第兩百九十一章 古時傳說book18.org
從夢中墜醒之後，展立揚依舊還是躺在病床上，而楊牧之等人已經甦醒過來，剛從夢境之中醒過來，多少還有點不適應，休息了好幾分鐘之中，楊牧之才從床上起來，而幾個老婆們也從床上起來。book18.org
「現在我們去拿資料吧。」楊牧之說道，按照夢境之中，展立揚帶去的廟宇裡面，那邊肯定是有資料的。book18.org
「你和樂樂娜娜兩人去吧，我們在這邊等著。」江淑嫻說道，「看看展立揚有沒有甦醒的跡象。」book18.org
「也好。」楊牧之點了點頭，帶著許悅樂和趙蓮娜離開現場，飛車直奔展立揚夢中說的廟宇。book18.org
在車上，三人也分析了一下先前在夢中見到的資料，許悅樂開口說道：「從資料來看，他們跟國外交易的主要是軍事以及古文物兩樣，先前在夢境裡面我特別留意了一下後面，韓國和日本兩個國家都想要那十二銅人以及秦王照骨鏡，這兩樣東西到底是什麼啊？」book18.org
許悅樂說完，趙蓮娜也是抱著一絲疑惑，看來她們兩女都不清楚這十二銅人以及秦王照骨鏡到底是什麼，楊牧之一邊開車一邊說道：「十二銅人的傳說是這樣的，在公元前二百二十一年，秦將王責率兵向南攻齊，齊王建昏唐無能，一味聽信佞臣，毫無抵抗準備，而佞臣後勝早就接受了秦國的賄賂，所以秦軍一到，齊國立即上崩瓦解，齊王建被俘，齊亡，這樣中國歷史結束了長期的分裂、割據局面，出現了統一的專制主義中央集權的秦王朝，戰國的歷史至此告終，中國歷史又翻開了新的一頁，秦滅六國以後，雖然全國範圍內的、大規模的軍事行動已經結束，但在邊境上，秦國軍隊仍在繼續進行著戰鬥；另外國內也有一些不穩定因素存在，因此，秦始皇為一了鞏固第一個封建王朝的政權，在乎定天下不久，除了在原來政權機構的基礎上調整和完善統一的、中央集權的封建國家機器，建立一套從中央到地方的、嚴密的統治機構和封建官僚制度外，還採取了一系列其它措施，其中有一條就是下令收繳天下兵器，鑄成十二銅人，立於咸陽，據《三輔黃圖》載：『營朝宮於渭南上林苑中』，『可受十萬人，車行酒，騎行炙，千人唱，萬人和，銷鋒鏑以為盎人十二，立於宮門。』又據史書記載，銅人背後銘刻著李斯篆、蒙恬書：『皇帝二十六年初兼天下，改諸侯為郡縣，一法律，同度量』等字樣，銅人造形之大，製作之精巧考究，為歷史上所罕見，而這當中，最令人感興趣的是中國第一位封建皇帝秦始皇為什麼要鑄造這十二個銅人呢？這主要有以下兩種說法：一種說法是，有一天，秦始皇夢中遇到天象大變、昏暗元光，且鬼神作怪，遂驚恐不已，在萬般元奈之際，有一道人前來指點迷津，制十二金人，方可穩坐天下，秦始皇夢醒後，即下令將全國的兵器收繳集中於咸陽，鑄成十二銅人，有的學者指出，秦始皇一生極信方士道人之言，再聯繫開國不久的擔憂心情，此說是可信的，另一種說法是秦始皇在統一全國後，始終在憂慮和思考著如何長治久安、使江山傳之萬世的問題，而要坐穩天下、江山水固，首先解決的一個問題就是應該收繳和銷毀流散在民間的各種兵器，關十這一點，還流傳著這麼一個故事：一天，秦始皇在群臣陪同下，觀看舞水火流星和各種雜耍，正在興高彩烈之時，忽見一隊殺氣騰騰、手執刀劍干戈的武士上場表演，秦始皇見了，元疑觸動了心病，於是日思夜想，寢食難安，這時候正逢臨挑農民送來一條消息，說是見到了十二個巨人，當地還盛傳著一首童謠說：『渠去一，顯於金，百邪辟，百瑞生。』