自干五傳奇，之，異域舞姿， 中1 第七部分 14，白雪公主 「喂，奴們幹什麼呢？」石國的王宮裡，一名隨王子剛剛進入宮殿的將軍粗魯的大聲喊著。 「她是誰？有什麼好事我耽誤了嗎？」王子見到這麼美麗的女人不由的大吃一驚。 「她叫愛莎。是獻給大唐皇帝的禮物。」一名大臣說。 「我們獻的？我怎麼不知道？」 「是波斯明教獻的。明教受到什葉教的擠壓，準備逃到大唐去。」 女人不得不加大了自己腰肢扭動的幅度做跳舞狀，但是手和腳都沒有任何動作。 「這樣哪裡是在跳舞。你，去幫幫她。」王子對一名侍衛說道。 「遣唐美女得罪不得啊。」皇叔又對王子進行勸誡。可是王子也不聽。 侍衛上前一把拉開了女人身上黑袍領口系的帶子，他想撩起女人的袍子脫掉它。但是視貞操如生命的波斯女子死死的按住了自己的袍子，不讓侍衛把它脫掉。雖然拔汗那人此時還沒有接受大食的宗教，與大唐保持著一致；但是由於地理上更為接近，很多強勢的風俗已經從波斯傳到了拔汗那。 爭奪中人們發現女人袍子裡面的衣服竟然是中國絲綢製成的，光澤如月，滑潤有加，艷麗無比；只露出一角便已經在整個宮殿內熠熠生輝。 侍衛看到這情景猶豫了。回頭看著國王，希望國王能給他一個明確的命令。 但是國王沒有作聲。倒是王子再次開口說話，「不讓脫便把它撕下來。」看到別人也穿上了中國絲綢王子非常嫉妒。在這些國家，能不能穿得起中國絲綢製作的衣服是一種身份的象徵。 得到了命令，侍衛果然索性一把『霍拉拉』的撕開了女人的領口，把前襟系扣的袍子的織物全部撕斷了。眼見得被撕開的袍子的上半部分滑到了女人的胳膊上，露出了女人圓潤潔白的肩頭和性感的脖子，和裡面用兩根帶子吊在女人圓潤肩頭的絢爛奪目的中國絲綢的中衣。 『白雪公主？』大臣們突然感到喘不過氣來了。 女人還想按住袍子，阻止它的下落。可是捂住了這邊，掉下了那邊。隨著鼓點，女人身上的黑色的袍子開始不可阻擋的向下滑落。一開始落下的還比較慢，最後突然一下攤開，鋪到了女人周圍的地面上，猶如一朵盛開的黑色玫瑰；只剩下一個衣角還攥在女人的手裡。 侍衛上前，一把把女人手裡的衣角也奪了過去。順手拉起了女人的中衣，和袍子一起拋在了地上。 女人被驚呆了，她想不到男人們竟然這樣無恥。她久久不敢動彈，縮緊自己的雙肩，儘量用上臂擋住自己的乳房；又縮緊小腹，把兩隻手緊緊的夾在自己的大腿之間。 男人們看到，女子此時上身只剩下窄窄的一條小衣，遮蓋著已經開始隆起的胸脯；而這隆起的兩塊胸肉的平直的下方，除了被稱作『小衣』的那塊布條下面稀稀落落的幾根流蘇外，甚至沒有任何遮蓋。大概是因為小衣製作的時候女人還沒有這麼發育，古時一件衣服要穿很長時間，已經顯小的小衣被頂起的太高，使它原來向下遮蓋的能力被減弱了。這樣，一對潔白的，幾乎擠成一體的乳房下半部的渾圓的曲線便暴露在了小衣的外面，為女人帶來了無限風光。 女人的小衣顯然是波斯的樣式。這時中土大唐對女人的乳房並不十分在意。身份高貴的唐朝女人在外衣裡面沒有『小衣』或『肚兜』，當時的風俗是穿一件半身、長袖、大襟、薄而柔軟的『襌衣』。與西域略有不同。 女人酥胸的下面是一段赤裸的腰身，小腰雖然不是很細，卻異常的靈活。再往下，腰以下是一條雪白的燈籠褲，向下一直蓋到腳踝。腳上是一雙輕便的，前面尖尖翹起的牛皮鞋子。 「把她的鞋脫掉。」王子說道 侍衛蹲了下去，一隻一隻的摘掉了女人腳上的鞋子，露出了女人兩隻纖細、雪白的腳丫。 「現在讓她跳。」王子繼續說道 高大的侍衛拉起女人的兩隻手，把它們擺到了女人肩膀水平的位置上，告訴女人保持住這個姿勢。然後站到了女人的身後，用雙手卡主女人張開的雙臂的腋下，把她輕輕的舉了起來。 女人雙臂平伸，赤裸的雙腳在高高的空中不斷的蹬踹著。害怕的「啊」了一聲 侍衛並沒有長時間的舉著女人，他輕易的把女人拿到了已經脫落到地面上的袍子的外面。然後再把她平穩的放到了地上。 女人先是腳尖點地，最後站穩在了袍子的外面。她現在赤足站在一塊巨大的波斯地毯上。只見女人渾身顫抖著，呼吸急促，可是不敢有任何違抗。 隨著黑袍的落地，激烈的鼓點聲立即變得和緩起來。現在，所有在場的男人們的目光都集中在了尚在負隅頑抗的女人的身上。準確的說，集中到了女人腰的部位，和她張開的兩隻臂膀。 女人仍然沒有任何準備跳舞的意思。 還是那個侍衛，拿過了一條馬鞭。西域的馬鞭很短，不像中國趕大車的，鞭杆和鞭子都很長，這樣坐在車上也可以抽到前面很遠拉邊套的馬。西域的馬鞭是為了抽打胯下的坐騎，鞭子和鞭杆加起來也只有人的小臂那麼長。 侍衛高高的舉起了馬鞭「唰」的一下劈打下來，， 女人心裡一驚，死死的閉住了眼睛。 不過侍衛並沒有真的抽打在女人身上，而是在鞭子接觸女人身體的一剎那突然收手，冰涼的皮鞭只是輕輕的觸到女人嬌嫩的皮膚。並沒有真打。即便這樣也把女人嚇了個半死。這鞭如果打在了女人的身上，雪白的皮膚馬上會隆起一道紅紅的鞭痕。 「慢。」當侍衛第二次舉起皮鞭的時候，國王說話了，「還是改用家法吧。」 侍衛們立即搬來一個釘馬掌（馬匹的馬掌極容易磨損，所以使用馬匹前要為馬蹄釘上四個馬掌）的架子。把女人面部朝下的擔在了架子旁邊的橫樑上。河中地區盛產大宛馬。這種馬與阿拉伯馬一樣高大，但是體格更加健壯些。所以這些拴馬的架子也更加高大。女人被放上去以後手腳都不能著地。儘管她還在試圖掙紮下來，但是無濟於事。「放我下來。」女人用波斯語叫喊著。可是沒人聽她的叫喊。 兩名侍衛一前一後，分別拉住了女人的手和腳。這樣他更不能動了。 又有一名侍衛解開了女人的腰帶，把她的褲腰拉到女人屁股的下面。女人的褲腰很肥，侍衛一鬆手它便自己滑落到了女人的腳踝。女人的燈籠褲里沒有一絲布條，完全是中空的。 於是女人豐厚的屁股和肥美的大腿便展現在所有人的面前。而更為美妙的是兩條大腿之間隱隱露出兩塊肥厚的白肉。它們的肥美還是其次，最為引人矚目的是它的顏色。它們是那樣的白，白得沒有一絲血色。好像世間再也找不到能比它們的東西了。人們不由得紛紛咽下流出的口水。 「，，」一個大漢走到了女人的身旁，揚起了胳膊，用眼睛看著國王。意思是在問，『打幾下？』 「三下。」國王說 大漢拍了巴掌，「啪」的一聲重重的落在了女人嬌嫩的皮肉上。回聲在大殿里迴蕩。 女人的屁股立即劇烈的震動了起來，然後出現了一個紅紅的大手掌印。 女人被疼得使勁的拱動著屁股，試圖掙脫。但是哪裡動得了半分。掙扎中她亞麻色的頭髮散亂的鬆開了，垂落到了地面。 「啪啪」連著又是兩聲，雪白的大屁股上又出現了兩個同樣的大紅手印。 「是接著打，還是你下來跳舞？」國王走到了架子旁，用手撫摸著女人被打腫的屁股說。 女人點了點頭。散亂的頭髮胡亂晃動著。 「她說她願意跳舞，」翻譯說。 「給她穿上褲子。」國王命令到 激烈的樂曲再次響了起來。 樂隊中的樂器大部分後來都失傳了。但是有幾種我們現在還可以看到，比如琵琶和嗩吶。 已經被嚇破了膽的女人無奈的再次隨著鼓點擺動起自己的腰肢。只見她的上身紋絲不動，兩條腿也沒有移動；甚至平舉的兩條胳膊也沒有動；可是中間的一段身體卻像獨立了一樣，波浪般的緩緩的擺動著。好像微風穿過山間竹林，又像波浪擺動著湖中小船。 女人再次高舉起了自己的兩隻胳膊，十指交叉，掌心向上。沒有了外面的黑袍，女人不得不亮出了自己的雙腋，肥大乳房的下半部和雪白的肚皮。 女人那段雪白的腰肢竟然比做衣服的白布還要雪白。如果沒有中間的一個深沉的肚臍，竟然像個不食人間煙火的仙女一般。她是真正的白雪公主。 跳舞的女人習慣性的撅著自己的屁股。褲子磨得屁股上的傷口很痛。但是燈籠褲里女人寬大的臀部仍在不停的擺動，仿佛在告訴人們，這裡是人類的生命源泉。是男人和女人交媾的地方，是新的生命產生的搖籃。 女人高舉著雙臂，又細又長的，雪白的臂膀在空中搖擺著，兩腋毫無遮攔的張開著，腋窩裡乾淨而凹陷，沒有一絲污穢或毛髮。只有一條條忽隱忽現，顏色略深的肉褶。 以下幾段可以不看。 現代的西方女人不時的出現過一波波的保留腋毛，展示腋毛的風潮。那些年輕、美貌的西方女子時不時的會拒絕拔掉自己的腋毛（對於西方女子和演藝人員，腋毛的處理不能僅僅是刮掉；必須把它們連根拔掉，或者使用化學方法燒掉。去根。不然表演的時候腋下仍談會不時的出現一個個的小黑點，像男人們的胡茬一樣。並不雅觀）。 那些拒絕拔腋毛的女子這時要做一件事以掩蓋不拔毛造成的醜陋。她們通常採取的方法便是把自己長滿腋毛的兩邊腋窩都用手機照下來，發到網上去。這個意思是說，「我不是不文明。，不是不知道應該拔除腋毛。我這是故意的。」如果不這樣說她們便會被同伴所取笑。 需要提到的是，一些中國女孩和男孩是拒絕拔除腋毛的。這裡除了中國人的體毛很輕，大多數中國女人的服裝都以不能露出雙側腋下為標準等原因外，在中國傳統的風俗中也沒有剃除腋毛和陰毛的傳統。除了宋朝時南唐的小周后。 —————————————————— 隨後，女人的雙手在手腕上不停的旋轉，長長的手指用花一樣的姿勢配合著臂膀的搖擺。 突然女人做出了一個奇怪的動作，她一把搶過一名樂師手裡的琵琶，放在胸前彈撥了兩下後，又放到自己的腦後撥彈著。她高高抬起了自己的一條腿。時而向前面踢得很高，時而向後一直抬到女人的後背。彈琴的同時只用一條腿支撐著身體，並且保持著身體的平衡。 琵琶的琴弦發出「錚錚」的聲音，女人的大腿又細又直。 突然，也許是剛才被打的身體出了狀況，女人的身體一晃。說時遲那時快，王子突然跳到了女人的身旁。接住了她長長的，直直的小腿。扶住了女人，沒有讓她跌倒。 王子順勢把女人的褲腳解開，把肥大、寬鬆的燈籠褲的褲腿一直擼到女人的大腿根。露出整條筆直筆直，白得嚇人的女人的大腿。 