大東世語》，即是《世說新語》的模仿版本。book18.org
而《大東閨語》則更進一步，可以算是《大東世語》的色情版。book18.org
「閨語」一詞，指的自然是閨房秘事，它描寫了宮廷貴族們的私房之事，儘管用字直白粗俗，卻情境雋永，細讀品之，妙趣橫生。book18.org
在這樣的文體中，想要做到語言精鍊卻富有巧思，難免多用典故。用現在的網絡流行語來表達就是，這類文章相當有「梗」，如果不了解相關的內容，很難領會其中的妙處。book18.org
大量「懂的都懂」的段子，再加上文言文載體，給閱讀這類文章帶來了不少麻煩。所以筆者才決定把這兩篇文章翻譯成白話文版本，並進行適當的注釋，以期後來者不必如我一般，琢磨半日方得會心一笑。book18.org
《思無邪匯寶》彙集了個版本的批註，極大地簡化了筆者的準備工作，感謝校注者們的辛勤勞動。book18.org
為了節約筆墨，在下面的翻譯中，不會包含全部批註，只保留比較重要的內容，用[批]來標示原文的夾批，用[校]來標示彙編者的校注。book18.org
同樣，在下面的翻譯中，對於那些資料豐富的知識點，筆者將不做甚解，以免贅述。book18.org
《思無邪匯寶》還收錄有同作者的另一部作品《三山秘紀》，內容與《大東閨語》雷同。book18.org
有說法認為《三山秘紀》是《大東閨語》的修訂版本，是很有道理的，《三山秘紀》較之《大東閨語》，文辭更為雅致和準確。所以在翻譯時筆者將酌情摘譯《三山秘紀》的內容，以為對照。book18.org
希望能帶給讀者儘量友好的閱讀體驗。book18.org
《大東閨語》 01book18.org
【原文】book18.org
光明皇后假寐帳中。釋元昉至。乃以掌敲後股。後帶笑輒張股。元昉不敢御。俯。熟視玉屄。回指弄之。見屄底津液生。笑曰。硨磲臀上珊瑚屄。安養寶池。去此不遠。book18.org
【譯文】book18.org
光明皇后在帳中假寐，釋元昉到了，就用巴掌拍皇后的大腿，皇后笑著就把腿分開了。book18.org
元昉不敢同她歡好，趴下來，仔細地看她的小穴，轉而又用手指去玩弄。 看見穴口生出了津液，笑著說道：「潔白如硨磲的屁股上有著珊瑚色的屄，簡直像是極樂世界的寶池啊。」book18.org
【注考】book18.org
光明皇后（701年-760年）生活在玄宗李隆基和肅宗李亨時期。她是藤原不比book18.org
等的女兒，孝謙天皇的母親。book18.org
釋元昉這個人名的出處不好確認，筆者只能根據以下理由，猜測他即名僧玄昉：book18.org
1. 光明皇后和玄昉（？—746年）是同時代的人。book18.org
2. 光明皇后篤信佛教，玄昉作為遣唐使歸國後居住的興福寺，即是由她提出興建。book18.org
3. 作為漢文作品，作者可能會遵守中國的避諱制度。假設此條內容的創作者生活於唐時，那麼避諱玄宗的「玄」字是可以理解的。唐人蘇冕著《唐會要》時，已經開始將「玄宗」寫作「元宗」。而如果《大東閨語》的作者如眾人猜測的那樣是賴襄(乾隆-道光)，則很可能會因為康熙而避「玄」字。book18.org
硨磲是一種貝殼類的生物，外殼製成寶石後，溫潤潔白，與珊瑚一樣，同屬於佛門七寶。book18.org
安養二字，指極樂世界，寶池指佛家極樂世界中，以佛門七寶構成的「七寶池」，池水作用神妙。book18.org
「去此不遠」其實不用解釋，字面意思就是「距離這裡不遠」，但這個詞出自佛經《觀無量壽經》就很有意思了。這個段落，講的就是一個大德高僧(?)，用各種佛教詞彙典故，跟另一位佛教信徒調笑的故事……book18.org
另，《三山秘記》中，通篇「屄」字多作「牝」，本段「俯。熟視玉屄」一句，改為「俯視玉月」，更為精鍊雅致，但與旨意無涉。後文此類內容一概不校。book18.org
《大東閨語》 02book18.org
【原文】book18.org
孝謙帝。握道鏡㞗笑曰。於偉神物。真是㞗中王。當南面服四海闊大屄。朕願凈老屄事之。遂尊道鏡為法王。book18.org
【譯文】book18.org
孝謙天皇握著道鏡的雞巴笑著說：「好大的神物啊，真是屌中之王，應當南面稱王，懾服四海，撐開大屄。朕願意把老屄洗乾淨來服侍它。」book18.org
從此把道鏡尊為法王。book18.org
【注考】book18.org
孝謙天皇，是上文中光明皇后的女兒。如果說她母親和僧人的軼事還只是小範圍的八卦，她自己跟僧人道鏡的緋聞，則實打實地在各種作品中廣為流傳。 根據維基百科的內容，孝謙天皇確實寵愛道鏡，並讓他當上了法王(佛教宗教領袖)，甚至險些危及到了自己的地位。book18.org
沉迷佛教、猜忌群臣、寵信道鏡，使得孝謙天皇在歷史上成為了一個典型的昏君形象。但她是如何成為昏君的，或許歷史上並沒有記載。book18.org
而在這裡，《大東閨語》給了我們一個解釋。book18.org
「當南面服四海闊大屄」一句，《思無邪匯寶》的校注者沒有斷句，甚為不妥。這裡筆者認為應當這樣斷句：「當南面，服四海，闊大屄」。book18.org
《大東閨語》 03book18.org
【原文】book18.org
在五中將。通二條後。數踏危垣。不屑世笑侮。搖㞗後屄中。笑曰。臣避世於皇玉門。何必曼倩金馬門。[批]貞觀元年皇后年十有七葉平年二十有四。 【譯文】book18.org
在五中將與二條後私通。不顧風險，也不屑於世人的譏笑和輕侮。book18.org
用屌在在二條後的小穴里抽送著笑道：「臣在皇帝的玉門避世就可以了，哪裡用得著像東方朔那樣還要去金馬門呢？」book18.org
【注考】book18.org
在五中將即在原業平，日本三十六歌仙之一，了解日本紙牌遊戲百人一首讀者應該會很熟悉。由於他是在原氏的第五子且任右近衛權中將，故又稱作在五中將。book18.org
二條後，本名藤原高子，是中納言藤原長良的第二女，「二條後」是她作為皇太后的通稱。book18.org
這段文字雖然採用了「在五中將」和「二條後」，但這則故事發生的時候，他們還相當年輕，沒有走上屬於他們的最高位。book18.org
此段原文有夾批「貞觀元年皇后年十有七葉平年二十有四」，意思是說貞觀(日本年號，859年)元年，藤原高子17歲，在原業平24歲。從現在的角度看，這個book18.org
夾批是錯誤的，因為在原業平生於825年，而藤原高子生於842年，所以這個時候book18.org
在原業平的年紀應該是34歲。book18.org
在原業平與藤原高子的風流事，在諸本中多有記載。《伊勢物語》就暗示過相關的內容：「從前有一個在二條皇后殿內供職的男子，和同在這殿內供職的一個女子經常見面，便思慕她，歷時已經很久了……」book18.org
數踏危垣一句不知作何解釋。從字面角度來看，就是「多次踏足危牆」的意思，但理解起來很勉強。book18.org
起初筆者猜測「危垣」可能是「掖垣」(即皇帝的宮殿)的誤寫，但手邊的影印資料上，「危」字相當清除，難以考證。book18.org
接著筆者又猜想「危垣」可能是某種日本古代性用語，但也無從考證。於是便擅自將「數踏危垣」一詞理解成比喻，形容在原業平不顧及危險也要同藤原高子幽會。book18.org