秦始皇聽後，正中下懷，情緒為之一振，於是便假託徵兆，藉助天意，下令收繳民間所有的兵器，集中於咸陽，鑄成了十二個銅人，目前這十二個銅人的蹤影早就消息了，有人認為，楚霸玉項羽在攻克秦都咸陽、火燒阿房宮時，連同這十二個銅人也一起燒毀了，由於此說史元明載，故贊同者甚少，另外有的學者指出，這十二個銅人毀於董卓、荷堅之手，東漢未年，董卓率兵攻人長安，便將其中的十個銅人銷毀、鑄成銅錢，剩下的兩個被他遷到長安城清門裡，至三國時，魏明帝曹睿下令把這兩個銅人運往洛陽，當工匠運到溺城時，由於銅人太重難以搬動而終止了運行，到了東晉十六國時，後趙的石季龍又把這兩個銅人運到螂城，到了前秦的秦王荷堅統一北方後，再從螂城將這兩個銅人運回長安銷毀，至此，前後經歷了約六百年的銅人全部都銷毀了，另有一種說法是，這十二個銅人並未被毀掉，由於十二個銅人是秦始皇生前的喜愛之物，所以在秦始皇陵墓營造好後，這十二個銅人和其它精美的物品一起被當作隨葬品而葬於陵墓之中。」楊牧之一口氣說完，然後再加上自己的觀點，「其實以前我讀書的時候，就對這種神奇的事情特別著迷，所以十分清楚，按照我的觀點來看，臨挑農民如果真的見到十二巨人的話，搞不好是見到外星人，畢竟那個年代思想還沒有開發，見到一些解釋不了的事情就歸為鬼神之說。」book18.org
「想不到居然這麼曲折。」趙蓮娜嘆道：「但是三個說法裡面，都有兩個傳說證明銅人已經消失了，而最後一個說在秦王墓裡面，至於這國家發行的秦王墓是真是假都不清楚，難道說他們想進入墓地？」book18.org
「或許有這個可能。」許悅樂說道，「老公，你覺得有沒有這個可能呢？」book18.org
「這種事情不好說，說到這裡，我倒是想到一個很重要的聯繫。」楊牧之停頓了一下繼續說道，他要說的就是秦始皇派徐福東渡求仙丹的事情。book18.org
秦始皇二十八年，始皇帝在第一次巡遊海上時，曾派徐福出海遠航，歷史上都將這次遠航看作是秦始皇派其出海尋仙，求長生不死之藥。book18.org
徐福是戰國時期齊國的方士，方士大多數來自於勞動人民當中，他們熟知人民的生產技術和實踐經驗，會一些煉丹術、醫藥術、占星術、航海術，由於齊國瀕臨大海，航海技術十分發達，是一個海上強國，所以來自齊國的方士對航海技術更為精通，故《史記》稱：「燕、齊海上之方士，傳其術不能……」意思就是說，這兩個國家的那些「算命先生」，把航海技術全都壟斷了，使得秦始皇需要進行航海活動時，不得不再去找這些從前的敵人。book18.org
據史籍記載，秦始皇首次東巡至琅玡山時，徐福帶領一些人拜見秦始皇，上書稱，海外有三座神山，名叫「蓬萊、方丈、瀛洲」，是神仙們居住的地方，如果去拜訪他們，便可得到長生不死之藥。book18.org
徐福打出這個「三神山」這個旗號是有原因的，跟著《史記·封禪書》中說的：「天下名山八，而五在中國，三在夷蠻。」這三座在夷蠻的山就是所謂的「三神山」，戰國時期諸侯都對其嚮往不止，多次派方士前往，一心想要長生不老的秦始皇聞言極為高興，對徐福的索要無有不允，於是徐福便帶了數千名童男童女出海遠航。book18.org