王子在上面女人嬌嫩的大腿上，用嘴唇輕輕的吻了一口，然後就放下女人的腿，退回到自己的位子上去了。 「好。」眾男人們 國王看得興起，站起身來。走到了美女的身旁，也高舉起了自己的雙臂，曲起腿，和她一起翩翩起舞。王子和周圍的大臣們一邊盤腿坐在地攤上大嚼著烤羊肉，一邊隨著音樂的拍節擊打著地面。 國王的侍從端著一個盤子走到了國王的身旁。盤子裡裝滿了一種叫做『開元通寶』的珍貴的銅錢。國王抓起一把銅錢，把它舉到了美女的頭頂上，讓銅錢從自己的指縫裡不斷的漏下。跌落在女人的頭頂，再滾落到地面上。樂隊里的一個樂師停下了手中的樂器，跪在地上撿起了跌落的銅錢。把它們放到一個口袋裡。最終他將把它交給女人。 女人的舞姿更加熱情奔放。她渾圓的肩頭，碩大的臀部像裝了彈簧一樣，同時在瘋狂的抖動著。 下面幾段不看也罷。 女人的臀型是不一樣的。許多中國的小說作者並不明白這一點，在描寫女人的性感時，他們總喜歡說中國女人們的『翹臀』如何，如何。認為女人的翹臀最好看。實際上中國女人長不出那玩意，阿拉伯的、波斯的女人也長不出那玩意來。 翹臀（男女都有）是非洲裔和南美黑人的特點，具體說是臀部上半部的脂肪很厚，超過了臀部的下半部，使得臀部整體向人身體後上方突起這麼一種遺傳特性。因為男女都有所以不是什麼性特徵，而是某民族的體徵。不過這些非洲裔的人所標榜的『翹臀』，已經被亞洲人所接受。 對於中國人來說，既然非洲人的爵士樂，說唱詩人的繞口等那些東西你都已經接受，同時接受他們的『翹臀』文化也沒有什麼可恥的。但是喜歡便已經足夠了，中國人自己從來都沒有長出過絕對意義上的『翹臀』。 至於歐洲人和阿拉伯、波斯女人的臀型，美在它的寬大。上半部反倒並不那麼突出。這種女人成熟後，臀部最寬處至少要達到亞洲人的一倍半以上。這是女性第二性特徵的集中表現。 至於亞洲人的臀部，它既不會在上半部向外突出，也不會向兩旁過度發展。一般認為『肉臀』。既，比較豐滿；並且不下墜，便已經是亞洲人相當不錯的臀型了。（當然多數情況是『下墜』的。亞洲人的屁股肉比較軟，臀肉不在屁股的上半部『翹』，而是鬆懈的墜落了。即所謂的『梨』型臀，下大上小。不下墜的為『蘋果型』，上大下小。當然，蘋果型的不多。） 有的小說里不厭其煩的說什麼中國人的『翹臀』，其實不過是寫作中的一種誇張的手法。中國人的所謂的『翹臀』，在現實生活中是不存在的。如果一個中國婦女真有比較『翹』的臀部，那對她的描寫至少還應該加上『皮膚黢黑，油光發亮』之類的字眼。這是因為所謂『翹臀』的來源一定是非洲的血統。與非洲裔黑人混血後出生的她，不可能只繼承了非洲人的翹臀，卻忘了遺傳人家的黑黝黝的皮膚了。黑皮膚是首先被遺傳的，翹臀能不能遺傳還要等等看。 —————————————————————————— 跳了一會，國王累了，重新坐回到自己的王位上。一邊進食一邊和自己正在興致勃勃觀看舞蹈的大臣、將軍們閒聊了起來。君臣之間的關係比較隨和，絕對沒有中國皇帝那種不可一世的樣子。 「這事情如果讓大唐的人人知道了那可大事不好了！」一位大臣擔心的說。 「沒有關係的。所有護送她的人都在我們手裡。他們跑不了。大唐是不會知道的。」一位將軍說。 王子起身走到美女的身旁。王子沒有珍貴的大唐銅幣，大唐西域禁止向外輸出銅幣，開元通寶非常昂貴。他的侍從遞給他一些細碎的珠寶和當地的銀幣。王子也像國王一樣向女人的頭頂拋灑著財寶和錢幣。 「父王。如今我們國庫已空。三個月支不出軍餉了。」王子雖然身上還有些錢財，但是已經感到十分緊張了。 「從明天開始加稅。」國王不在乎的說。 「老百姓已經被我們抽空了積蓄，不會有錢來交稅了。」 「這個我知道。從明天開始凡是經過我國與大唐做生意的商隊一律按照有十抽一的比例向所有過境的商隊收稅。沒有納稅的駝隊一律不得通關。」國王得意的說。 「使不得啊。要交這麼重的稅，過了十個國家，商人便什麼都沒有了。而這條路途徑何止十個國家。以後誰還敢走這條路？大唐皇帝知道了不會輕饒我們的。況且駝隊的往來帶給了我們國家的繁榮，一旦沒有了駝隊，我們很多的商人，那些開飯館旅店的；供應駝隊飲水、飼料的；警衛、修路的都會失去工作。」一名大臣急忙攔阻。 「怕什麼？從我的地盤過，哪有不向我納稅的道理？況且大唐皇帝離我上萬里，他能奈我何？你們放心玩弄這個女人。明天我便開始收稅。你們便都有錢了。」 過了一會又換了另外一些大臣與美女跳舞，地上的銀幣越來越多。直到國王命令女人休息一會。女人被累得一屁股盤腿坐在了原地，動也不想動了。 休息了片刻，國王回到了美女的身旁，命令她再次起來。這次國王沒有拋灑銅錢，他把一隻手放到了美女柔軟的腰肢上。古銅色，粗糙的大手和雪白的細膩的女人的肌膚形成了鮮明的對比。 國王的手開始不老實起來。大手揉輕輕的捏著女人嬌嫩的皮膚。一會向上托捏著碩乳下方裸露出它們圓滑的底面；一會向下移動，揉搓著女人身後高蹺著的臀肌，甚至更下面的，她大腿的內側。 女人的赤腳不再移動位置，但是她的腰肢，以及腰肢帶動的碩臀仍在做著大波浪的運動。每逢女人感覺到了國王的手觸及到自己敏感的部位時，她便會側臉做出一個痛苦的表示。但是身體則機靈的躲開了魔爪。 國王幾次下手都沒有得手，只得再次換了大臣。 接著再次換上了王子，諸位大臣和將軍們。 吃飯和跳舞持續了幾個小時。女人的的舞蹈始終在進行。舞姿總是那麼火辣熱烈，體力相當好。 「你被男人們寵幸過沒有？」國王終於第一次開口直接對女人說話了。由於民族紛雜，這一地區各民族的語言多有不同，甚至相鄰的村莊都因為語言的隔閡，無法交流，而很少往來。 很多認為自己的方言強辯，或是說自己的方言最為好聽；或是講本地的方言才是民族語言的正根。其實，方言不過是遠古交通、通訊不方便、不發達，地方閉塞的產物。沒有什麼值得驕傲的。人們對方言的感情不過是對自己原有習慣的留戀，和改不過來的無可奈何。 聽到了這麼無恥的問話，女人停止了跳舞。王子、大臣們也都安靜的回到了各自的位子。 女人明白了國王的意思。她驚恐的擺著頭。 「果然是為我準備的尤物。過一會我們到那裡去，」國王對女人指著身後看不見的房屋說，「朕為你開苞。」 「不，，我已經被獻給唐朝皇帝了。」美女更加驚慌了。她試圖從國王的的魔掌里掙脫出來。 「呵呵，，」國王笑著鬆開了手。石國已經準備投靠大食，正在疏遠大唐。對女人的話毫不在意。否則打狗還要看主人。「既然這樣，你把褲子脫下來便放你離開。」 那時候的女人是沒有內褲的，脫掉了長褲裡面便一絲不掛了。而且粟特人說話從來不兌現。女人當然的拒絕了國王的要求。 「算你聰明。你即便脫了我也不會放你走的。除非你死了。死人是不會說話的。」國王說。然後過往轉向了他的大臣，「我們打個賭，所有的人都必須投注。我們賭這個女人褲子裡面有沒有毛？我用十個金幣賭她的下體沒有毛。你們都下注。」 王子說「我賭她有，，」 「我賭有。」「我賭沒有。」接下去大臣們紛紛下注。一名侍衛負責上前清點發籌。 「你那裡到底有沒有毛髮呢？」國王走到了女人的面前，勾著食指托起了女人的下巴問道。 女人被挑得揚起了頭，兩隻眼睛不得不直直的看著國王。她沒有說話，渾身上下開始顫抖，而且無法停止。 「我來檢查一下。」國王說著把手放到了女人兩腿分叉處，胡亂的摸索著亂抓亂撓。「到底有沒有呢？」隔著褲子，國王的手指都快插到女人的陰戶裡面去了也沒有摸出個因為所以來。 「沒有。」女人為了擺脫侮辱只好開口說出了自己的隱私。 「你們聽見了嗎？她說沒有。」國王高興的轉回身去對大臣們說。 「她如果說謊呢？」王子不服氣的說 「對啊！」其他投了有毛的大臣也都不肯輕易認輸。 「看來我們只好檢查一下了？」國王十分無奈的說。「我們要檢查一下你那裡有沒有毛。」他又轉對女人說。「而且要讓在場所有的人都看到。不然他們會認為我們兩個一起扯謊。」 「不！」女人死死的捂住了自己的襠部。 「我可不喜歡這麼倔強的女人」 「不！」女人仍舊死死的按住了自己最珍貴的地方。 「難道他們把你獻給唐皇，你也不讓大唐的皇上看嗎？」通過交談王子已經知道了女子的來歷。「啊？」他問。 「哈哈哈」周圍的人都放肆的大笑起來。 「他可以。我已經嫁給他了。」女人膽怯的說。 「唐王能夠，我為什麼不能！他的國家難道比我的國家還要大嗎！他的軍隊難道比我的還多嗎！」國王咆哮到。 「父王息怒。您先回寢宮休息，過一會，待兒臣把這個女子收拾調教好了後再把她送去便罷。」 國王這才悻悻的離開了。 第八部分 15，王后娘娘下了黑手 國王走後，狡詐又懷有野心的王子並沒有立即把女人送交國王，他被女人迷住了。儘管女人比他還要高大。他仍然想把女人留在自己手裡。於是他秘密使人通知了王后。 「那個小妖精在哪？」矮胖的王后急忙趕來了。 「賤貨。」看到了獻唐美女，馬上證實了往後的猜測。果然是個妖精。 「打。」王后轉身命令道 幾名侍衛立即將愛莎一把掀翻在地。然後紛紛舉起了馬鞭。 「不要。」女人絕望的喊了起來。 侍衛雖然聽不懂美女的波斯語，但是卻明白了女人的意思。紛紛停住了手中的鞭子。 「你們為什麼不動手？」王后逼問衛士們道。 「她沒有犯罪。為什麼要打她？」忠於國王的衛士長不明白的問，「國王沒有下令打她。」 「這麼說你是不聽我的命令了。我兒子呢？」王后開始用眼睛尋找王子。看到王子後對她的兒子擠了擠眼睛。 王子看到母后沖自己擠眼睛，明白的點了點頭。然後二話不說，突然抽刀砍向侍衛長。 侍衛長猝不及防，被那柄阿拉伯彎刀砍倒在血泊中。 「把他拉下去。以後誰不聽王后的命令全部是這個下場。」王子沒事人一樣的擦著彎刀上的血漬說。 幾名侍衛把死去的侍衛長拉下去了。 大臣們見事不好紛紛離開。