玉門指代皇帝的宮殿，又可指女子的陰道口，一語雙關，殊為絕妙。曼倩即東方朔，《史記·滑稽列傳》有東方朔「避世金馬門」的記載，指在朝廷做官避隱，避世保身。book18.org
「臣避世於皇玉門。何必曼倩金馬門」一句，風流才子形象躍然。所以儘管這段文字在時間上多有漏洞，但依然值得一讀。book18.org
《大東閨語》 04book18.org
【原文】book18.org
文德帝怡子公主。密通在五中將。公主長於齋宮。未慣人道。逮中將進硬㞗。陰門苦而不入。公主忍疼。御之。嘗語侍女曰。在郎娟娜艷質。若好處子。獨奈臍下物。如猛士著堅甲怒立。[校]此則原書有眉批云：有文事者，必有武備 【譯文】book18.org
文德天皇的怡子公主，秘密和在五中將私通。book18.org
怡子公主自幼生活於齋宮，未經人事，在五中將想把硬屌插入時，因公主穴口疼痛而無法進去。公主忍著疼，這才成了好事。book18.org
怡子公主對侍女說：「在郎玉樹臨風，容貌艷麗，像是美麗的少女，只是臍下的那個東西啊，像是身披堅甲而怒立的猛士一般。」book18.org
【注考】book18.org
文德天皇是上文中二條後的公公。book18.org
怡子公主是二天後的小姑子。book18.org
怡子公主，正式的寫法應該是恬子公主，她是第31代伊勢齋宮。book18.org
齋宮，是由皇族公主(內親王)出任的神社巫女，又稱「齋王」。怡子公主作為伊勢齋宮的責任就是在伊勢神社，代表皇族侍奉天照大神。book18.org
原書眉批「有文事者，必有武備」可謂詼諧。book18.org
這段故事在其他比較「正經」的作品中也有提及。book18.org
《大東閨語》 05book18.org
【原文】book18.org
平貞文擁本院侍從臥。請試從後犯之。侍從笑從之。輒背臥共尻之。貞文舞㞗交之。強陽往來之勢。屄口出奇音。似屁非屁殆可笑。貞文徐唱曰。何必絲與竹。屄中有妙音。侍從急回尻避㞗。不復肯背交。book18.org
【譯文】book18.org
平貞文抱著院中的侍女躺著，想要以後入式干她。book18.org
侍女笑著答應了，就趴下來翹起屁股。book18.org
平貞文晃著雞巴插進去，在硬屌不斷地抽插下，屄口發出了奇怪的聲音，像是屁，又不像屁，幾乎可笑。book18.org
平貞文慢慢地唱道：「何必用絲竹奏樂呢，屄里就有美妙的旋律了。」 侍女急忙挪動屁股躲開雞巴，不肯再用背後位了。book18.org
【注考】book18.org
平貞文也是日本歷史上的風流才子，被選為「中古三十六歌仙」。book18.org
輒背臥共尻之一句中，「共」通「拱」。但這不是通假字，最開始「共」有「拱」的意思，後來才衍生出了「拱」字。book18.org
「何必絲與竹。屄中有妙音」一句，是化用元好問《水調歌頭》而得：「何必絲與竹，山水有清音」。book18.org
《大東閨語》 06book18.org
【原文】book18.org
二條後晚通僧善祐。[批]後時年五十五。事露。善祐被謫。後被廢焉。後自悔曰。book18.org
正知屄是禍門。苟使屄若臍。則終身無此患。book18.org
【譯文】book18.org
二條後晚年與僧人善祐私通，事情敗露後，善祐被貶謫，太后也被廢。 二條後反省懊悔道：「這才知道屄是取禍之門，如果屄和肚臍一樣，則一輩子都沒有隱患了」book18.org
【注考】book18.org
二條後與在原業平私通一事，雖然可能性很大，但史書無記載，只是後人根據各種作品，以及在原業平長期未得升遷而做出的猜測。book18.org
但她與東光寺主持善祐私通是有明確論斷的。直至死亡，二條後都是被廢的狀態，死後才恢復了太后的身份。book18.org
原文夾批提到了這件事發生的時間，說這一年她55歲，也就是897年，與歷史book18.org
記載的896年相差無幾。book18.org
《大東閨語》 07book18.org
【原文】book18.org
本院左相。奪亞相國經夫人。[批]在原棟樑女平貞文亦通之。而帳中將媾合。夫人故引衿book18.org
掩膚。左相訝之。夫人曰。舊夫猶可念。不忍舉體遽委公。但自臍而下。唯命是從。乃開張皎股。善接之。book18.org
【譯文】book18.org
本院左相搶走了亞相國經的夫人。在床帳中親熱的時候，夫人特意用腰帶遮掩住肌膚。左相很驚訝。book18.org
夫人說：「我還惦念著以前的夫婿，不忍心急忙就把全身獻給您。只有肚臍之下的地方，能夠對您惟命是從。」book18.org
說完張開雪白的大腿，好好地服侍他。book18.org
【注考】book18.org
本院左相即藤原時平。左相是漢文說法，日本左相通常被成為「左大臣」，正二品的高官。他在日本的稱號是「本院大臣」，所以這裡寫作「本院左相」。 亞相國經指藤原國經，正三品大納言。book18.org
藤原時平是藤原國經的侄兒，藤原國經的夫人，是在原棟樑的女兒，前文在原業平的孫女。book18.org
這個故事也是日本歷史上又名的軼事。《今昔物語集》記錄了藤原時平掠走藤原國經夫人的過程：book18.org
藤原國經快要80歲的時候，娶了在原棟樑的女兒，那是一個聞名天下的美女。當時平貞文悄悄去追求她，但並未成功。（按照本段批文的說法，她確實和平貞文私通過)。book18.org
藤原國經的侄兒藤原時平對其夫人覬覦良久，有一次新年，藤原時平拜訪藤原國經，宴會結束後，藤原時平對藤原國經說，希望得到一份特別的禮物。 酒醉的藤原國經認為妻子是自己最寶貴的東西是自己的妻子，就把妻子硬從屏風後拽出來，送給了藤原時平。book18.org
事情發生後，不管藤原國經再怎麼懊悔，也都無濟於事了。book18.org
日本作家谷崎潤一郎的《少將滋干之母》，就是以這件事作為開端進行創作的，講的是藤原夫人的兒子尋找母親的故事。book18.org
《大東閨語》 08book18.org
【原文】book18.org
西宮左相。[批]源高平。愛紫式部。嘗曰。婦慧則屄自不痴。此兒一揚臀。成百滋book18.org
味。從前從後。無施不可。book18.org
【譯文】book18.org
西宮左相喜愛紫式部。book18.org
他曾對人說道：「女人聰明，她的屄也不會無聊。這寶貝一動屁股，就能弄出百般的美妙滋味，無論什麼姿勢，都很快活。」book18.org
【注考】book18.org
西宮左相，指被稱作「西宮左大臣」的源高明。至於這裡為何批文寫作「源高明」，筆者猜測是因為清朝時有意避諱「明」字。book18.org
源高明是當時醍醐天皇的十皇子，容貌秀麗，文采出眾。book18.org
紫式部不必多說，《源氏物語》的創作者，百人一首歌人之一。book18.org
他們二人不是正當的夫妻關係。根據記載，很多人猜測，源高明是《源氏物語》主角光源氏的原型。book18.org
無施不可一詞，出自歐陽修的《六一詩話》，用來形容韓愈的文章：「退之筆力，無施不可」，意思就是某項本領非常厲害，想怎麼做就怎麼做。book18.org