送走了徐福的秦始皇翹首以盼，深切地渴望徐福攜帶不老藥歸來，好讓自己這個始皇帝能夠永遠地統治這片亘古未有的廣闊疆土。然而過了數年，直到秦始皇三十七年（前兩百一十年），徐福才兩手空空地隻身返回，秦始皇大怒。徐福謊稱，自己已到了蓬萊，但是仙人們卻嫌秦始皇送的禮物太薄了，不肯給藥，秦始皇便問仙人還要什麼，徐福又索要了三千童男童女，還有五穀的種子，數百名精通各種技藝的能工巧匠，秦始皇再一次滿足了他的要求。?book18.org
徐福又稱，大海中常有鮫魚出沒，對海上航行來說非常危險，一定要派善於使用連弩的射手去才能排除來往的困難，秦始皇也答應了他，滿足了的徐福第二次出海，從此一去不返，再無音訊，秦始皇以為徐福被鮫魚所害，便命令凡是下海的人都必須攜帶能夠捕捉到大魚的器具，自己則準備了連弩，等看見大魚時便將其射殺，也是為了證明徐福所說的鮫魚確有其事，秦始皇在巡遊的過程中，沿海路由琅玡直到成山港，也沒有見到一條大魚，等到了芝罘，方看見有巨大的海魚在附近海域出沒，秦始皇親手射死一條，至於是不是徐福所說的鮫魚就無從得知了，射死鮫魚並不能換回秦始皇日思夜想的不死藥，始皇帝無可奈何，悻悻而歸，同年七月，病逝於沙丘平台。?book18.org
從根據史籍記載所整理出來的關於徐福出海的資料中可以看出，徐福出海的目的是給秦始皇尋求長生不老之藥，但事實並非如此，徐福出海的目的並不是史書中記載的尋仙求藥，而是一次秦始皇開疆拓土的探險行為，這麼說的理由有以下幾點。book18.org
第兩百九十二章 東渡之秘book18.org
其一，剛剛完成統一大業的秦始皇並不信鬼神，在琅玡所立的碑文中，秦始皇說：古之帝者，地不過千里，諸侯各守其封域，或朝或否，相侵暴亂，殘伐不止，猶刻金石以自為紀，古之五帝三王，知教不同，法度不明，假威鬼神，以欺遠方，實不稱名，故不久長。其身未歿，諸侯倍叛，法令不行，今皇帝並一海內，以為郡縣，天下和平，昭明宗廟，體道行德，尊號大成，群臣相與誦皇帝功德，刻於金石，以為表經，（《史記·秦始皇本紀》，原碑文現僅存九字）book18.org
也就是說，他不需要像三皇五帝那樣去藉助鬼神的聲名來維繫統治，認為以自己的治國方略，就可以令國家安定，如果秦始皇信奉鬼神，那麼這些話他是不敢公然刻在石碑上的，因為在信奉鬼神的人心中，「蒼天有眼」，若鬼神看到這些字，便會遷怒於自身，只有用秦始皇不信鬼神這一說法，才能對石碑上有如此字樣給出一個合理的解釋，既然他不信鬼神，那麼對於求長生不老，也屬於無稽之談了，至於他日後自稱「真人」，祈求長生不老，則是隨著年紀的增長以及對掌握權勢的無限慾望而滋生出來的了。??book18.org
其二，「三神山」確有其處，且像《史記》中所記的那樣佇立於海外，蓬萊並不是指今天的山東省蓬萊市，蓬萊市是當年漢武帝在此望見蓬萊山，因此修建的城市，以「蓬萊」為名，而「三神山」中所指的蓬萊，其實是今天的日本北九州，「方丈」，經近代史家考證，是今天韓國南海中的濟州島，瀛洲即琉球，也就是今天的台灣島，古人之所以將這三座島看作所謂的「三神山」，是受當時的科技條件及知識程度所限得出的錯誤認識。book18.org