剩下的侍衛們不知所措。 「你們不許停手。給我狠狠的打！」王后咬著牙對衛士們說說，「直到打死。打死以後扔到後園喂狗。」王后用兩根手指掐住了美女臉上的一塊肉，惡狠狠的說，「在這裡我想讓誰死誰就得死。」 「我就是死了，也要變成鬼回來拉你償命！」大概是明白了王后的險惡用心，女人剛才被人百般蹂躪都忍下來了，現在卻忍不下去了。 「千萬不可造次。」國王的弟弟再次出來阻止，「大唐知道了毀滅掉我們的國家的。」 「他們不會知道的。」王子不在乎的說。 「即使不知道，我們仰仗著在大唐的貿易的交通線上，享受著人家的蔭庇。不能無理，，」王弟還要說話被王后打斷了。 「打，，」王后說。 「慢。」突然有人衝進了王宮，攔住了打手們。衝進來的是一個漂亮的少婦。王后的兒媳婦，王子的王妃。 「你們不能傷害她。她是遣唐的使者。你們打死她，大唐怪罪下來我們要亡國的。」 「你懂什麼？」王子有些不滿，但是也不敢發作。王子雖然很混蛋，但是對女人卻十分溫柔。這說他的優點。 「這是國家大事。你千萬不可任性。」女人非常賢惠。堅決制止。 王子轉眼一想，說，「既然這麼多人反對，便不要打了。母后不如把她賞給我了吧？」 「我的兒子。現在還不行。」王后說，「把她抬到國王的寢宮裡去吧。」 「那把她的那件中國絲綢的衣服上給我吧。」王子轉而求其次。 往後這次同意了。 王子本想私自占有女人。沒想到出了一個閉門羹。王子並不十分尊重自己的父親，陰謀篡權已經籌劃了很長時間。他現在正抓緊一切時間討好父王，尋找機會下手。自然不敢得罪國王。 這一帶不屬於中國文化帶，不知道中國儒家思想的『三綱五常』『仁義禮智信』。宗教佛教是一種弱勢宗教，鼓勵人們行善，勸『善』，卻不能解決實際問題。不像大食國的宗教非常強勢，武斷規定家庭，社會一律以宗教為標準，政教一體。 而篤信佛教的粟特人、突厥人，家庭之間的關係靠『親情』來維繫，非常不鞏固。人與人之間沒有『禮數』也不講『義氣』；家庭中不講『孝道』；國家政權靠權力和軍隊來維持。所以國家政權儘管也是屬於封建社會的世襲家長制，但是家庭結構鬆散，亂倫、子篡父位的事件時有發生。 「來人，」王子叫了一聲。幾個力士衝到王子的身旁。「把她剝光。送到父王的寢宮裡去。」 「是。」力士們「嗷」的一聲紛紛下手，三下五除二的剝去了拚命掙扎的，哭哭啼啼的女人身上僅剩的小衣和褲子。只見女人一身白肉，那個地方和腿上果然雪白一片，沒有一根毛髮。這是當地女人已經出嫁的標誌。 四個力士各用外側的一隻手抓住女人的四肢的末端，並且向四個方向拉開；裡面一側的另一隻手則托在女人滑潤的身體的下面。他們大吼了一聲，把女人仰面朝天的高高的舉過頭頂，成了一個『大』字。只見一撇一捺的兩條長長的大腿被強行分開後，女人的無毛陰戶十分敞亮的擺在了剩下的所有人的面前。國王確實贏了。 不幸的是，美女的雙手也被男人們牢牢的抓住，舉在空中，無法保護自己。儘管羞愧難言，儘管女人仍在反抗；但是被舉得那麼高後，發現身旁連個可以扶著的東西都沒有，她的頭倒掛在空中，亞麻色的頭髮散亂垂下，身體也不敢輕易亂動，自然無法護住自己的羞處。任由王子向人展覽。 四個力士舉著女人原地轉了一圈，讓所有的人都看到了女人陰部的樣子。算是給剛才的賭局做了一個交代。輸的人空手離去；贏得人可以去領賞錢了。 「知道進去後幹什麼嗎？」王子在下面問到。他同時想用自己的手拍一拍女人的屁股，告知這是在問她。可是他個子太矮，竟然夠不著。他的個子隨母親了。王子只得揮揮手，準備讓力士們離開。 「慢。」這回是王后攔住了女人，「放低點，」王后讓衛士們把女人放到能聽到自己悄悄說話的位置，「你被男人糟蹋之後，變鬼也是血污之鬼，是傷不了人的！而你呢，過一會你先要被我老公百般蹂躪，反覆姦污。然後還要被我兒子玩弄。那時候你變鬼後也是個髒鬼。害不了人的。」 美女恨不得掙扎出來咬那個鬼婆子一口，可是她的四肢都被抓得死死的，手腳一點都動彈不得。只有陰部還在向上方一拱一拱的掙扎著。 王后鑽到了女人的兩腿之間，把一根手指插在了美女的微開的陰戶門口，「動什麼呢？這麼著急找肏嗎？我便先成全了你吧。」說著王后長長的指甲向裡面狠狠的一插。一股鮮血蹭在了王后的手背上。她果然是處女。 功夫不大，國王的寢宮裡面便傳出了女人嬌婉的呻吟聲。宮殿裡面樂隊立刻大聲的奏起樂來。音樂的聲音漫過了女人呻吟的動靜。 16，阿伊莎策動逃跑 阿卜杜拉的女人終於醒過來了。她忍不住「哇」的一聲哭了出來。 阿卜杜拉連忙捂住了女人的嘴，驚醒了黑人沒準會引來殺身之禍。 「別哭了。明天你們兩個都要到寺廟裡去登記結婚。嫁了人家便必須要被人家肏。哪個女人都會有這一天的。」終於，喪門星的女人勸愛莎說。 「我不要嫁他。」姐姐一聽也哭了。 「要不要也已經嫁了。都被人家開苞，過幾天都該生個小黑孩子了。哭已經沒有用了。沒準我的也是（一個小黑孩子）。」這時阿卜杜拉的女人已經清醒過來，情緒也緩和多了。 其實，她的心裡也不好受。她在很短的時間內同時被兩個男人在身體內射精。不知道如果懷孕會是誰的孩子。她的感覺中，儘管黑人剛剛乾完愛莎，可是他的射精量仍然遠多於阿卜杜拉。大股的精液火辣辣的，一下便直接射進了女人的子宮。不像是自己的男人，只能射在宮頸口的周圍。女人的感覺有時候是很準的。 「我要逃走。」愛莎堅定的說。 「小聲點。」阿卜杜拉的女人想捂住她的嘴 「沒關係。他不懂阿拉伯語。」這時阿卜杜拉的聲音。 「周圍都是沙漠。你往哪逃？」阿卜杜拉的女人說。 「我們可以逃到歐洲去。」那個一直閉著嘴，喪門星的女人突然說話了。「有人說那是偷渡，其實那不是。他們給我們製造了戰亂，讓我們失去了家園，我們不去他們那還能去哪裡？現在都是明渡。」很顯然她聽清了剛才身旁兩個人之間說的每一句悄悄話。「把那個黑人殺掉以後再逃比較安全。」那個叫阿伊莎的髒女人說。 「這裡沒你的事！」阿卜杜拉生怕這個喪門星壞了他們的事。或是對剛才被兩個女人拒絕耿耿於懷。 「怎麼跑？」中年女人問道。 「院子裡有一輛車子剛加滿油。我知道鑰匙在哪裡。你們只要有一個會開車的，只要我們中有兩個人會開車便可以逃出去了。我會開車。你們呢？」阿卜杜拉說。 愛莎和阿卜杜拉都搖了搖頭。 「我，」喪門星的女人說，「我會開車。」 阿卜杜拉這回沒有理由決絕人家了。 深夜，幾個人把一輛汽車悄悄的推出了院子，逃之夭夭。 17，自干五發現了博物館的寶物 「這些書是原來便放在車裡的。」那個叫愛莎的乞討女孩在商場裡對海倫和自干五張說，「他們剛剛摧毀了那個博物館。叛軍說博物館裡面的東西都是邪教的，再值錢也要摧毀。但是實際上他們把那些古物偷偷的運到外國黑市上賣了。這輛車便是用來偷運文物的。車裡有一些瓷花瓶和大碗是從古代中國運過來的，上面有藍色顏料畫的人物圖案。因為叛軍的教派不允許有人物肖像。所以他們把那些不好搬的石雕全部砸毀了。這些小一些的放到了車上，準備偷到國外出售。」 「元青花。」自干五張知道摩蘇萊的博物館裡有這種價值連城的珍貴古董。「碎了都值錢。」他說。「在中國，有些古墓被盜了。盜墓者偷走了墓中所有的金銀財寶，只剩下了他們搬不走的大缸。沒想到，這個大缸才是墓中最值錢的東西。比其他任何一件金銀財寶都值錢。它的價值甚至超過了所有其他財寶價值的總和。」 女孩接著說，「我們逃跑了，但我們並不開心，因為我們的家人不在這兒。我們的近親還在叛軍手裡。叛軍們給被他們抓到的小孩子洗腦，像阿卜杜拉一樣，讓他們改信叛軍的教派。這些孩子以後會像阿卜杜拉那樣對我們做同樣的事。以前便有受過洗腦的男孩加入叛軍後，，，不是像阿卜杜拉，而是比他更厲害。他竟然倒回去強姦、霸占了『異教徒』的自己的親姐姐或是母親。」 海倫的腦子裡突然閃現出自己那天被壯漢糟蹋時的場景。不過兇手已經不是那個壯漢，而是幾個和阿卜杜拉差不多大，嘴唇剛剛變得有些毛茸茸的，十五六歲的大男孩。他們隨意的凌辱自己赤裸的身體，用手指放縱的玩弄著他們長大後第一次見到的，女人的隱私部位。用骯髒的中指插進了自己的身體，又拔了出來；再插，再拔，，這種念頭根本制止不住。把她嚇出了一身冷汗。從外面看不到的，女人身體上的陰道開始向外面激烈的，不可控制的排泄著。 「和我一起跑出來的女孩病了，但是沒有人幫助我們。到處都在打仗。所以我們只能跑到這裡。我們僅有的一點錢用完了。弟弟又找不到工作，我們在這裡舉目無親。所以想拿書換點吃的東西。」她說。 「給你點錢，你們拿去買吃的東西和藥吧。書我們不要。」海倫遞給女人一些錢。 「你真漂亮。上帝保佑你更加漂亮。」乞討的女人用手托住張海倫的下巴說。 「要不我們把書買了吧。」自干五張隱約的感到能和元青花放在一起的古書應該也很有價值。包括她的歷史價值和文化價值。 「不能要。這是乘人之危。不好。」 「如果我們不買，可能會落到壞人手裡。也可能被毀掉。」 「那也不能買。」海倫打消了自干五的念頭。當地人非常執拗。 「，，」自干五不禁有些奇怪，自己至高無上的指揮權哪裡去了？ 不過，自干五張認為老婆說的很對。他在旁邊看著，覺得自己的老婆舉止得體，雍容大方，令人敬佩。雖然此時只能看到她的一雙秀眼，但是仍然覺得她美不勝收。只見海倫大大的眼睛輕輕的描了一圈黑眼圈，使得本來便大大的眼睛又大了很多。長長的睫毛向上翹了起來（這可不是中國婦女帶的假睫毛。是假睫毛的祖師爺。可是它比假睫毛還長），為海倫增加了無窮的魅力。 早上出來前，海倫把蓋在頭上大大的三角巾垂下的一角用別針別住在耳朵旁，再折向面前。擋住了她又長又高又直的鼻樑；形成了一道面紗。面紗裡面，張海倫的臉和當地其他人一樣，狹長、窄小；她的鼻樑高而直，小嘴殷紅，唇厚而齒白。她的嘴角上總是掛著一絲迷人的微笑。