《大東閨語》 09book18.org
【原文】book18.org
平將門襲平政盛。大勝矣。俘虜中有平真盛婦。[批]真盛政盛嫡子。年少色美。營中book18.org
軍士挑之。婦泣而不從。軍士強姦之。強陽奮然鷹舉。深入淺出。攻擊甚雄壯。婦於此不得精神不接。舞腰躍尻。快適形於色。既而婦先大漏精液。軍士笑曰。君匪石心忽為吾㞗所轉。婦吁嗟良久。而對曰。身辱不能死。屄弄不得閉。紅淚白淫兩難禁。book18.org
【譯文】book18.org
平將門攻打平政盛，大獲全勝。俘虜中有平真勝的妻子，年輕貌美。book18.org
營中的士兵想要干她，少婦哭泣著不答應。士兵就強姦她，堅硬的肉棒高高挺立，深入淺出，抽插的非常猛烈。book18.org
少婦因此做不到有意抵抗了。擺動著腰肢，挺聳著屁股，快活和舒適的表情出現在臉上。接著少婦先一步泄出大量的陰精。book18.org
士兵笑著說：「你的心也不是石頭嘛，被我的雞巴打動了。」book18.org
少婦嘆息許久，回答說：「身體受辱而無法死去，小屄被玩弄而不能關閉，紅色的血淚和白色的淫液都難以遏制地流下來。」book18.org
【注考】book18.org
這一段內容講的是日本三大怨靈之一，著名叛將平將門的故事。關於故事背景的資料有很多，這裡不再贅述。book18.org
唯一比較奇怪的是「平政盛」以及批文中「真盛政盛嫡子」的記錄。book18.org
對照記載，這個段落說的應該是940年，平將門搜尋平貞盛失敗，卻俘虜了他妻子(後又釋放)的故事。book18.org
原文和批文中的平真盛應該就是平貞盛，這種寫法可能是筆誤，也可能是避諱，無需深究。但根據批文所言，「平真盛」是「平政盛」的嫡長子，這個說法就很奇怪。book18.org
首先「平真盛」的父親是平國香，早在935年已經被自己的侄子平將門所殺。 而如果說「平政盛」對應的才是歷史上的「平貞盛」的話(避諱將「貞」改為「正」也是有可能的)，二十出頭的平貞盛已經有了一個娶過妻的嫡子，感覺也說不過去。book18.org
所以這裡我懷疑是作者/抄錄者筆誤弄錯了。book18.org
另，《三山秘記》中最後一句作「白淫紅淚兩難禁」，更合律。book18.org
《大東閨語》 10book18.org
【原文】book18.org
泉式部嫁藤保昌。既而有似寵寢移。式部憂之。禱貴船祠。保昌聞其所詠和歌。大感動。情好殊厚。保昌臥捬式部臀曰。屄中滋味。較似優於昔日。式部曰。唯是神明所垂惠。保昌笑曰。神明安管陰門廣狹。book18.org
【譯文】book18.org
泉式部嫁給了藤保昌，很快發現他似乎慢慢不再寵愛自己了。book18.org
泉式部很擔心，就去貴船神社禱告。藤保昌聽到她詠唱的和歌，十分感動，兩個人的關係越發親密深厚。book18.org
藤保昌趴著撫摸泉式部的屁股說：「你小穴的滋味，比以往還要好。」 泉式部說：「都是神明保佑的緣故。」book18.org
藤保昌笑著說：「神明哪裡管得著小穴的鬆緊呢？」book18.org
【注考】book18.org
泉式部即和泉式部，位列中古三十六歌仙和女房三十六歌仙，她與紫式部和清少納言並稱「王朝三大才女」，著有《和泉式部日記》等作品，百人一首也有她的身影。book18.org
藤保昌即和泉式部的第二任丈夫藤原保昌。book18.org
「有似寵寢移」一句，「有似」是好像的意思，「寢」是「逐漸，慢慢」的意思。book18.org
順便一提，從紫式部的作品中能看出來，兩個人雖是同朝才女，生活也又交集，但兩人的關係並不好。book18.org
《大東閨語》 11book18.org
【原文】book18.org
亞相行成與清少納言情交和諧。嘗合腹累股臥。行成戲曰。玉門氤氳。一若桃花源。清氏應聲對曰。阿郎。阿郎偉㞗。秦時所未聞。行成絕倒。book18.org
【譯文】book18.org
亞相行成和清少納言的性事很和諧，曾經緊貼著腹部，交疊著大腿躺著。 行成玩笑說：「你的玉門水汽氤氳，真像桃花源啊！」book18.org
清少納言立刻回應：「阿郎！阿郎的大屌，秦朝時都沒有聽說過！」book18.org
行成為之絕倒。book18.org
【注考】book18.org
如前面所述，清少納言也是知名才女，被選入百人一首。她的代表作是散文集《枕草子》。book18.org
亞相行成，指藤原行成，身居權大納言(權:臨時的意思，無官職但有同等權利)之職。藤原行成是當時著名的書法家和詩人。book18.org
「情交」二字是日本的詞語「情けを交わす」。既表示交流交換感情，又暗示隱秘的、不正當的性關係。儘管在廣受認可的記錄中，清少納言和藤原行成只是詩友關係，但確實也有二人在私下交往的傳言。book18.org
二人對話內容採用了陶淵明《桃花源記》的典故。桃花源村民避秦時亂，隱居桃花源，不知外事。book18.org
又，秦時有大陰男子嫪毐，可御車輪。book18.org
清少納言的回答堪為絕妙。book18.org
再順便一說，紫式部和清少納言的關係更不好。book18.org
《大東閨語》 12book18.org
【原文】book18.org
大二條藤公。愛小式部。公弟堀河右府。密挑得之。與私通焉。右府戲問曰。我㞗孰與兄㞗。式部羞澀不應。右府強問。式部笑答曰。兩㞗固難兄難弟。 【譯文】book18.org
大二條藤公喜歡小式部。他的公弟堀河右府，通過隱秘地挑逗追求到了她。二人私通，堀河右府玩笑問道：「我和我哥哥誰的屌大？」book18.org
小式部羞澀地不回答。book18.org
堀河右府繼續追問，小式部笑著回答道：「兩根雞巴就是難兄難弟。」 【注考】book18.org
小式部是中古三十六歌仙之一，被選入了百人一首。作為和泉式部與第一任丈夫橘道貞所生的女兒，小式部從母親那裡繼承了眾多特質：美麗的容貌，出色的才華，多情的性格。book18.org
堀河右府，即堀河右大臣藤原賴宗，就是小式部的情人之一。book18.org
大二條藤公，指藤原教通，「大二條藤公」是其尊稱「大二條殿」的漢文版本。book18.org
文中出現了「公弟」一詞，不知有何出處，如何翻譯，但查閱資料可知，這個詞大概是用來形容某種複雜親戚關係的。book18.org
藤原賴宗，是藤原教通同母異父哥哥的，同父異母的弟弟。book18.org
在這段內容發生的時候，小式部應該是藤原教通的正規妾室。但根據其他資料記載，小式部是在嫁給藤原教通之前與藤原賴宗交往的。book18.org
小式部的回答「難兄難弟」，放在現在的語言環境中不太好理解。這個詞出自《世說新語》：「陳元方子長文，有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決。咨於太丘，太丘曰：「元方難為兄，季方難為弟。」book18.org
所以最早的時候，這兩個詞是用來形容兩兄弟都很出色，不分伯仲的。直到後世才逐漸用來形容彼此之間患難與共的兄弟。book18.org
這裡小式部使用的，是最初期的用法。book18.org
《大東閨語》 13book18.org