我們都知道，在海面上，由於光線的折射作用，在某些特定條件下，會出現「海市蜃樓」的奇觀，當航海者在大海上看到原本處於遠方的島嶼突然出現在天空上時，就會以為是仙人居住之處，李白有詩云：「海客談瀛洲，煙波微茫信難求。」指的大概就是這一點了，明明就在咫尺眼前，卻總也覓尋不到那渺茫的煙波，也難怪李白懷疑它的存在了。book18.org
其三，徐福一去經年，回來時兩手空空，所帶的數千人也不知下落，秦始皇也沒問，然後又要了三千人，還有百穀之種、能工巧匠，仙人不食人間煙火，要這些何用？而秦始皇見此情形，問都沒問，就答應了他，秦始皇是什麼樣的人，如此自相矛盾的說法豈能瞞過他？所以徐福出海就不是尋仙求藥那麼簡單了。?book18.org
有了這三點，我們就可以看出，徐福出海的真正目的是奉秦始皇之命開拓海疆的，也就是說這是一次大規模的皇家探險活動。book18.org
秦始皇統一全國後，多次巡海，已足見其對海疆的重視，開拓海疆，再展國土，是秦始皇的宏願，另外《史記·封禪書》中寫道，方士把「三神山」 「爭言之於齊、燕」君主，「歷時百有餘年」，而兩國君主也「莫不得而心甘」，這其實也是一種對拓疆的渴望，只苦於當時某個國家勢單力孤，無力組織大規模的探險隊伍，只能派這些方士零星入海，這樣即使到達了「三神山」，也無力將其收入囊中。book18.org
秦始皇統一全國後實力倍增，自然有能力組織這場大規模的開拓行為，所以剛剛完成統一大業後不久，秦始皇第一次巡海時便派徐福帶人出海探險，而第二次則給到達那裡的徐福以百穀百工，再派數千人前往，實質上已經屬於一種由政府組織的大規模的移民活動，這在我國歷史上屬於首次。book18.org
而當徐福再去不歸，秦始皇開拓海疆之夢為之中斷，又怎能不讓懊惱縈繞心頭？《史記》說，秦始皇夢與海神戰，占夢博士說，海神不得見，但可化為大鮫魚現形，秦始皇命人在海上搜索不得，到芝罘後，還親自射殺了一條大魚，以泄心頭之憤，由秦始皇這種大無畏的精神，足可見其主宰海洋慾望之強烈。?book18.org
徐福究竟到了哪裡呢？《秦始皇本紀》中沒有說明，但在《史記·淮南衡山列傳》中所記載的淮南王劉安與謀士伍被的一次對話中透露出來：「徐福得平原廣澤，止王不來。」這片「平原廣澤」仙蹤何處？歷史上眾說紛紜，今天的考古成果已經向人們揭開了這片塵已久的歷史的中神秘面紗：徐福到達的地方是今天的日本列島。?book18.org
在中國的戰國時期，日本還處於新石器時代的繩紋文化之中，以採集和漁獵為生，也就是說，尚處於原始氏族社會時期，但到了戰末秦初，日本突然開始使用青銅和鐵的生產工具，開始了農業生產，尤其是水稻種植技術毫無徵兆地憑空出現，日本仿佛在很短的時間之內，便由新石器時代的繩紋文化過渡到早期鐵器時代的彌生文化，而且與之前的繩紋文化沒有什麼傳承關係。book18.org
彌生文化起自公元前兩百多年，終至公元後三百多年，這段時間正相當於中國的戰國末年及秦漢時期，這與徐福出海的時間十分的吻合。book18.org
彌生文化的遺址里，還有銅劍、銅鏡、銅鐸的發現，銅鐸以中央日本為多，銅劍、銅鏡則以九州為多，後二者被推定與秦式青銅文化有關，日本學者認為，其原料來自中國，在日本再回爐鑄成，日本學者八木奘三郎說，中國山東省有類似銅劍、銅鏡的器物出土，梅原末治等人說，銅鏡之見於日本，是意味著秦漢人的東渡，此外還有中國古錢、古鏡或秦式匕首的出土，這就從歷史文物的證據上說明了徐福將秦朝的文明傳到了日本。?book18.org