更不要說看到黑袍馬上便可以聯想到裡面的豐腴的女人身體了。 黑袍的下擺設計的恰到好處，不長不短，穿好後距地面只有幾毫米的距離。雖然不拖地，可是間隙之小，透過它連鞋底是什麼顏色都看不到。走起路來看不到腿動，好像一葉黑色扁舟漂浮在水面上隨波而去。 『怎麼會有人認為女人是禍水呢？』自干五的腦子裡突然閃現出一個和現在狀況毫不沾邊的想法。莫名其妙。 「謝謝你們。既然你們不要書。我為你們跳一段舞吧。」愛莎建議到 自干五和他的老婆同意了。張海倫打開了自己的手機，放出了一段神秘的樂曲，「來吧。」她說。 重獲自由的女人拋開了自己的面紗，隨著鼓點擺動起自己的腰肢。只見她的上身紋絲不動，兩條腿也沒有移動。可是中間的一段身體卻像波浪一樣緩緩的擺動著。好像微風穿過山間竹林，又像波浪擺動著湖中小船。 女人高舉起自己的兩隻胳膊，十指交叉，掌心向上。她的衣服袖子落了下來，露出兩段藕白一般，細長的小臂。 女人那段雪白的胳膊、脖頸竟然比白布還要雪白。像個不食人間煙火的仙女一般。 跳舞的女人習慣性的撅著自己的屁股。袍子裡面女人寬大的臀部在不停的擺動，仿佛在告訴人們，這裡是人類的生命源泉。 女人高舉著雙臂，又細又長的，雪白的臂膀在空中搖擺著。女人嬌小的雙手在手腕上不停的旋轉，用花一樣的姿勢配合著臂膀的搖擺。 「好。」旁邊圍過來幾個剛才在商場中遇到過的，穿深色西裝的中國土豪或是公務員。 海倫看得興起，站起身來。走到了美女的身旁，也高舉起了自己的雙臂，曲起腿，和她一起翩翩起舞。 一個也在那裡就餐的阿拉伯人站了起來，隨手從衣袋裡掏出大把的當地貨幣，把它舉到了愛莎，後來還有海倫的頭頂上，讓紙幣從他的指縫裡不斷的漏下。跌落在女人的頭頂，再滾落到地面上。 中國人也想跟著跳舞，但是一來他們一向比較害臊，二來更捨不得這麼大把的丟掉錢財。有賊心沒有賊膽。誰都沒有上去。 這時女人們的舞姿更加熱情奔放。尤其是張海倫，她渾圓的肩頭，碩大的臀部像裝了彈簧一樣，同時在瘋狂的抖動著。直到舞蹈終結。 舞蹈結束後，自干五撿起了地上的錢幣，把它們放到一個紙口袋裡。把它交給了愛莎。 「哎，那個跳舞的女的。」當愛莎準備離開的時候，剛才一直在旁邊偷聽海倫翻譯的那個穿黑西裝的中國人竟然當著自干五他們的面叫住了賣書的女孩。 「這本書我買了。」他遞給了女孩一大筆錢，「走，看看你的瓷器去。」中國人拉著女孩準備迅速離開。 愛莎向張海倫看了一眼，意思是徵求她的意見。但是張海倫沒有任何表示。她只得無奈的跟著中國人離開了。 以下幾段可以不看 上世紀末，一個繪有『鬼谷子下山』（『鬼谷子』是古代一個中國軍事家，是數個大名鼎鼎的中國軍事指揮家的老師）圖案的『元青花』（指一種元代生產的，用一種青色釉料繪製的瓷器）大罐在國外的拍賣會上賣出了超過一億元人民幣的高價。從而使當時的中國人對中國文物開始了新一輪的重新認識。 這件瓷器是外國收藏家收藏的。因為來路清晰，傳承有序，保存完好，異常優美。所以是收藏界的珍品。拍賣要求收藏品來路正常合法，否則不能參加竟拍。你拿一個已經報失的收藏品是不能參加拍賣會的。如果硬要參加，很快便會被揭發（拍賣前要進行造冊、公開展示。參加拍賣的人要閱讀拍品的目錄、介紹，甚至直接前去觀看拍品。這些人中包括失主和警察），那時候不但賣不出去，連東西也拿不回來了。 所以這時那些傳承有序的收藏品更加珍貴。加上中國人一向喜歡投機取巧，而購買拍品回國或炒作後再次拍賣是積累財富的一個有效途徑。上面提到的那個『元青花鬼谷子下山大罐』現在如果再出現在拍賣場上，即使兩個億也有人買。因為它上次拍賣的經歷也值錢。而且，不管在哪拍，買它的一定是中國人。 從博物館裡偷出來的文物是不能參加拍賣的。 ———————————— 當那些中國人和乞討女走了之後，剩下的自干五夫妻兩個你看我，我看你。誰都不知道剛才自己做的對不對。他們迷惑了。 按照國際慣例，凡從非法得到的，失散的博物館藏品均不能進行交易，必須還給原持有者。所以海倫是對的。但是很少有中國人把規定當做是神聖不可破的。符合自己利益，失敗後損失又不大的情況下，很多人便不去執行那些規定、制度了。 當然，這一規定很難執行。例如，八國聯軍從中國北京圓明園搶走的文物都符合這個原則，但是從沒有人執行。西方國家級的大博物館裡有很多來路不正的外國文物，但是這些大博物館總是找出各種理由拒不執行這些規定。連自詡公正的大博物館都是這樣，個人收藏便更不要提了。而這些從中東、埃及、南美被搶出的文物；中國被盜墓者偷竊的文物，也處於同樣的命運。 「咳。還是接著說說你剛才講的故事吧。」 於是，張海倫再次講起了她的故事。 第九部分 18，張海倫的故事，密報 公元749年的一天，大唐安西四鎮節度使，著名的山地將軍（至於他為什麼被稱作『山地將軍』我們以後再談）高仙芝正在進行軍陣操練。忽有細作來報，石國有人私扣拔汗那進貢大唐的美女和珠寶。 高仙芝立即指令副帥李嗣業代為指揮操練，自己則匆匆的離開了校場。 為了發展經濟，維持戶口，安西四鎮的常備軍並不多，以確保各族百姓自然生息。（其他節度使，如安祿山為了造反，囤積有大量的軍隊。）但是外敵強大，不可不防；所以又按所屬地縣，每戶抽一丁，每十日一次由軍官帶領進行軍事訓練。鄉下的士卒在所在村鎮就地聯繫。仙芝指揮的多為市鎮的手工藝者和做小買賣的當地人。除了漢軍，節度使手中還有一定數量的番軍。 高仙芝來到中軍大帳，細作已經等在那裡了。「明教獻唐美女有下落了？」高仙芝不等回到自己的座位便開口問道 「報告將軍。她確實被石國的軍士所搶劫。」 「被獻給石國國王了嗎？」 「這個實難查出。只知道這伙士兵是石國的。搶到美女後又迅速折返到石國的方向去了。拔汗那一名護送的士兵未死，已經被我們帶回來了。」 「會不會是拔汗那的人在使詐？把他叫過來。」節度使說道，「你是拔汗那的士兵？」 「是的。」那人繼續說，「我們奉命護送明教獻唐美女。不想半路中了埋伏，，，」 「你們休息幾天。不要著急回拔汗那。」安西四鎮節度使高仙芝反覆詢問後確定這位名士兵確實是劫後餘生，所說的都是實話。知道這個人將來還有用，沒有放他立即回國。 「來人。」高仙芝命令。得知獻唐美女被劫持後的高仙芝勃然大怒。決定懲治石國。 仙芝慣用詐。為了減少不必要的戰爭，也為了再次確認拔汗那的人是否說的實話；甚至為了將來在這一地區出現的戰爭做準備；高仙芝偽稱不知獻唐公主遇劫之事。準備微服私訪西域各藩屬國。 此時，時間已經在安祿山叛亂之前不久，從這往後不到二十年，安祿山便反了。這時候是唐王朝鼎盛時期，大唐正在積極策劃更積極的西擴計劃。皇帝責成高仙芝立即擬定一個計劃，設法降低或徹底摧毀大食國對中亞地區大唐各藩屬國的擴張，穩定住那些臣服於大唐的小國；確保河西走廊的暢通；保護從中國到河中，乃至大秦、大食的貿易。這裡面石國是一個關鍵國家，它位於人們所說的絲綢之路之上，是翻越天山出西域後的一個要塞，河中地區的心臟，正處於大唐聯繫河中地區其他藩屬國的必經之地。 「我們去看看，如果他們不是存心謀反，我們將其拉回到原來的地位。既往不咎。他們仍然可以享受榮華富貴。否則，，」否則高仙芝計劃首先合併石國、殺一儆百，威懾那些準備投靠大食的國家。 仙芝遂帶副將李嗣業及精兵數十人私訪。另有精兵兩千在一天的行程外遠遠的跟著；節度使的位置留副將封常青守營。 提起高仙芝，便要說到他的重要副手李嗣業和封常清。 李嗣業我們已經說過，他勇猛過人；陌刀到處，玉石俱碎，無人可擋。而這封常青本為節度使一幕府小吏。開元末年，高仙芝奉命平定達奚部落叛亂，封常清在幕府根據府報預先寫下戰況，只等大軍報捷。戰況中將高仙芝軍行軍過程所遇房屋、泉水位置，敵軍概況，戰鬥的過程，繳獲及敵我雙方戰略戰術等等全部描寫清楚。凡是高仙芝想稟報的內容無所不包。 待及需要上報軍情，幕府開始準備時，封常青說他已經準備好了。拿出所寫帑報一看，條理清晰，面面俱到。仙芝見到大喜。又見他十分忠誠，帶兵井井有條。從此凡要暫時離開大營時，便使封常青留守。則大營平安，報告明確，執行得當。此次仙芝私訪要離開月余，自然還是封常青留守。 唐代著名邊塞詩人岑參有一首《輪台歌奉送封大夫出師西征》，說「輪台城頭夜吹角，輪台城北旄頭落。羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。戍樓西望煙塵黑，漢軍屯在輪台北。上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。虜塞兵氣連雲屯，戰場白骨纏草根。劍河風急雲片闊，沙口石凍馬蹄脫。亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。古來青史誰不見，今見功名勝古人。」說的便是封常青留守時發動大軍打擊來犯之敵，應對不測時的情形。 暫且放下這封大人，卻說這一日，高仙芝和副將李嗣業帶領一隊精兵換裝成商隊的模樣，帶上那個拔汗那的士兵，領著十幾頭駱駝，馬匹馱了些絲綢、茶葉，盤纏，悄悄的離開了大唐的西部邊陲，進入到石國的境內。石國為河中地區的一個小國。此時大唐的邊境早已跨過了荒漠地區唯一的綠洲，河西走廊；進入到了水肥人美的河中地區。這裡已是色目人的地盤。 色目人，是說他們眼睛的瞳孔是有顏色的，通常有黃色、藍色或綠色的，與中原棕黑色的瞳孔略有不同。 （以下一段可以不看） 當現代中國人出國時，有時有的國家要求填寫『眼睛的顏色』，這時。儘管與色目人不同，中國人的眼睛的瞳仁是黑色的。但是填表時必須要填『棕褐色』。絕對不能寫成『黑色』。