【原文】book18.org
赤染衛門才色並茂。嫁江匡衡。一夜。匡衡仰臥。抱赤染而從下犯之。赤染笑問曰。不知此拗體始於何世。匡衡曰。蓋是權輿於大舜歟。赤染曰。何以知之。曰舜庶民婚帝女。敬重之狀當若此。赤染或俯臥。匡衡隨而從後犯之。匡衡笑問曰。不知此變體始於何世。赤染曰。蓋是權輿於殷紂歟。匡衡曰。何以知之。曰妲妃野狐之妖。交尾之態當若此。book18.org
【譯文】book18.org
赤染衛門才貌雙全，嫁給了江匡衡。book18.org
一天晚上，江匡衡躺在床上，抱著赤染衛門用女上位的姿勢歡好。赤染衛門笑著問道：「不知道拗體從什麼時候出現的呢？」book18.org
江匡衡說：「大概是起始於大舜。」book18.org
赤染衛門說：「你是怎麼知道的呢」book18.org
江匡衡說：「舜作為平民，卻娶了帝女，對她敬重的樣子就是這樣的吧！」 赤染衛門又趴了下來，江匡衡接著用後入式操她。江匡衡笑著問道：「不知道變體又是從什麼時候出現的呢？」book18.org
赤染衛門說：「大概是起始於商紂王。」book18.org
江匡衡說：「你是怎麼知道的呢？」book18.org
赤染衛門說：「妲己是狐妖，妖狐交尾的樣子應該是這樣的。」book18.org
【注考】book18.org
江匡衡即大江匡衡，是赤染衛門的丈夫。夫妻二人都是中古三十六歌仙之一，是當時著名的詩人。book18.org
赤染衛門與紫式部，和泉式部，清少納言是同時代的才女。book18.org
比較難得的是，儘管紫式部看眾多才女都不順眼，卻非常認可赤染衛門的作品和才華，只是痛惜她愛寫一些不連貫的詩句而已。book18.org
夫妻二人對話中的「拗體」和「變體」，皆為格律詩詩論中的概念。「拗」字作「拗口」講，指發音不通順。book18.org
簡而言之，與「拗」相對的概念就是「律」，律句是標準的律師發音結構，朗朗上口，而拗句讀音不暢，需要以拗救之，所以這種處理手法被稱作「拗救」。 但也有人通篇喜歡通篇用拗，以求絕險，這樣的詩被稱作「拗體詩」，也叫「變體詩」。book18.org
夫妻二人用「拗體」和「變體」，旨在形容當前體位並非標準的性愛姿勢。 值得一提的是，拗句一說，始於宋人，而完善於明清。赤染衛門夫妻所處時代是五代十國時期，概念尚未產生，可見此口角定系後人為之。book18.org
另，大舜平民娶帝女一事，指的是他娶了堯帝的女兒娥皇和女英之事。 《大東閨語》 14book18.org
【原文】book18.org
源義朝妾常盤。國色無雙。義朝遇害後。平清盛納之。甚寵專房。清盛㞗剛強。通宵恣欲。英氣不撓。常盤已疲。汗如漿。勉強搖臀。歔欷淒咽。連遣氣。嘗笑曰。宜乎先君為公被窘。公屪鋒確乎銳。非先君比。[批]清盛時年四十二常盤時年二十二。book18.org
【譯文】book18.org
源義朝的侍妾常盤，天姿國色。book18.org
源義朝被殺後，平清盛納了她，非常寵愛這位妾室。book18.org
平清盛的屌很硬，整晚地縱情享樂，卻依然英武。常盤已經累了，汗如雨下，勉強晃動屁股，一遍低聲哽咽著一邊喘息。book18.org
她曾經笑著說：「難怪先夫會被您擊敗呢，您的雞巴實在是鋒銳，先夫所不能比。」book18.org
【注考】book18.org
常盤，更常見的通稱是常盤御前。在日本的各種傳說和記載中，常盤御前都是絕世美女的形象。book18.org
平清盛是前文中平貞盛的後代，掀起叛亂後，擊敗了源義朝，並將其處決。 這些都是很知名的歷史人物。源義朝和常盤的兒子就是大名鼎鼎的源義經。 另，根據原文眉批顯示，這段故事發生時，平清盛42歲，而常盤御前22歲。 《大東閨語》 15book18.org
【原文】book18.org
亞相藤忠家[批]俊成父。夜與宮人隔帳語。宮人辭氣艷麗。忠家殆不堪情。遽入book18.org
抱之。宮人羞澀。欲直避。忠家不縱。宮人於是誤放屁。其音殊大。乃大恥俯伏。忠家惋愕而出。顧謂曰。佳人何意。尻口出聲呵人。book18.org
【譯文】book18.org
亞相藤忠家，深夜和宮人隔著紗帳談話。book18.org
宮人的文辭華美艷麗，藤忠家幾乎控制不住自己的感情，急忙衝進去抱住了她。book18.org
宮人羞澀萬分，想要伸手推開他躲避，藤忠家不讓，於是宮人在緊張之下放了個屁，聲音非常大，宮人大為羞恥地垂首伏地。book18.org
藤忠家惋惜錯愕地走出去，回頭看著紗帳說：「美女你究竟是什麼意思呢？竟然用屁穴放聲呵斥別人。」book18.org
【注考】book18.org
藤忠家即藤原忠家，平安時代公卿，官居大納言。原文有批註說他是藤原俊成的父親，應是筆誤。實際上，藤原忠家是藤原俊忠的父親，藤原俊成的爺爺。 「欲直避」一句，筆者將「直」字做動詞解，理解為「伸直，推開」。《三山秘記》此處作「欲遁避」，更好理解。book18.org
《大東閨語》 16book18.org
【原文】book18.org
白河帝出祗園夫人。賜平忠盛。夫人悅其強陽曰。壯哉武臣㞗。今皇胤在子宮。而得猛㞗恆出入玉門衛護之。則賤妾何慮之有。book18.org
【譯文】book18.org
白河天皇將祗園夫人賜給了平忠盛。book18.org
祗園夫人喜歡他堅硬的肉棒，說道：「武將的雞巴真雄壯啊！現在皇帝的孩子在子宮裡，強健的雞巴一直出入玉門護衛著他，我又有什麼可憂慮的呢？」 【注考】book18.org
祗園夫人，通稱祗園女御，曾經是白河天皇的女御(妃子)之一。白河天皇信重平忠盛，將祗園女御賜給了他，這是有歷史記載的。book18.org
平忠盛和祗園女御就是上文平清盛的父母，不過也有說法稱，祗園女御是平清盛的養母。book18.org
據《平家物語》記載，祗園女御是在有孕後才被賜予了平忠盛，平清盛其實是白河天皇的私生子。本段故事採用的也是這一說法。book18.org
《大東閨語》 17book18.org
【原文】book18.org
近衛帝藤皇后。為二條帝屈節。再入內承新恩。帝少於後數歲[批]二條帝十八歲皇后三book18.org
（二）十三歲。勁㞗暖頸。填塞玉戶。後色動氣促。乃回玉臀。緊抱帝。纖腰搖搖。玉book18.org
屄激昂。交合快熟。不能窈窕矜持。顰娥眉。麁鼻息。陰液潮湧。香汗泉流。興歇。嘆曰。天威屈妾弄妾屄。妾屄不堪擾妾心。屄若可縫可緘。則庶幾莫此憾。帝笑而益寵幸。book18.org
【譯文】book18.org
近衛天皇的藤原皇后，為二條天皇屈辱名節，再次入宮承受恩寵。book18.org
二條天皇比藤原皇后年輕幾歲，堅硬火熱的雞巴如同脖頸一樣粗大，填滿了藤原皇后的小穴。book18.org
藤原皇后神色動搖，呼吸急促，迴旋著玉臀，緊抱住二條天皇。纖細的腰肢搖擺著，美麗的小穴收縮著，暢快而熟練地性交起來，無法保持溫婉矜持的樣子。 她微皺著蛾眉，呼吸粗重，淫水不斷湧出，香汗陣陣。盡興之後，嘆息道：「陛下的天威讓臣妾收到屈辱，不得不任由您玩弄臣妾的小穴，臣妾的小穴也不爭氣，騷擾著臣妾的本心。小穴如果能夠縫起來或者繫上繩子，那麼臣妾大概也不會這麼遺憾了。」book18.org