英語中所謂『黑色』的眼睛是指被人一拳打在眼眶上，被打成了烏眼青的樣子。眼睛周圍一大片淤血。即所謂的『熊貓眼』。填『黑色』是個笑話。要填『棕褐色』。 高仙芝一行晝行夜宿，不久便來到了石國的國都。高仙芝的商隊駐紮在了城外。這裡距離大唐西域邊境已有千里，距大唐國都更有萬里之遙。 隨從們都打扮成夥計的樣子。高仙芝自己為了打探消息，只有他帶了幾個隨從、翻譯和那個劫後倖存的拔汗那士兵住進了城中的旅店。 「老闆，好酒好肉只管拿來。」一個商隊的『夥計』大大咧咧的用當地語吆喝著。 「問問他們有什麼特色飯菜？」李嗣業知道大帥的愛好，加了一句。這也是現代中國人出國以後經常愛問的問題。 「隨便吃點什麼。我們還要利用天亮出去了解情況。」大帥說道 夥計說這時正有用饢坑烤的肉和時鮮的果蔬。接著未經預定，直接端上了瓦罐裝的一種飲料。 一名士兵為了試毒嘗了一口那種飲料。中原食物眾多，可偏偏沒有這種味道，酸不溜丟的並不十分可口。他聳了聳鼻子，皺了下眉頭。 唐軍副將李嗣業見狀也嘗了一口後說，「這是石國的葡萄美酒，最好了。喝上幾次便習慣了。」 「既然是『酒』，便不要多喝。我們還有事要做。」看到這裡環境還可以，仙芝把它選為一個據點。「在這定幾個房間。我們今天住在這裡。」 接著店小二端上來剛剛烤制好的大饢。大饢剛出饢坑，散發出一種誘人的香氣，如果再佐以烤肉，那真是百吃不厭的沙漠美食。幾個人也餓了，立即瘋狂的大嚼起來。 當天夜裡，大帥等人便留在了城內的小旅舍中。高仙芝的商隊仍在都城外紮營。其他的商隊小的偶爾住進城中的旅店。為數不少的大型商隊因為牲口行李過多而無法駐店，選擇在城外紮營。 石國國都的旅店已經不像一路走來的鄉村農舍，熏頂泥地，土牆油燈，已經有了鋪了波斯地毯的地面和蠟燭照明。李嗣業讓旅社的老闆開了三個房間。 接著高仙芝帶人在城裡轉了轉。 這裡是古絲綢之路上的一個重要落腳點，也是人們交換貨物的一個地點。大食人的商隊到這裡帶來做飯用的香料，珠寶，做瓷器的釉料，染料和其他土特產品；唐朝來的商隊則帶來茶葉和絲綢。大唐產的瓷器因為比較沉重，易碎，這時多採用海路運輸，只有少量供應當地市場的才走陸路。 因為是交易的市場，小城裡到處都有人在遊玩，做買賣。十分熱鬧。 高仙芝問了幾個人，沒有人知道遣唐美女的事情。他怕引起懷疑沒有多問。只是了解了當地的風土人情，市場行情。以及當地駐軍的情況。只見當地人多信佛教，一心向善。想必當年玄奘走到這裡時，這裡已經是佛教勝地。老百姓路不拾遺，夜不閉戶路。不見了沿途吃人肉的妖魔鬼怪。 當地人十分開化，男子精幹，善於買賣；女人美貌，十分耐看。房屋多為石頭建築，門窗已經廣泛使用拱形結構，沒有橫樑卻十分結實。不似中原用木材構造建築，門窗都使用較好木材製作的橫樑。當地人們的服裝多為土布，但是十分整潔。這裡的駱駝和從大食來的商隊的駱駝都是單峰的，而大唐的駱駝都是雙峰的。 「他們門窗上面都是圓形的結構十分特別。」高仙芝說 「這種結構叫做『拱』。不需要橫樑，非常結實。可以省下昂貴的做橫樑的材料。」隨行的翻譯說。 以下這兩段可以不看 『拱』和『陰曆曆法』是古代中國從阿拉伯地區倒傳到中國的兩項重大科學技術。這兩項技術都有著非常深刻的意義和經濟價值。其中根據月亮運行規律制定的陰曆曆法為中國時間制度提供了計算基礎，幾千年來發揮了極大的作用。但是，中國自身的以太陽運行規律而制定的24節氣也因此沒能發展成一套完整的太陽曆法。有一利必有一弊。 這些陰曆曆法的發明人是阿拉伯人，河中的粟特人是傳遞知識的媒介。 在周圍走了走，看了看四周的情況後，已經到了晚飯的時間。街上的人漸漸散去，大帥便領人回到小旅館去了。 「客~~~官要吃點什麼？」店小二過來用不太流利的漢語問道。 「要十個饢，一隻烤羊腿。一罐葡萄酒。再來些瓜果。送到房間裡去。」李嗣業答道。他們準備在自己的房間裡就餐。 「我們在一起吃吧，」大帥吩咐道。 中國古代是個等級制度非常嚴格的國家。如果沒有這時的特殊情況，沒有大帥的許可；隨從們是不能與主人一起用餐的。即便他們都是大帥的心腹，武功高手。 這裡的飲食與大唐截然不同。人們一般只吃麵包和饢這兩種主食方式；肉類只有鹽水煮，用動物脂肪煎炸和烤制等幾種簡單的製作方式；農作物有大麥、燕麥；沒有綠色蔬菜，只有一些瓜類和馬鈴薯；水果倒是比較豐富，有哈蜜瓜、西瓜、葡萄等。這些東西中國原本沒有，都是通過絲綢之路從這裡傳到中國的。 絲綢之路不僅僅是從中國向外輸出的渠道；中國人需要要的許多必需品，例如瓷器的釉料、染衣服的染料、煉鐵的添加劑，寶石，都需要從河中地區，直至阿拉伯地區輸入。所以它是一條重要的貿易之路。 烤好的羊腿送上來了，剛出饢坑的酥脆可口的大饢形狀好像是中原人的草履。這兩樣東西都是那麼的香味撲鼻，小旅社裡頓時瀰漫著一股誘人的香氣。一名衛士用小刀片下羊腿上的肉，放到大唐出口來的磁碟里，撒上鹽後擺在了大帥的面前。然後再為李嗣業準備了一盤。 這種大唐的瓷器非常精美，當地只產低溫製作的陶器。所以這些瓷器只有王公貴族、大財主、大商人才能用得上。這個小店有大唐的磁碟完全是因為它處在絲綢之路上，每天有過路的商隊的緣故。否則用不起。 李嗣業為大帥斟上了濃郁而芬芳的葡萄美酒。這在河中地區算得上是一頓頂級餐宴了。普通人頂多吃用刀削下的麵包片撒鹽，還不能吃飽。 「這樣的酒酸酸的，味道並不怎麼樣啊。而且也沒有勁。」大帥抿了一口葡萄美酒後說。 「喝習慣了便好了。」副將李嗣業道。「如果喝酒的時候有夜光杯那便更加愜意了。」 一隻波斯貓被香氣引誘了過來，懶洋洋的臥在桌子下面。大帥中午便已經注意到這個小東西了，當時它在土牆的牆頭曬著太陽。它是旅社老闆的寵物。每天在這裡吃客人剩下的食物，或啃客人剩下的沒啃乾淨的骨頭。 「這頭小豹子長得真精神。它最大能長到多大？」高仙芝說 中國的貓是從異域引進的。但是時間比較晚，所以連十二生肖都沒趕上。中國的十二生肖中除了龍、虎之外，都是人們生活中經常遇到的動物。連耗子和蛇都有，可是沒有貓。貓出現在中國的時間太晚。假如貓早一點被引入中國的話，十二生肖中便不會有蛇了。蛇是中國南方常見的動物。 「這便是最大的了。這個東西叫做『貓』。不是豹子。它會捉老鼠。一晚上能捉好幾隻。」旅社的夥計說。「正確的說，還是只波斯的小臉貓呢。」夥計說著順手把那隻『貓』捉在了懷裡，撫弄著。那個小傢伙果真十分溫順，一點也不掙扎。反倒享受起人類的愛撫起來。對大帥也不警惕，看都不看一眼。 「我可以抱抱它嗎？」大帥說 「客人可以試試。」 「除了小臉貓，你有箐箐、張生、大自然的、spider3、寂寞隨緣、m588794671嗎？」「有。」「毒子、ahan、Frankyxgq、魯蠻呢？」「也有。」 「你們這隻下沒下小的？如果有我們買幾隻。記得給的時候要雄雌搭配。」大帥說 「那可不行。國王禁止有人私自帶貓和我們的大宛馬出國。」夥計趕快解釋道。「如果他知道我把貓賣給你們了，會殺了我們的。」 大宛馬在當時是唯一可以和大食的阿拉伯馬相媲美的馬種。它和阿拉伯馬一樣高大，但是身體略大，力量更大一點，身體也更重一點。河中各國將其視為國寶，不許其出口，輸往他國。 「你們有沒有喝酒的夜光杯啊？」大帥又問。 「這個只有王宮裡面才有。我們這種小店裡哪能用得起這種東西。」旅舍老闆連忙辯解道，「不要說用不起，即便有了也不能用，要殺頭的。」 「你們這裡美女多不多啊？」高仙芝見這條路不行，又問旅社的夥計說。 「客人要美女獻舞。」夥計立刻向門外大喊了一聲 『他到挺會做生意。』大帥心想，但是也沒有攔阻。 「我們這裡的美女和我們的汗血寶馬一樣天下聞名。舞藝出眾。」夥計說，「客人不看可惜了。」 功夫不大，外面進來了幾個妙齡色目女子。穿著都是染得很好的土布，而且都沒有遮面。高矮胖瘦各有不同，唯獨眼睛都是碧藍碧藍的，皮膚白白的，頭髮是亞麻色的，個子大大的。果然都是色目人。隨行的還有幾個樂師。有人吹嗩吶，有人打手鼓，其中還有一個妙齡女子懷抱一隻琵琶。這個樂器大唐西域也有。 「錚錚」那名女子撥動了幾下琴弦。聲音不大，弱女絲弦。狹小的旅舍里卻頓時揚起了一股殺氣。 「有沒有會說漢話的？」大帥問道。 眾女子搖了搖頭。 「你們走吧。」大帥對她們沒有太大的興趣。 這時，那名彈琵琶的女子奏起了一段淒涼的樂曲。 「慢點。」聽到樂曲後，仙芝叫住了準備離開的女人。「這是什麼樂曲？」 「不知道。這是我們平時表演的一個很好聽的曲子。」女人們紛紛搖頭。 「這個曲子是中國的。名字叫『西涼』，曾經在我們的西域和河西走廊非常流行。」大帥說。 「這裡離大唐西域還有幾千里呢。」一個女人說。 「有沒有拔汗那的？」大帥又讓那個拔汗那的士兵用他們的語言問。 沒有人回答。 「你不是拔汗那的人嗎?」老闆對那個彈琵琶的女孩說。 女子只好點了點頭。 「你也能跳舞嗎？」大帥又問 女孩點了點頭，站起身來。她的胸脯高高大大的，不似大唐要用布條束胸。在這點上，中广部倒也沒有說錯。只不過管的太寬了點。當然這是他們身後那個大人物的毛病。 「她會跳舞，那就選她了。其他人可以走了。」李嗣業說。「你過來陪酒。」他又對那個拔汗那女子說。 「她跳琵琶舞很好的。跳的時候把琴放到背後，一隻腳站著也能跳。」老闆討好的說。 其他女孩陸續離開，繼續攬生意去了。 「你過來。你叫什麼名字？」大帥問 「她叫古麗娜。」老闆說 大帥看了女孩一眼，果然臉蛋紅紅的，非常漂亮（『古麗』在當地語種是『花』的意思），「我問你，知道不知道有一個明教獻唐的美女？」大帥又問 「不知道大王說的是不是愛莎。她現在被關在了國王的皇宮裡。」女子說。 「你怎麼知道的？」大帥知道留對人了 「這裡的拔汗那人都知道。我們的曲子有些便是她的樂隊帶來的。獻唐美女是神女，長得美貌無比。跳起舞來三天三夜都不會停，，但是她的護送的隊伍被國王的軍隊全都殺死了。她也被劫持了。她現在被關在王宮裡。」古麗娜說 「既然是獻給唐皇的美女，為什麼被關在這裡的王宮裡？」大帥又問。 「大王不知道嗎？國王覺得自己的國家十分強大，地位十分重要。唐皇為保持與我河中各國的貿易有求於石國，早已不向唐朝進貢了。他還向過往商隊徵收高額的關稅。商人們正準備去大唐向高仙芝大帥告狀呢。所以他們也準備聯合大食國與大唐對抗。準備改旗易幟。與大唐平起平坐了。國王想讓她當王妃。但是她不肯。」 「大食對他們又不好，他們為什麼還要去聯合大食呢？」大帥問道。 「好不好要吃了虧以後才能知道。現在國王還沒有吃過虧呢。但是他知道大唐的人靠種地維持生活。莊稼不能移動地方，莊稼成熟需要時間。為了種好地，維持生活他們需要和平。不像大食人，生活靠畜牧，打獵為生。每天跑來跑去的，和平對他們沒有用。而大唐呢，為了和平是願意作出讓步的。」 『夜郎自大。如果他能保持道路的暢通便也罷了。』仙芝冷笑了一聲想到。「國王怎麼樣？人好不好呢？」他又問女子道。 「快別提了，，不但你們這些商人要交重稅，交不起稅便要口相等的貨物；即使我們這樣做來玩客商生意的商女也要交納重稅呢。而且我們是不許公開談論國王。要殺頭的。」女子談到後連忙阻止了大帥的問話。 「好，你跳舞吧。晚上到我的房間裡來。」大帥說。「晚上在這開個房間，我有事要問她。」他又吩咐到。 「錚錚」的琵琶聲再次響起。女人跳起了琵琶舞。 第十部分 19，張海倫的故事，反彈琵琶妓 晚飯時分，旅社的樂師奏起了音樂。 粟特人是個能歌善舞的民族，連小旅社都常備著幾個樂師。激烈的音樂響起來了。 連高仙芝也領著隨從邊品酒邊觀看。 大唐人發現那個叫古麗娜的漂亮女人也在表演，她隨著鼓點擺動起自己的腰肢。只見她的上身紋絲不動，兩條腿也沒有移動；甚至平舉的兩條胳膊也沒有動；可是中間的一段身體卻像獨立了一樣，波浪般的緩緩的擺動著。好像微風穿過山間竹林，又像波浪擺動著湖中小船。 女人高高舉起了自己的兩隻胳膊，十指交叉，掌心向上。這時的河中地區女人還沒有被歧視，束縛婦女的封建思想所侵蝕。婦女們還有自由，穿著也相當開放，都是短打扮，上衣很小，過了乳頭便沒有了遮蓋。中間一段露出了當地成熟婦女的肥大乳房的下半部和她們雪白的肚皮。 當然了這只是當時婦女的穿著，現在的中宣部並不這麼認為。他們會讓那些婦女多穿點，遮嚴點的。 女人這段腰肢因為常年做肉皮生意，皮膚顯得已經有些粗糙了，顏色也已經被太陽曬成了小麥的顏色。中間的一個深沉的肚臍，顏色還要更深，增加了女人身體的立體感。 女人懷抱琵琶撥弄了兩下，跳起了琵琶舞。其間她果然把琵琶放到了自己的腦後，在自己的腦後彈撥起了『西涼』大曲。 撥琴的時候，跳舞的女人抬起了自己的一條腿。只用一條腿站立著，同時她習慣性的撅著自己的屁股，扭來扭去的。燈籠褲里女人已經發育成熟的，寬大的臀部在不停的擺動。仿佛在告訴人們，這裡是人類的生命源泉。是男人和女人交媾的場所。 女人高舉著雙臂在腦後撥弄著琴弦。兩條又細又長的玉臂在空中搖擺著，兩腋毫無遮攔的張開著，腋窩裡乾淨而凹陷，沒有一絲污穢或毛髮。只有一條條忽隱忽現，顏色略深的肉褶。 『這裡女人的腋毛都到哪裡去了？』大帥暗想。 其實當地婦女並不去腋毛。只有這些表演的藝人才會去腋毛。但是大食國的婦女一律去腋毛即其他部位的體毛。 女人已經看出了大帥的身份。用一條腿站立，另一條腿筆直的，高高的抬起。那條褲腿便自動的一直退到了大腿根。露出女人一條雪白的大腿玉柱一樣又長又直，潔白無瑕。 女人的行當一定非常能掙錢，她穿的是中國綢緞做的寬鬆的褲子，很薄。燈籠褲的褲腳也沒有用帶子繫緊，所以女人的腿剛一抬起來，它便自己掉到了女人大腿的根部；如果是當地土布，即便用手使勁來拉，能不能過小腿都是個問題。 高仙芝並不完全了解河中地區的風俗，這也是他為什麼一定要微服出訪的目的。既然這裡早晚要打一仗，對這裡的風土人情，地理氣候便要有充分的了解。 女人一改剛才謹慎猥瑣的樣子。看到大帥不知所措的樣子更加放肆。她故意跳到了大帥的身旁，明顯的，故意用它的臀部頂著大帥，挑逗著。大帥卻不知道應該怎麼做，場面不免有些尷尬。 「呔。那個女人你往後站。」副將李嗣業喝了一聲，一把拉開了女人。 女人不知所措，只得高舉起兩隻胳膊，高高的舉起了手中的琵琶。把它用雙手在頭頂上不停的撥弄著。這期間樂曲始終沒有停頓。長長的手指用花一樣的姿勢配合著臂膀的搖擺。西涼大曲潺潺不斷的從女人的指尖流出。 一名當地人看得興起，站起身來，為大唐的人解了圍。他走到了美女的身旁，也高舉起了自己的雙臂，曲起腿，半跪在女人身旁，和她一起翩翩起舞。 其他客人一邊盤腿坐在地攤上大嚼著烤羊肉，一邊隨著音樂的拍節擊打著地面，一邊觀看著他們跳舞。 跪了一會後，跳舞的客人站了起來，從口袋裡掏出一枚小小的銅幣，把它舉到了美女的頭頂上，讓銅幣從自己的指縫裡漏下，跌到女人的頭頂，再滾落到地面上。撒錢的時候，他也故意用胳膊肘試探了女人。見女人沒有反對，便把自己的一隻手掌輕輕的放到了女人身體的敏感部位，在她的屁股上摸了起來。然後在眾目睽睽之下，又到了女人的乳房上。 大唐人並不認為女人的乳房是性感的所在（對唐代女人乳房念念不忘的是某些中广部的高管，或比他們職位更高的某些人。否則沒人能命令他們給電影的畫面。這也算是朵『中廣奇葩』了）但是河中地區的人認為女人的乳房很重要，以乳房大為美。大唐人以身體胖為美。 以下幾段可以不看。 以身體胖為美是一種自然選擇的審美方式。中國古代多災荒、戰亂，人們經常要逃荒，逃難。在逃荒的過程中，凡是身體能夠更多儲藏能量的人，生存的幾率便比旁人更大。胖說明他的生活環境優越，說明她生存的能力更強，說明他們能夠挨過災荒。所以胖便成了人們喜歡的類型，美的承載。 而胸部大小隻對養育孩子有影響，胸大可以養育更好的第二代。在人類的生命中，顯然生存是第一位的，生育是第二位的。沒有生命哪來的生育。 所以，只有當生存無虞的時候，人們才會考慮這個第二步的問題。河中地區的自然環境比中國好了很多，災荒比中國少；當時一個農業國家所需要的雨水等自然條件來得更充分。在生存沒有危險的情況下，他們完全可以考慮如何培養下一代的問題了，這時便出現了以女人乳房大為美的『乳房情結』。所以他們的乳房文化比中國人的要發達，這是一種簡單的生殖崇拜的延續。現代中國人崇尚大乳的風俗完全來源於西方文化的影響。 順便說一下，更早的，遠古時代的人類為了更多的繁衍；流行的是比胖、大乳還要直接的『生殖器崇拜』。在當時的人的眼中，男女的性器官，他們的外生殖器，是世界上最美麗，最能顯示人體之美，最需要真愛，最應該顯露出來，甚至最可以供奉的身體部位。各人都可以向異性顯示自己的外生殖器。沒什麼不好意思的。 而後來人類開始遮蔽身體身體的時候選擇了腰以下的部位首先遮羞，完全因為那裡是身體的排泄部位集中的地方。生殖器只是躺槍而已。直至後來一些不明真相，不懷好意的人故意把邪惡的目標引導到人類的生殖器上面。把它們說成是最骯髒的東西，最見不得人。進而產生了隨後的禁錮婦女的封建文化和當今最無恥的掃黃運動。 樂隊里的一個樂師停下了手中的樂器，跪在地上撿起了跌落的銅幣。把它們放到一個口袋裡。過一會其他人還會這樣投幣。最終他將把所有撿到的錢都交給表演的女人。女人會把其中一些再分給他們，這才是他們的主要收入。 20，張海倫的故事。景教傳教團 「你們是大唐的商人嗎？」正在這時，旅舍的門被打開了。一名身著黑色長袍，胸前掛著十字架的色目人走進了旅社的大廳。本來便不寬敞的大廳里頓時顯得十分擁擠。舞女也不得不停止了跳舞。 「客人是剛到的嗎？」飯店的夥計連忙上前招待。 可是黑袍人卻對高仙芝的一個隨從用蹩腳的中文說，「我想見見你們的首領。」 這夥人全都身著落地黑袍，頭戴黑色頭巾。胸前掛著金屬做的十字型掛墜。外表上看並不像黑衣大食的人。 大食的人不戴頭巾，而是戴一個大大的黑色纏頭（一種用布條纏繞在頭上的著裝方式，但是與印度人的纏頭方式有所不同。印度人的更大）。不過到這時，大唐還沒有與黑衣大食直接接觸，對他們並不了解。 「你們是什麼人？」一名大帥的隨從非常警覺的問道。 「我是『大秦國』的使者。要去大唐傳教。聽說你們是大唐來的商隊想找你們了解一下情況。」那名色目人繼續說。 以下兩段可以不看。 『大秦』的稱呼在中國的歷史記載中，早在漢代便已出現。指當時的羅馬帝國。也是中國古絲綢之路的另一個端點。兩國都在找機會建立直接了聯繫。唐朝人對東羅馬帝國的稱呼有時也用『拂菻』一詞。據說『拂菻』一詞是『法蘭西』的音譯。不過這個說法不是定論。如果找不到張海倫的那本書，基本都是猜。 明朝天啟三年（公元1623年）在西安出土一塊「大秦景教流行中國碑」，上面清楚地記載了從唐太宗到唐德宗近一百五十年來大秦（東羅馬帝國）景教（基督教聶斯托利派）受唐王朝歷代帝王尊崇而香火興旺的故事。景教碑的出土之處還有景教的一座寶塔，如果沒有碑文，人們還以為這是一座佛教寶塔。出土的文物不但使中國人，而且使西方人都大吃一驚。他們也沒有想到基督教曾經走過那麼遠的路，取得過那麼輝煌的成就。 高仙芝的帶的大秦語的翻譯正好在場。 「你找我有什麼事？」高仙芝並不認為這些人有什麼威脅。 「我們去大唐傳教。向你們的皇帝獻上我們國王的禮物和國書。可是我們在大食的地方遇到了攔截。逼我們信奉他們的宗教。這些人不讓我們去大唐。他們搶走了我們的盤纏。