二條天皇笑了起來，愈發寵愛她了。book18.org
【注考】book18.org
藤皇后，原名藤原多子。是近衛天皇的皇后。近衛天皇無子駕崩，後白河天皇即位，尊藤原多子為皇太后。book18.org
三年後，後白河天皇讓位給兒子二條天皇，二條天皇聽說了藤原多子的美貌，將她納回宮中，從此藤原多子再度成為皇后，人們稱呼她為「二條之後」。 近衛天皇是鳥羽天皇的七皇子，後白河天皇是鳥羽天皇的四皇子。book18.org
後白河天皇讓位給兒子後，實際上依然以太上法皇(太上皇出家後的稱號)的身份總領著大權。在他之後換了五個天皇，但權利一直集中在他的手上。book18.org
看日本的歷史資料不得不讓人感嘆城會玩。book18.org
說回正題，本文這段故事不好翻譯。筆者翻譯的也並不好，原文的風格似駢似賦，流暢連貫，一氣呵成，翻譯後大失風貌。book18.org
原文批語說這件事發生在二條天皇(1140)十八歲，藤原多子(1140)三十三歲book18.org
的時候，顯然不正確。所以《思無邪匯寶》的編者將其訂正為二十三歲。但實際上，二人僅相差三歲。book18.org
《大東閨語》 18book18.org
【原文】book18.org
小督局者。高倉帝寵姬也。藤隆房通之。小督張胯交膚。柔手執㞗擋陰戶。隆房笑問曰。竊聞主上屪味為諸姬所歡。愧我屪味不足為君齒。小督掉頭答曰。君君臣臣。book18.org
【譯文】book18.org
小督局是高倉天皇的寵妃，藤原隆房與她私通。book18.org
小督分開大腿，同他肌膚相交，用柔軟的玉手握著雞巴，抵向自己的陰戶。 藤原隆房笑道：「私底下聽說，主上雞巴的味道被他的妃嬪們所喜愛，您不喜歡我雞巴的味道，實在是慚愧。」book18.org
小督搖頭道：「君是君，臣是臣。」book18.org
【注考】book18.org
高倉天皇也是後白河天皇(法皇)的兒子，一個被父親掌權的倒霉蛋。 小督局，即小督，出身不詳，有說法說她是藤原成范的女兒。book18.org
「局」跟「殿」、「御前」等詞彙一樣，都是一種敬稱，類似於中國的「陛下」、「殿下」、「閣下」等詞。即不敢直接稱呼對方，而是稱呼對方的居所或位置。book18.org
小督是高倉天皇的寵妃，但品位不高，只是從五品下位。作為日本歷史上有名的絕色美女，她與藤原隆房以及高倉天皇之間的愛情故事廣為流傳。book18.org
在傳說中，她最早是藤原隆房的情人，後來才被高倉天皇選入宮中。不過在本文中就是另一個說法了。《大東閨語》，人均私通。book18.org
平清盛有兩個女兒，分別嫁給了藤原隆房和高倉天皇。因為小督深受高倉天皇寵愛，可能還因為藤原隆房的事情，小督深深地得罪了平清盛，最後被迫出家。 「擋陰戶」中的「擋」字甚怪。《三山秘記》同段落中一作「抵陰戶」，更為合理，猜測應是原文筆誤，而後續版本得以修正。book18.org
交膚一詞，古漢語中沒有這種用法。它本質上時日語「肌を合わせる」的漢文版本，字面意思就是肌膚的貼合，摩擦，引申為肌膚之親，是性愛的委婉語。 《大東閨語》 19、20book18.org
【原文】book18.org
平相國晚寵妓王。每御未曾不令之飽淫。妓王嘆其雄壯。相國傲然跳㞗曰。大丈夫㞗。窮當益堅。老當益壯。book18.org
佛媛歌舞妙絕。容輝蔽人。平相國一觀大悅。遽起。抱去之帳內。佛媛年十七。心悸體慄。羞赧滴汗。遂服淫焉。相國陽物奇偉。佛媛屄不能快容。以唾濡㞗。故張股接之。及㞗頭已沒。佛媛不覺顰蹙。相國笑曰。汝難媾合。猶西施捧心。還是增妍。縱使妓王效顰。陳屄安得再鮮。book18.org
【譯文】book18.org
平相國晚年寵愛妓王，每次寵幸她都能讓她分外滿足。妓王感嘆他的威武雄壯，平相國傲然聳動著雞巴說：「大丈夫的屌，遇到挑戰的時候應該愈發堅硬，年歲大了也自當更加粗大。」book18.org
佛媛的歌舞堪稱絕妙，姿容光輝照人，平相國一見之下頗為喜愛，急忙跳起來，把她抱進帳中。佛媛年方十七，心中害怕，身體顫抖，羞赧緊張地出了汗，終究順從了他的淫虐。book18.org
平相國的陽具奇大，佛媛的小穴不能很快插入。用唾沫濕潤了雞巴後，分開雙腿讓他進去。龜頭剛一插入，佛媛就不自覺地皺眉了。book18.org
平相國笑著說：「操你很麻煩，但你的樣子如同西子捧心，反而增加了你的艷麗。即使妓王學你的樣子，老屄又能有什麼新鮮呢？」book18.org
【注考】book18.org
平相國就是平清盛。他於1160年平定源義朝的平治之亂而被封為相國(太政大book18.org
臣)，這一年平清盛42歲(見本文第14節)。book18.org
妓王和佛媛都是平相國的侍妾。這兩個人，在正史中無記載，而是出現在《平家物語》等作品中，以故事和傳說的形式為人們所知。book18.org
妓王又稱祗王或者義王。她與佛媛(佛御前)二人都是「白拍子(即日本傳統舞蹈)」的舞姬。book18.org
她們二人和平清盛之間的關係，簡而言之，就是一個既然你看不上我，我就拐走你其他老婆的故事：book18.org
一開始平清盛寵幸妓王，但沒過多久這份寵愛就轉移到了佛媛身上。book18.org
妓王痛苦之下準備自殺，隨後又在母親和妹妹的勸說而打消了主意。終於，在她21歲時離開了平清盛，找了一座寺院出家。book18.org
這座寺院就是後來的祗王寺。book18.org
在妓王離開平清盛時，曾穿著僧衣拜訪佛媛，並對其唱了一首歌，佛媛聽過之後，幾經思索之下，也大徹大悟，離開平清盛，轉而尋找妓王，幾人一起結伴修行。這一年佛媛17歲。book18.org
正是因為幾人存在著這樣的糾葛，筆者才把19和20兩段文字放在了一起。 這兩段文字包含了兩個典故：一個是平清勝化用《後漢書·馬援傳》來自誇：「丈夫為志，窮當益堅，老當益壯」；另一個是用西子捧心和東施效顰的典故來誇讚佛媛，貶低妓王。book18.org
《大東閨語》 21book18.org
【原文】book18.org
源義仲有二妾。[批]一曰巴一曰山吹。並寵。更進御。義仲或一宵御二妾。交合迨五book18.org
六度。屪氣未衰。二妾嘆美之。義仲笑曰。大丈夫㞗亦當雄飛。安能雌伏。恨我㞗不得一串兩牝。book18.org
【譯文】book18.org
源義仲有兩個侍妾，都受到他的寵愛，輪流寵幸她們。book18.org
源義仲有時候一晚上同時寵幸兩個侍妾，次數可達五六次，陽具的氣勢也沒有衰竭，依然聳立。兩個侍妾因此感嘆而讚美。源義仲笑著說道：「大丈夫的雞巴也當雄壯飛揚，怎麼可能低下頭呢？只恨我的雞巴不能同時插到兩個屄里。」 【注考】book18.org
源義仲又名木曾義仲，是日本知名武將，他是上文中源義朝的侄子，但兩家的關係近乎血仇。book18.org
批語標示了他兩個侍妾的名字，一個叫巴，一個叫山吹。山吹的名聲不高，而巴就是大名鼎鼎的女武士巴御前，據說她的膚白貌美，長發飄飄，箭術絕倫。 據《平家物語》記載，巴和山吹都是源義仲的「便女」。「便女」即「便利之女」，是日本的一種特殊的女性群體，白天身為武士進行戰鬥，夜晚作為侍妾接受寵幸。book18.org
也有說法認為，巴御前是源義仲從小一起長大的夥伴。book18.org
本段故事中，源義仲化用了《後漢書·趙典傳》中趙溫的話："大丈夫當雄飛，安能雌伏。"book18.org
《大東閨語》 22book18.org
【原文】book18.org
常盤為平清盛被愛。生一女焉。然後寵衰。常盤喚婢。令搜其屄曰。我{上屍下酋}尚在不。〔在。〕我則足矣。未幾。嫁大倉卿長成。屄味仍舊甚美。長成大寵。生數子。book18.org
【譯文】book18.org
常盤被平清盛所喜愛，生了一個女兒，然後逐漸失寵。常盤喚來婢女，讓她檢查自己的小穴說道：「我的屄還在嗎？在，我就很滿足了。」book18.org
沒過多久，她就改嫁給了大倉卿長成，小穴的味道依然很美妙。長成非常寵愛她，生了好幾個孩子。book18.org
【注考】book18.org
大倉卿長成，指大藏卿(財務部長)一條長成。book18.org
文中用到了一個字型檔中不存在的字，上面是屍字部，下面一個酋字。這個字念qiú，指女性私處。book18.org
中括號「〔〕」中的「在」字是《思無邪匯寶》的編者加的。《三山秘記》中就有這個字。book18.org
常盤的子嗣問題，含混不清，眾說紛紜，筆者不欲深究。book18.org
《大東閨語》 23book18.org
【原文】book18.org
安德帝平太后。光麗艷逸。端美絕倫。太后兄平內府[批]宗盛。嘗挑之。太后羞book18.org
赧不肯從。內府強而逼其寢焉。太后夙喪先帝。雲雨之歡久絕矣。軟屄才觸硬屪。寒松心忽摧。皓乳不掩。懇交柔膚。細腰巧御。若轉盤珠。屄中沾而不寬。似御屪控之。其滋味不可言。興罷。內府撫太后臀曰。吾妹實最上美玉門。真至尊寶貨哉。惜乎此禁臠。不先考相國。book18.org
【譯文】book18.org
安德天皇時的平太后，光纖艷麗，端莊絕美。太后的哥哥平內府曾經勾引過她。book18.org
太后羞赧不願答應。平內府就強逼她侍寢。太后很早就失去了先帝，許久未有雲雨之歡。柔軟的小穴才碰到硬屌，堅貞的信念就被摧毀，心甘情願地用柔軟的肌膚貼合著他。book18.org
太后纖細腰肢巧妙地擺動著，如同轉動盤中玉珠，小穴濕滑卻緊緻，像是主動操控著對方的雞巴，各中滋味難以言說。book18.org
盡興後，平內府撫摸著太后的屁股說：「我妹妹的小穴真的是太棒了，是稀世的珍寶啊！只可惜這樣的禁臠瑰寶，不能推薦給父親平相國。」book18.org
【注考】book18.org
安德天皇的父親高倉天皇，娶了平清盛的女兒平德子作為皇后，後稱建禮門院德子。這也是上文小督局因受寵而得罪平清盛的原因。book18.org
安德天皇即位後，平德子成為太后。book18.org
平德子有一個哥哥平宗盛，任畿內總管之職，通稱屋島大臣。他與妹妹平德子的不倫關係多有記載。最後他所謂的先考相國，即指他的父親平相國(平清盛)。 《三山秘記》中，最後一句作「一薦先考相國」，多了「一薦」二字，更為合理。book18.org
這段文字與其他段落相比，文辭更雅，多用比喻。例如用寒松比喻堅貞的品質，用盤珠來形容平德子動情時腰肢轉動的靈巧圓潤，毫不生澀。book18.org
《大東閨語》 24book18.org
【原文】book18.org
壇浦之敗。平太后為東兵被獲。源廷尉[批]義經。悅其美。欲奸之。太后方懷悲book18.org
憂。無意於嬿婉。而勢不得已。強忍薦枕席。臨廷尉適玉體。美容微帶笑曰。何不速刃我。而作此不良冶耶。遂扱瑤股。授玉屄。廷尉年少。[批]義經時年二十六建禮門院二十book18.org
九。快㞗絕倫。逮強弩連射屄奧。太后恍惚。淫心是競。急舞臀旋屄。坐遺仇讎思。竊憐悅己情。既而暖液溢於屄底。隨突隨鳴。廷尉歡（觀）色承意。健脧高抽深侵。太后至此。不覺啼。廷尉飽抱麗質。向曙辭去。太后慨然目送之曰。不意東奧豎子。侵掠逼我子宮。book18.org
【譯文】book18.org
壇浦戰敗後，平太后被東國的士兵俘虜。源廷尉喜歡她的美貌，想要姦污她。平太后正懷著悲傷和憂慮，並不想歡好。然而形勢所迫之下，強忍著心事自薦枕席。book18.org
源廷尉靠近太后如美玉的身體，太后美麗容顏上帶著微笑，問道：「為什麼不趕緊插死我，反而這樣討厭地裝模做樣呢？」說著就分開雪白的大腿，獻上如玉般的小穴。book18.org
源廷尉正值年少，抽插速度無與倫比，像是強弩一樣連連挺射在小穴深處。太后心神恍惚，淫慾強烈起來，急速舞動美臀，扭動小穴。慢慢失去了仇恨的心思，暗自沉浸於自己的快樂之中。接著溫暖的淫水從小穴中溢出，隨著抽插發出聲響。book18.org
源廷尉看到她接受的神色，就用增加了大雞巴抽插的幅度。到了這個時候，太后忍不住呻吟起來。book18.org
源廷尉滿足地享受了佳人，天亮的時候告辭而去。太后憤怒地看著他離開，說道：「沒想到這東奧的混蛋，竟然侵略逼迫我的子宮！」book18.org
【注考】book18.org
壇浦，指壇之浦之戰(壇ノ浦の戦い)。這場戰鬥出於源氏對平氏反抗與攻擊。 平清盛殺死了源義經(即本文源廷尉)的父親源義朝，納其母常盤為妾。源義經跑去了陸奧，這就是後面平德子所謂「東奧豎子」的由來。book18.org
壇之浦之戰是源氏平氏戰爭的收尾階段，平德子一行已經逃到了西國(日本九州地方)。窮途末路之下，平德子曾想跳海自盡，卻被士兵救了上來，反而是她的兒子安德天皇死去了，三神器之一的天叢雲劍(草薙劍)也沉入大海，後來落入宇智波佐助手中。book18.org
原文批註源義經26歲沒什麼問題，但這一年平德子應該是30歲，而非29歲。book18.org
「刃我」二字，字面意思是「殺死我」。用在自薦枕席的情境下，雖有諷刺，但也帶著調笑的意味。斟酌之後譯為「插死我」。book18.org
「廷尉歡（觀）色承意」一句，括號中的文字是修訂者加的，因為體「觀」和「歡」非常相似，應是筆誤。筆者認可這一觀點，取「觀」字進行翻譯。 不過原文「歡」字亦能說通，如此，這句話可翻譯為「源廷尉喜歡她那種享受的神色」。book18.org
這段故事，無論文筆意趣，皆遜於《三山秘記》的版本。故筆者在此將《三山》版本摘錄以饗讀者：book18.org
檀浦之敗。平太后為東兵所獲。源廷尉。悅其美。欲犯之。太后方切悲憂。無意於燕婉。不得已密薦枕席。廷尉臨逼玉體。羞顏微帶笑曰。何不速刃我而作此不良邪。遂披瑤肢。授玉戶。延尉年少。快陽絕倫。逮強弩連射牝奧。太后恍惚。淫心是競。忽舞臀旋牝。坐忘仇讎。竊憐悅己之情。既而暖液溢於牝底。隨突隨鳴。廷尉觀色承意。硬莖高抽深侵。太后慨然目送之曰。不意東奧豎子侵掠逼我子宮。book18.org
在這個版本中，明確點出了平德子在「不得已」的情況下「密」薦枕席，又刻畫了她的羞容。在結尾的部分，省略了源義經告辭離去的內容，使得平德子「慨然目送」的主體變成了源義經的陽具。「豎子」二字已成絕妙。book18.org
這段文本翻譯如下：book18.org
壇浦戰敗後，平太后被動過的士兵俘獲。源廷尉喜歡她的美貌，想要姦污她。太后正在切膚的悲痛之中，沒有承歡的心思。book18.org
不得已的情況下，平太后悄悄向源廷尉自薦枕席。book18.org