我們現在沒有辦法了。」 「你們為什麼不去向這裡的國王求救？」李嗣業通過翻譯問道 「我們問過了。但是國王剛剛捉到一個絕世的獻唐美女。他更不允許我們去大唐了。還要關我們做苦力。是國王的弟弟和太子妃偷偷的放我們出來的。」黑袍人說。 「誰攔截的？」李嗣業問道 「是大食國的軍隊。從我們大秦到你們那裡，無論走海路還是陸路，都必須經過大食控制的地區。繞不過去。」 「關於大食的情況你們還知道什麼？」仙芝又問道。他太需要了解有關大食和大秦的情況了。 「那太多了。」牧師說。這些人在當時都算得上是高級知識分子了，自然了解不少情況。「不過這之前你們應該知道，打仗能否勝利全靠上帝保佑。你不如信上帝吧。是他創造了世界的萬物。」他居然發現高仙芝是打仗的人。 「好啊。」大帥說，「我們有的是時間。介紹完大食國的情況後，你們隨便說。」 「我們大秦，，」傳教士最擅長的便是說了。 高仙芝仔細的聽著，生怕漏電哪怕一絲半點。 「你們的通牒呢？」幾個大秦的傳教士介紹過一番之後，仙芝仍然興致未減。他檢查了黑袍人的通牒後認為是真的。 「那好。」大帥說，「那這樣吧，你們到我們營地來接著談。」 大帥聽到了這些消息非常高興。這是千金難買的情報，自然要把來人引到自己的地盤仔細盤問。那些人已經走投無路，而且還要傳教，自然也願意這樣的安排。仙芝住旅店便是為了了解情況。現在有了這麼好的信息源，急忙回到了自己的營地。留下李嗣業繼續打探情況。 大帥臨走前將一大把開元通寶灑到了舞女的頭頂。銅幣「噼噼啪啪」的從女人的頭頂上跌落到了地上，滾向四面八方。周圍的人都傻了。這筆錢足可以把這個旅店和這個舞女全都買下來了。 大帥又拿出一把開元通寶交給旅店的老闆，「這點錢賞給你吧。」他說。 老闆笑得眼睛都睜不開了。 21，張海倫的故事，大唐行使了宗主國的權力 是夜，大帥正在帳中與大秦的傳教士們暢談，了解他們一路走來的情況；詢問他們大秦和大食的一些基本情況。 「你們為什麼不攻打大食呢？以大唐的實力現在完全可以統領世界。」大秦的傳教團首領說。 「我們開邊還可以，統領其他國家不成。人心叵測，難以管理。即便這麼一個小小的石國也能讓你不得安寧。還談什麼統領世界。」仙芝答道。 「這樣可以徹底打開商路。」大秦的使者還不死心，繼續說道。 「這已經超出了你我應有的職責了。你們不必說了。我倒想著另外一件事，不如你們暫且躲在我們的營地里。等到我們回去時帶上你們，可保你們平安。大唐皇上一定會歡迎你們的。」 「這個，，」大秦的傳教士們並不知道高仙芝的真實身份，尚在猶豫。 正在這時，忽然帳外傳來一片混亂的爭吵聲。 「出了什麼事了？」仙芝問道。 「報告將軍，外面有一女子闖營。已經被攔住了。」衛兵進門報告說。 「白天的那個女人嗎？」 「不是。」 「她是幹什麼的？」 「她說被石國王子追趕。」 「把她藏起來，一會我有話問她。」 高仙芝正在和大秦的傳教士暢談，便沒有繼續追問。他的士兵都是武林高手，有著非常豐富的處事經驗，他們自己會把事情辦好的。便繼續忙自己的事情去了。 衛兵們帶著撞營的女人離開了。 「明日到了石國過往的宮殿，只要說我們是販賣布匹的客商便是。」高仙芝說道 「，，」外面的嘈雜聲越來越大。石國的士兵為了尋找女人試圖闖營。商隊的夥計，也就是唐軍士兵已經拔出刀了。局勢一觸即發。 「怎麼回事？」這時大帥出來了。 「他們要搶我們的東西。」夥計們趕緊說。 翻譯把他們的話告訴了前來搜查的士兵。 「我們不是來搶東西的，我們的一個女奴逃向這個方向了。」一個石國將領連忙說。 石國的財富來源於這個商道，因此他們的國策便是保護商道的安全。所以這些士兵搜人不是沒有道理的。 由於黑衣大食的崛起，這條道路已經越來越不安全了。大食的想法是，『保護道路的安全實在太費力，而且得利只占這條盈利鏈的極小的一部分。不如我們把整個鏈條，特別是產品的來源，大唐，都奪過來算了。』 論國土，大食遠不及大唐；論實力，大食遠不及大唐；輪人口，大食遠不及大唐，方方面面，大食都遠不及大唐。可是大食自己並不知道這些。 「我們不知道你說的人。」唐軍的翻譯說 「我們要查看一下。」石國士兵說。 「丟了東西怎麼辦？」偽裝成夥計的唐朝的士兵說。雖然黑燈瞎火的藏起個人來沒地方找，可是大秦的傳教士也在營中，仙芝的人不想讓石國的士兵知道。 「讓他們看吧。」高仙芝卻答應了。他相信自己的士兵早已把事情處理完畢了。 女人早已經被換上了大唐男人的衣服，臉上抹了鍋灰，正在廚房和七八個人一起忙忙碌碌的燒火做飯。石國士兵用火把照明，哪能看得出來？看到沒有他們尋找的女人，一群士兵只得悻悻的離開，到別的地方繼續尋找去了。 「我問你，你是誰？為什麼逃到我的營地來？」等到石國士兵走後，高仙芝問那個女人。雖然飽受摧殘，可是火燭光下可以看出女人的身材美得驚人。 女子說她是獻唐美女。找到機會從王宮裡逃了出來。 「你認識她嗎？」大帥叫來了那個隨行帶來的拔汗那護送獻唐美女的士兵。 「，，」士兵認不出來。 大帥看了一眼，自己也笑了。連忙叫人打水來讓美女洗掉臉上的鍋灰。 「是她。」士兵認出了美女，連忙下跪，「這是大唐安西四鎮的節度使，是非常大的官。他可以送你去你想去的地方。」 「問問她是怎麼逃出來的？」大帥問道。 女人把在太子妃幫助下逃出的經歷說了一遍。 「你打算怎麼辦？」大帥問女人到。 唐朝的人沒有處女情結。玄宗最寵愛的貴妃楊玉環原本是他的兒媳婦。早已被他的兒子不知玩了多少遍了。可玄宗還是把她要來當做自己的妃子了。所以獻唐美女現在仍有被大唐皇帝寵愛的機會。但是她並不知道這些，她選擇了回家。 「我想回家。」女人說。 「那好。明天你幫我做一件事。然後讓他送你回家。」大帥指著那個拔汗那士兵說。 見到是自己認識的人。女人喜出望外，立即同意了。 大帥想讓女人做的事情是指認石國國王。怕她害怕沒有告訴她。當然事情到了這個地步已經必須行動了，指認不指認的關係已經不大了。 證據確鑿，高仙芝真被採取行動了。如果是常人，此時必定會回安西四鎮調兵前來圍剿。這樣來回往返怎麼也要半年的時間，見遣唐美女找不到，人家早就做好準備了。而且大軍出動，人家也可以得到相應的情報。這仗並不好打，還要死很多人，浪費大量糧草。高仙芝慣用詐。決定出敵不意。 當夜，高仙芝派出一個三人組連夜趕往自己的後續部隊，命令他們撇掉輜重，立即起身，星夜趕往石國都城，中午前必須到達。他自己則在第二天上午領著自己已經換上了大唐軍服的親兵，前往石國王宮，面見國王。 石國國王見大唐使者突然出現在王宮，不知緣由，非常奇怪。可是只得硬著頭皮迎接。不料到了石國宮殿中，高仙芝突然大喝「石國國王知罪否？」 「不知何罪之有？」國王還想抵賴。 「帶上來。」高仙芝高聲命令道。 幾個親兵帶著幾個蒙著黑斗篷的人走了上來。脫掉斗篷一看，竟然是遣唐美女和大秦的傳教士。 「來人。把他們都給我抓起來綁了。」見事不好，躲在一旁的石國王子急忙喊道。 可是，沒有人答應。高仙芝已經從遣唐美女愛莎的嘴裡了解到了王宮衛士的分布情況，把他們全部控制住了。石國的衛兵哪裡是高仙芝隨從的對手，沒半盞茶的功夫，便被捉的一乾二淨。 國王知道獻唐美女事發，尚思逃跑，已被仙芝衛士打翻在地，縛於闕下。 隨後，高仙芝準備立篤信佛教的王弟為國王。可是王子不願意了，他偷偷的把『石國大塊寶石、夜光杯等奇玩十餘石、真金五、六馲駝等』送到了高仙芝的大帳之中。 考慮到王子妃的功勞和德行，主要還是拿人家的手短，高仙芝讓王子做了新一任的國王。石國的軍隊雖然遠比高仙芝所帶的人馬多，仙芝還沒有任何輜重和增援。可是問題已經解決了，石國有了親大唐的新的國王。所以不必大動干戈。 這時高仙芝的另外兩千人馬已經到了城外待命。一切全都然後帶了王子贈送的寶物，並搶了宮中十數隻波斯小臉貓，夜光酒杯，帶著遣唐美女和大秦傳教士踏上了返程的道路。 這段歷史在中外史籍中均有記載。「安西四鎮節度使高仙芝偽與石國和，引兵襲之，虜其王及部眾以歸。仙芝性貪，獲石國大塊瑟瑟十餘石、真金五六馲駝、名馬寶玉稱是。匿其神女私寵之。」便是中國史書上對那個事件的一段記錄。 而實際上，平定了石國的犯上作亂後，大帥已經放美女回國了 不過這段記載說高仙芝把得到的珠寶、美女、波斯貓全都私吞了。待考。 ————————————————————————— 仙芝收石國後。立石國王子為新王，獻老石國王於唐皇殿下。皇帝令斬之。 仙芝又引大秦傳教士與殿前。唐明皇甚喜，令將其一行人妥善安置。 仙芝再獻波斯小臉貓，貴妃甚喜，皇帝亦喜。說這個袖珍小老虎整的賊他娘有范。「賞。」 ———————————————————————— 話說王子做了國王后，不思報恩，反倒惦記著他賄賂出去的金銀財寶，心有不甘。最終鋌而走險，馳言黑衣大食及河中各國。大談唐朝的威脅，乞兵復仇。史書稱，「石國王子逃詣諸胡，具告仙芝欺誘貪暴之狀。諸胡皆怒，潛引大食慾共攻四鎮。」 聽到石國王子的請求，早有野心的黑衣大食王阿布 阿巴斯頓時有了理由。他在掌權3年後，於公元751年，停止了所有其他方面的戰爭動作，派出全部的兵力，傾巢進犯大唐。黑衣大食首先征服了河外地區，兵鋒直抵怛邏斯。近石國境。這時他們聽到了唐朝軍隊也已經接近怛邏斯的消息，便在那裡駐紮下來，準備以逸待勞與大唐決戰。 兩軍對壘於撒馬爾罕的怛邏斯城下。 中亞河中地區指中亞錫爾河和阿姆河流域以及澤拉夫尚河流域，包括今烏茲別克全境和哈薩克西南部。中國古代稱之『河中』，即撒馬爾罕。河中為古代歐亞陸路交通重要通道。中國輸出的絲綢正是通過這套通道被運往中亞、南亞、中東以至歐洲，被人們，特別是歷史學家稱為『絲綢之路』。