源廷尉逼近了太后的玉體，太后面帶羞容，微笑道：「為什麼不趕緊插死我，反而擺出這種討厭的樣子呢？」於是展開潔白的雙臂和雙腿，獻上如玉般的小穴。 源廷尉正值年少，抽插速度無與倫比，像是強弩一樣連連挺射在小穴深處。太后心神恍惚，淫慾強烈起來，急速舞動美臀，扭動小穴。漸漸忘記了仇恨，暗自沉浸於自己的快樂之中。接著溫暖的淫水從小穴中溢出，隨著抽插發出聲響。 源廷尉看到她接受的神色，就用增加了大雞巴抽插的幅度。太后憤怒地看著雞巴進出，說道：「想不到這東奧的豎子，竟然在逼迫侵略我的子宮！」book18.org
《大東閨語》 25book18.org
【原文】book18.org
平太后瑤姿姣麗。屄味亦極美。源廷尉擁太后臥。嘗指屄上豐肉曰。神璽寶鏡。非我所敢關。唯此珍{上屍下酋}。我西征大獲。太后默兮。book18.org
【譯文】book18.org
平太后天姿國色，小穴味道也極美。book18.org
源廷尉抱著平太后躺著，曾經指著她小穴上的豐美肉阜說道：「神璽和寶鏡，我是不敢關注的，只有這個寶貝小穴，是我這次西征的重要收穫。」book18.org
平太后沉默。book18.org
【注考】book18.org
神璽寶鏡，神璽指八尺瓊勾玉，它於天叢雲劍並稱為「劍璽」；寶鏡指八咫鏡。book18.org
源義經以此來調戲平德子。book18.org
《大東閨語》 26book18.org
【原文】book18.org
義仲妾名巴。喪義仲後。嫁和田義盛焉。義盛愛其美而勇。一夜。義盛御巴。媾興和諧。精液互漏矣。巴患出入甚不固。乃吞氣蹙屄。於是。竅中肅然縮矣。義盛感賞之曰。壯哉新婦勇。屄中之力亦絕人。book18.org
【譯文】book18.org
源義仲的侍妾叫巴，源義仲死後，嫁給了和田義盛。和田義盛喜歡她的美麗和勇武。book18.org
一天晚上，和田義盛同巴歡好，性慾高昂，床第和諧，精液和淫水傾灑交融。 巴擔心雞巴抽插不夠刺激，就吸氣夾緊小穴，於是陰道立即就縮緊了。 和田義盛讚賞她說：「這位新婦真是勇武啊！小穴的力量也讓人讚嘆。」 【注考】book18.org
和田義盛是源賴朝麾下的猛將。book18.org
源義仲和源賴朝是堂兄弟的關係，但兩家人從父輩開始就結下死仇。book18.org
正史中，源義仲陣亡後，再無巴御前的記載。其他文學作品中，有說她與源義仲同生共死的，也有關於她改嫁的說法。book18.org
這段故事就是以巴御前改嫁和田義盛為背景創作的。book18.org
《大東閨語》 27book18.org
【原文】book18.org
藤黃門[批]貞家。教授和歌於式子公主。[批]後白河帝女。深許錦衣繡腸。而密通花鳥使。情好book18.org
殊厚。黃門嘗曰。公主素婉孌美質。帶笑抱予手。含羞薦寶枕。頗有古今之花實。及紅頰寢熟瑤臀颺。存萬葉之淳風。獨奈屄中開鎖。絕妙入神。實是公主千載英才。book18.org
【譯文】book18.org
藤黃門向式子公主教授和歌技法。非常喜歡她美麗的容顏和滿腹錦繡，以花鳥傳情，秘密相戀，關係親密而深厚。book18.org
藤黃門曾說：「公主貌美深情，含笑抱著我的手臂，含羞邀請我同床共枕。如同美麗的花朵和飽滿的果實，既能欣賞，又能品嘗。等她紅頰愈發紅嫩，玉臀高抬，這樣子又有萬葉集的唯美風姿。只有她能用小穴打開心鎖，絕妙入神。實在是公主的才華千年方有。」book18.org
【注考】book18.org
藤黃門指著名詩人藤原定家，世稱京極殿。藤原定家官居中納言，中納言的漢風詞彙就是「黃門」，所以很多作品以「藤黃門」或「京極黃門」稱呼他。 原文批註寫作「貞家」，應該是筆誤，亦或藤原定家也有「藤原貞家」的別稱，未考。《三山秘記》中寫作「定家」。book18.org
式子公主即式子內親王，是後白河天皇的女兒，她也是著名的和歌詩人，新三十六歌仙之一，女房三十六歌仙之一，百人一首也有她的身影。book18.org
後人根據藤原定家和式子公主的作品以及其他記載，推測他們二人之間存在著曖昧關係。book18.org
「密通花鳥使」一句，花鳥使本是唐朝挑選美貌女子入宮的官職，但這裡並未取其本意。日本文人喜愛花鳥風月，對他們而言，花鳥二字本十分風雅，可以用以比喻高雅的文學藝術。這裡的「花鳥使」，一方面指二人交流和歌之道，另一方面又指二人通過花鳥暗傳情愫。book18.org
「頗有古今之花實」一句，《三山秘記》作「頗肖古今之花實」。花與果實在日本也有美好的含義。日語常用諺語「有花也有果(花も実もある)」，來形容一個事物既有美好的外表，也有充實的內在。所以藤原定家才用「古今之花實」來讚美式子公主既可遠觀欣賞，又能親昵褻玩。後面一句「紅頰寢(逐漸)熟」，更是將公主動情之時臉頰，比作熟透的果實。book18.org
「存萬葉之淳風」一句，萬葉指《萬葉集》，也是風雅美好的象徵。book18.org
藤原定家的父親藤原俊成提出了和歌「幽玄」的概念，大意是令詩歌達到高深，幽寂，不可言說的神秘境界。而藤原定家在「幽玄」的基礎上，進一步提出了「有心」的概念，這個境界的作品在「幽玄」的基礎上，還要做到情感深厚真摯。book18.org
「屄中開鎖」一句，既形容式子公主的陰道精巧靈活，又用來讚美這種感官可以打開心鎖，令人到達「有心」的境界，一語雙關。book18.org
整段文字文辭風雅，而有諸多隱喻。故翻譯難度極大。book18.org
又，《三山秘記》中，「錦衣繡腸」作「錦心繡口」，突出才華而淡化容貌。 《大東閨語》 28book18.org
【原文】book18.org
平資永姨字板額。容貌丑黑。勇悍善戰。阿佐利與市納之為妾。與市語人曰。吾婦無姿色。而鍾美於臍下。其為屄也豐肉寡毛。軟竅約而按㞗頸。舉足跳臀。不厭勞煩。歡心渾厚。何似負色驕人者。因知婦人色不足稱。當以屄為主。 【譯文】book18.org
平資永的妹妹叫平板額。容貌醜陋而皮膚黝黑。驍勇善戰。阿佐利與市將她娶為侍妾。book18.org
阿佐利與市對別人說：「我媳婦沒有姿色，但臍下之處卻無比美妙。她的小穴肥厚而少毛，穴內柔軟卻能緊包裹著雞巴。讓她抬腿挺動屁股，從不覺得辛苦麻煩。喜愛我而且忠厚，哪像那些稍有姿色就傲慢待人之輩呢？由此可見女人的容貌不值得比較，應當以屄為主。」book18.org
【注考】book18.org
平資永，指追隨平清盛的武將城姿永。最初的時候城氏是平氏的分支，所以這裡才會寫成「平姿永」。book18.org
但城資永和城板額不是姑侄關係，而是兄妹關係。日本史書《吾妻鏡》說：「資盛姨母の坂額御前と號するもの有り」。book18.org
這裡的「資盛」就是城資永的兒子城資盛。應該是創作者搞錯了，我翻譯時用了正確的代稱。book18.org
城(平)板額，通稱板額御前，與前文的「巴御前」一樣，同為日本知名的女武將，然而與巴御前的美貌絕倫不同，在大多數記錄中，板額御前都是武藝高強卻容貌醜陋。book18.org
阿佐利與市，即淺利與市，又稱淺利義成/淺利義遠/淺利與一。「阿佐利」就是「淺利(Asari)」的讀音，只有假名，沒有漢文寫法，怎麼稱呼都行。 上文(19，20)中「妓王」、「祗王」、「義王」的不同寫法，原因與此相同。book18.org
順便一說，妓王的妹妹名叫「妓女」，也是很奔放了。由此可見學習中文的重要性。book18.org
《大東閨語》 29book18.org
【原文】book18.org
後嵯峨帝通羽林郎某[批]古今著聞雲世人稱鳴戶少將。婦。遽擢其夫。昵近左右。觀婦屄。book18.org
婦辭而不聽。婦遂張胯觀之。於是夫遽起拜之。稽首逼屄前。婦驚愕。怪問之。夫笑答曰。余得意。賴君好屄薦達。嘉惠。安不拜焉。恩遇殊厚矣。book18.org
【譯文】book18.org
後嵯峨天皇與某個羽林郎的妻子私通。於是給她丈夫升了官，並親近地讓他隨侍左右。book18.org
這位羽林郎想要看妻子的小穴，妻子推辭，但他依舊堅持。妻子就張分開雙腿讓他觀瞧。於是丈夫就起身拜倒，湊到小穴近前深施一禮。book18.org
妻子驚訝，問他為什麼這麼做。book18.org
丈夫笑著回答道：「我很得意呀。全靠您的好屄引薦，才讓我官運通達的。這麼好的恩惠，怎麼能不對它行禮呢？我得到的恩遇實在是厚重啊！」book18.org
【注考】book18.org
原文批註稱，《古今著聞》說世人管這位羽林郎叫「鳴戶少將」。book18.org
這條批註有微妙的錯誤。book18.org
《古今著聞》，通稱《古今著聞集》，記錄了各種奇聞軼事。在其《第十三集·好色篇》中，確實記載了後嵯峨天皇迷戀人妻的故事，但是那位少將並非「鳴戶」，而是被稱為「鳴門」少將，和雛田她老公同名。book18.org
《古今著聞集》中的這則故事，名叫《柔(なよ)竹物語》，又被稱作《鳴門中將物語》，故事大致如下：book18.org
後嵯峨天皇看中了少將之妻「柔竹之」(なよ竹の，女子自報的假名)，面對天皇的追求，她巧妙地在古歌中加入一個字（「を」）回信，含蓄地表達了「比起一夜情，更珍視長久夫妻情」的志向。book18.org
後嵯峨天皇為她的才智和品質所感動，不但沒有降罪，還將她的丈夫升為中將。book18.org
由於她是一位賢妻((yokime)，而日本的鳴門又生產優質海帶(yokime)，人book18.org
們就將她的丈夫稱作「鳴門中將」。book18.org
附：在古代日本，口語中會用「め(me)」來稱呼妻子，而「海帶(Wakame)」book18.org
其實是個復合詞：waka-me，其中「waka」本身對應「若」字，表示年輕，新鮮，book18.org
所以吃瓜的人們直接用「me」表示海帶，完成了諧音梗。book18.org
另，少將正五品下，中將從四品下，連升三級。book18.org
又，「遽擢其夫。昵近左右。觀婦屄。婦辭而不聽」幾句，不甚連貫，《三山秘記》的版本更好：「遽擢其昵近左右。恩遇殊厚。一日。其夫乞觀陰。婦辭。不聽。」book18.org
《大東閨語》 30book18.org
【原文】book18.org
鎌倉幕府藤賴經。以故幕府源賴家女為夫人。當時賴經年十有三。夫人年二十有八。侍女戲問夫人曰。幕府弱齡。不知媾術熟不。夫人莞爾笑曰。後生可畏也。book18.org
【譯文】book18.org
鎌倉幕府藤賴經，將曾為幕府的源賴家的女兒娶為夫人。當時藤賴經十三歲，而夫人二十八歲。book18.org
侍女戲謔地問夫人：「幕府年少，不知歡好技術如何？」book18.org
夫人莞爾笑道：「後生可畏。」book18.org
【注考】book18.org
藤賴經，即藤原賴經，鎌倉幕府第四任征夷大將軍。book18.org
源賴家是鎌倉幕府的第二任征夷大將軍。他的女兒源鞠子在二十八歲時嫁給藤賴經後，被稱為竹御所。四年後死於難產。book18.org
《大東閨語》 31book18.org
【原文】book18.org
兼好法師通中宮少辨。[批]伊賀守成忠女。硬㞗撞屄奧而謝曰。唯阿堵物。未免俗耳。book18.org
[批]兼好時年五十有餘少辨時年十有七。book18.org
【譯文】book18.org
兼好法師與中宮的少辨私通。堅硬的雞巴撞擊著小穴的深處，感慨道：「只有這個東西，讓我無能免俗。」book18.org
【注考】book18.org
兼好法師即卜部兼好，大名鼎鼎的《徒然草》作者。book18.org
中宮，指皇后或皇太后的居所。中宮少辨，《三山秘記》作「中宮小弁」，中下級女官職務。book18.org
原文批註寫的「伊賀守成忠女」，指的是伊賀守橘成忠的女兒。book18.org
橘成忠與兼好法師交好，邀請他來伊賀結廬而居，兼好法師答應了朋友的請求，順便泡了朋友的女兒。book18.org
筆者在查找橘成忠和他女兒資料時，並未找到更多信息，這兩個人總是伴隨著兼好法師出現。book18.org
「阿堵物」一詞出自《世說新語》，原本是用來表達對錢財的不屑的，不過這裡取其本意，指眼下的「這個東西」。book18.org
《大東閨語》 32book18.org
【原文】book18.org
平相國御歌妓佛媛。屪頭比犯子宮。佛媛蹙身。刮相國肩曰。漸入佳境。 【譯文】book18.org
平相國寵幸歌妓佛媛，龜頭不斷衝撞著子宮。佛媛縮著身體，指甲刮著平相國的肩膀說：「你要漸入佳境啊！」book18.org
【注考】book18.org
此則故事很簡單，佛媛用「漸入佳境」來暗示平清盛放緩出入「佳境」的速度。book18.org
唯有「刮」字不好解釋，只好望文生義。book18.org
《大東閨語》 33book18.org
【原文】book18.org
齋藤別當[批]實盛。年已耳順。性甚嗜淫。一夜。以墨染鬚髮而戲侍婢。心有餘而book18.org
㞗不起。巧弄屄曰。但知屄中趣。何勞腰間之物。book18.org
【譯文】book18.org
齋藤別當已經六十多歲了，但依然非常沉迷於女色。book18.org
一天晚上，他用墨汁染黑了鬍鬚和頭髮，然後戲玩婢女。book18.org
可惜心雖動念，雞巴卻硬不起來，只好熟練地用手指玩弄小穴，說道：「只要知道屄中的趣味就足夠了，何必煩勞腰間之物呢？」book18.org
【注考】book18.org
齋藤別當指齋藤實盛，人們也用長井別當、齋藤別當實盛稱呼他。book18.org
齋藤實盛本來是源義朝的部將，後來投奔了源義朝的弟弟源義賢。源義賢與源義朝開戰後，齋藤實盛被俘虜，再次歸順源義朝。book18.org
但當他得知源義賢戰死後，就將源義賢的孩子送往信濃國保護起來，這個孩子就是源義仲。book18.org
源義朝被平氏擊敗，齋藤實盛歸順平清盛，後來在對抗源氏的戰鬥中，被源義仲的部下圍殺。book18.org
當人們找到他的屍體時，發現他的鬍鬚和頭髮都用墨汁染黑，原來他早做好了戰死的準備，希望以最年輕的姿態進行戰鬥。源義仲知道自己恩人被殺後，痛苦流涕。book18.org
本文這段故事，取材自齋藤實盛以墨染鬚髮的事。最後一句「但知屄中趣。何勞腰間之物」，化用的是《晉書》中陶淵明的名言：「但識琴中趣，何勞弦上聲」。 book18.org
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