自漢朝前後，該地區先後被匈奴、大宛、突厥、唐朝、契丹、元朝統治。史上著名的『怛邏斯』城即在這裡。 此時，唐王朝滅掉西突厥，統治西域已經將近百年，原來附屬於西突厥的各小國逐漸成為唐朝的附屬，較有名的有康、安、米、曹、石、何、史、火尋、戊地等九個粟特國家，都以昭武為氏，稱為「昭武九姓」。安史之亂的安祿山，安祿山之後的史思明皆為昭武九姓的後裔。 唐王朝擊潰西突厥管控絲路，在獲得利益的同時，唐朝的邊界已經非常接近大食，兩國因此不可避免的開始接觸。再加上原有的奴隸制的吐蕃的搗亂，都有意向河中、西域進一步發展。由此，唐與大食的互動，以及西域各小國、吐蕃與兩個超級大國間的關係變化成為了這個時期，這個地點局勢發展的主脈。 怛羅斯，在今哈薩克塔拉斯附近，沿塔拉斯河而得名。玄奘法師西行曾途經此城，稱「城周八九里，諸國商胡雜居也。」其他並沒有什麼突出的特徵，就是這樣一座普通的小城，即將見證兩個大國的對抗。 「大食兵打過來了。已經占領了河外地區，正在向石國打來。」這一日，限制正在處理公案，突然一名將軍急匆匆的趕來報告說。 「多少人？誰人領兵？」仙芝問道。他知道這一仗早晚要來。 「大食王阿巴斯已經命令呼羅珊總督阿布 穆斯林統帥十萬大軍出兵石國。先鋒為大將賽義德 伊本 薩利赫，兵力為呼羅珊本部宗教戰士四萬人以及各附庸國士兵六萬。」 呼羅珊即今天的伊朗高原，是大食國歷代經營的軍事重鎮，又是阿巴斯王朝起家的地方，呼羅珊騎兵的素質在阿拉伯帝國中當屬翹楚，都是精銳。 知道唐軍的厲害，阿巴斯命令其他戰場上立即停止作戰，特別是與拜占庭作戰的部隊停止戰鬥，馳援阿布 穆斯林。又令駐守呼羅珊和摩蘇爾的，戰鬥力最強的宗教大軍調往河中地區。尚有十萬工匠帶大批駱駝隊作為後勤保障，以及吐火羅及其旁12諸國（今阿富汗北部，河中以南地區，不包括昭武九姓）亦派人前來助戰。大食的軍隊已經傾巢出動，以舉國之力對抗大唐安西四鎮。（這是阿拉伯史書對當時情況的描寫） 「拜占庭、吐火羅方面的兵都來了？」仙芝有些吃驚。 「白衣大食倭馬亞對吐火羅諸國實行異教重稅（的政策）。吐火羅諸國多有不滿。現黑衣大食取代了白衣大食，免除了異教稅。這些國家便紛紛表示歸順。」探馬報道。 此時大食軍距大唐尚有上千里的距離，但是早已觸及到了唐軍的觸角，進入到了大唐利益圈了。 「我們現在手上沒有那麼多部隊啊。」有的將領擔心道。「要不要向唐皇要求增兵？」 「西京離這裡數千里之遙，比我們這裡到怛邏斯還要遠。根本來不及。」其他福副將說 「西域駐軍加起來只有數千人。」一名參將說道 「徵召曾經訓練過的匠人吧。用我們的力量完全可以打敗大食。」高仙芝下令說。 出兵作戰是非常費錢的一件事，不僅當時，即便到了今天也是如此。如果以當時能夠用地方力量與強敵抗衡，則可節省國家大規模調動兵馬的高昂的費用。同時，高仙芝節度的安西四鎮的力量雖然人數較少，但是訓練有素，掌握著更先進的兵器與戰法；與大食抗衡，並最終戰勝它不是沒有可能。 軍情緊急。為了防止中原的技術外流，大唐不允許匠人出境，但是現在已經顧不上了。 此時唐軍主將是高仙芝，節度安西四鎮所有人口、兵馬糧草。但是高仙芝不像大唐另一名節度使安祿山，為了起兵造反養有大量的軍隊；高仙芝的常備兵力只有不到一萬人。 在和平年代是不可能維持常備大軍的，因為軍隊需要大量的供給，需要提高稅收以供養。這樣必將給老百姓增加很大的負擔。在戰爭年代的大軍的供應反倒不需要這麼多，他可以直接搶劫敵對方老百姓的生活物資作為軍用。這也是為什麼中國在古時候經常遭到弱小的游牧民族攻擊的一個重要原因。家中儲存有糧食和財寶的中國老百姓成為敵對雙方爭奪的目標。敵人想搶奪他們，中國政府想保護他們。 而那些搶掠中原老百姓的敵人多半都是游牧民族，兵民一體。想要阻止、報復他們只能開戰。讓敵人那種搶了便跑的做法沒有地方去實施。 同時大規模的戰爭對農業的破壞極為嚴重。 高仙芝不願意把戰爭放到自己家裡打，這樣損失過於沉重。而且，他已經知道了石國王子遊說大食的行徑，認為必須教訓一下這個石國的王子。天下哪有這麼不要臉的。財寶是你給的，王位是你自己要的；得了好處後，又倒打一耙。 於是高仙芝典安西全部唐軍，令李嗣業為副帥，別將段秀實；封常青留守。兵力為安西都護府二萬漢軍，拔汗那及葛邏祿部一萬人。高仙芝時代「凡鎮兵逾萬，安西節度兵二萬四千」此次出徵調動大軍三萬，外加臨時徵調運輸勞力四萬。怛羅斯之戰居然出動安西都護府的全部兵馬和大量的民工。說明高仙芝對即將和黑衣大食進行的大戰是有心裡準備的。 大軍出發後，安西四鎮由大將封常青率調役的民兵鎮守。 高仙芝每次出兵都委派封常清留守安西四鎮主事。有一次高仙芝出征，其乳母之子對留後封常清不敬，封氏為整肅軍紀，準備杖罰這位郎將，即使高仙芝的妻子和乳母求情也無動於衷。結果這個人被杖斃了。好在高仙芝沒有讓封常清難堪。從此軍中肅然。 封氏生性勤儉，賞罰嚴明，也頗得人心。天寶十三載（公元754年），封常清入朝代理御史大夫之職，此後才有岑參那句『亞相（御史大夫的美稱）勤王甘苦辛』的美贊。 於是中國人也出動了。高仙芝得到大食軍傾巢出動的情報後，於天寶10年七月，率軍從安西出發，「仙芝將蕃、漢三萬軍，四萬後勤往擊大食，西去七百餘里，屯兵至恆羅斯城外，與大食遇。」 不過據阿拉伯史料記載，戰後大食軍敕報，唐朝發兵10萬人。 —————————————————————————— 經過了月余的長途跋涉之後，高仙芝的大軍在七月份抵達了阿拉伯人控制下的怛邏斯。此時這個地區的雨季還沒有到，這個季節行軍，沿途水草正茂，利於大軍運輸的牲口的喂養，減少了大量的輜重。 在敵方國家的地盤開戰可以最大限度的避免戰爭對自己國家農業的毀壞；大帥正是考慮到了這些因素才毅然決定出兵的。但是敵方也得到了極大的便宜，他們的騎兵也可以就近得到草料。大食的阿拉伯馬可以避免水草不服的弱點。而交戰的地區屬於兩大集團中間的緩衝區。 這時交戰雙方均不知對方主力在那裡，只能探測出大概的位置。仙芝派出的細作因為都是粟特人、突厥人，並不會阿拉伯語、波斯語，經常被對方識破，有去無回。最大的消息來源是那些沿絲綢之路往來於兩國之間的商旅。 好在大帥早已微服出訪國。了解了那裡的各個方面的情況。於是高仙芝首先掃蕩了石國，輕而易舉的消滅了石國所有的軍隊。並且在敵軍最有可能出現的地方紮營，屯兵怛邏斯城外。準備主動圍攻怛邏斯城。誘敵出動。 石國新王逃往大食軍，悉述唐軍的情況。 由於阿拉伯人早就在準備對安西四鎮的攻擊，但是阿拉伯馬十分嬌貴，無法遠距離奔襲作戰。在得知大唐軍隊已經到達近在眼前的怛邏斯的消息之後，尚有一段距離的阿布 穆斯林立即組織了十餘萬主力大軍趕往怛羅斯城，雙方在怛邏斯河右岸、奧李阿塔（今江布爾）附近的廣闊的平原上拉開了陣勢，準備決戰。 這時，對方的阿拉伯馬顯示出了巨大威力。 阿拉伯馬是世界上最好的馬種之一，高大英俊，腿長速度快，爆發力強。這是唐軍的蒙古馬所不能相比的。不過阿拉伯馬的缺點是耐力差，嬌氣；腿細不禁打，但是這些不足都被在自己的地盤作戰這一優勢而抵消了。 唐軍每個士兵都有一匹馬。可是他們不是騎兵。馬匹一般只是用來代步、運輸，並不乘騎作戰。唐軍的馬匹多是匈奴人放牧的蒙古馬。吃苦耐勞，耐寒冷、炎熱等各種惡劣的自然環境，耐粗飼料。但是個子矮小，速度慢，起動慢。 為了更好地抵禦阿拉伯馬強有力的衝擊，仙芝面敵布陣，兩萬漢軍在前，葛羅祿部押後。陣前設多層拒馬，陣中有連弩伏兵。戰爭中證明，這一戰術是十分有效的。事後證明，黑衣大食妄有十萬高頭大馬的騎兵，卻不得一步前進。 阿拉伯人初遇唐軍也面臨著十分嚴重的困難，他們以前作戰的對手通常也是騎兵陣，兩軍相遇射箭的機會都不是很多。騎兵很快，轉眼便到了陣前。雙方騎兵交織在一起，使用阿拉伯彎刀互砍，誰訓練的更充分，誰的馬更好，誰的人更多，誰便可以取勝。但是現在出現在自己面前的卻是以前從未遇見過的步兵軍陣。 以前阿拉伯人遇見過的步兵的抵抗全都不堪一擊。騎兵一衝便垮掉了。任人宰割。遇到唐軍後他們才知道什麼是軍陣，什麼是連弩，什麼是訓練有素；什麼事指揮得當；什麼是真正的步兵。 在高仙芝的指揮之下，唐軍已經做了充分的準備。陣前設置多層拒馬，陣中埋伏有強弩，使用聲音巨大的銃炮。除了步兵弩，高仙芝還使用了車弩，連發連射。射程遠在弓箭的數倍以上。這便是後世所稱的床弩，因為裝在車上，基礎更穩，弩箭體積、自重都非常大，威力又遠超手持弩。同時由於有弩車，載箭量也非常大。 阿拉伯軍隊尚不知弩。 阿拉伯人知道弓箭，當時卻很少使用。 弓箭的威力在弩箭面前不值一提。當時世界各國都只知道獨木弓，而唐軍則使用復合弓。復合弓由多層材料疊加而成。這樣，這種弓便可以更大的變形而不會斷裂；可以更大的蓄能。據張海倫說，當時唐軍的強弩要兩個士兵腳蹬車前的橫樑，使盡全力方可拉開。可見其射出後的威力。據說「人馬洞穿」。 拒馬是抵禦大規模騎兵衝擊的一道極為重要的屏障。有沒有時間製作更多的拒馬，拒馬的高度是否能夠抵抗住阿拉伯馬的衝擊是對阿拉伯世界的戰爭能否獲勝的一個關鍵因素。所幸高仙芝已經提前知道了敵軍的情況，採取了正確的作戰方式。雖然是大唐軍隊長途跋涉攻入敵方的勢力範圍。敵人為以逸待勞。但是高仙芝大軍到了怛邏斯便不走了。構築陣地，排兵列陣，等著敵人來攻，反客為主了。這也是中國三十六計中的一計。 不斷有探馬發回敵人鄰近的信號。 空氣中已經可以嗅到敵人的氣味了。book18.org
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