如今在日本的徐福遺蹟不下五十處，清代駐日使館參贊黃遵憲寫有「避秦男女渡三千，海外蓬瀛別有天，鏡璽永傳笠縫殿，倘疑世系出神仙」一詩，並注 「日本傳國重器三：曰劍、曰鏡、曰璽，皆秦制也」。?book18.org
現在已經基本確定徐福是到了日本，那麼他東渡的路線又是怎樣的呢？據考證，徐福東渡日本的航路可能是從山東半島出發，穿過渤海口，抵達遼東半島，再沿朝鮮半島附近海域抵達對馬海峽，經沖繩島入日本北九州，徐福率領龐大的船隊，沿近海岸航行繞道而抵達日本表明，古代中國人近海遠航的技術和知識已趨成熟，由於秦朝存在時間較短，尚未形成具有自身特色的造船工技，因此可以推測出，徐福東渡所乘坐的船隻是在戰國時期的基礎上，加大規模而製成的，由於出海攜帶的人、物較多，我們可以想像出一幅幾十艘巨大的海船揚起風帆、浩浩蕩蕩地向東駛去，一路破風斬浪，過險灘、越激流的宏偉畫卷，在那個科技尚屬低下的年代，先輩們以大無畏的精神與大海作著頑強的鬥爭，兩千多年以降的今天，仍讓人感到心潮澎湃，豪情萬丈。book18.org
徐福東渡日本，竟促成了一代彌生文化的形成，使日本由蠻荒之地飛躍進了文明社會，這對於日本島國來說，是一個無量的福蔭，徐福的東渡對中日文化交流起到了巨大的影響，這是當時以拓疆擴土為主願的秦始皇也沒有想到的，至於緊隨徐福之後出海的盧生，恐怕也是出於同樣的目的，只是他沒有徐福那樣聰明，在任務失敗之後反而加罪於秦始皇，最後導致了「坑儒」的歷史悲劇。book18.org
楊牧之說完之後，趙蓮娜和許悅樂同時睜大了眼睛望著楊牧之，「老公，你是說其實日本人的祖先就是徐福他們？」趙蓮娜率先開口說道。book18.org
「這只是一個猜測，具體的就不能考證了。」楊牧之笑道，如果說這個猜測成立的話，大概是可以解釋為什麼日本人要得到十二銅人以及秦王照骨鏡了，或許是徐福清楚這十二銅人和秦王照骨鏡的秘密，要求後人一定要得到它們。book18.org
徐福是中國兵家泰斗鬼谷子先生的徒弟，鬼谷子先生曾任楚國宰相，後歸隱衛國授徒，鬼谷位於河南省淇縣淇谷雲夢山，因鬼谷子先生在此授徒為名，鬼谷子名王禪，又名王詡，戰國時衛國人，長於持身養性和縱橫術、精通兵法、武術、奇門八卦，著有《鬼谷子》兵書十四篇傳世，世稱王禪老祖，鬼谷子常年隱居雲夢山並在此教徒授藝，張儀、蘇秦、孫臏、龐涓、毛遂、徐福等都是他的弟子，鬼谷子的高徒中，徐福在孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、毛遂之後。book18.org
孫臏、龐涓主修兵法，兼通武術、奇門八卦，他們耍的時代，大概在秦始皇曾祖父秦孝公的時代，張儀、蘇秦主修縱橫術（遊說、外交），他們出山略在秦惠王時代和秦始皇的曾祖父秦昭王時代、秦始皇祖父孝文王只一年就死了，毛遂、徐福是鬼谷子先生晚期的徒弟，毛遂耍的時代在秦始皇父親莊襄王時代（呂不韋掌權），曾毛遂自薦在楚魏王會盟時劫持過楚王，徐福是鬼谷子先生的關門弟子，學辟穀、氣功、修仙，兼通武術，他出山的時候，是秦始皇登基前後，李斯耍的時代，鬼谷子先生這些徒弟出山時間大約從公元前兩百八十年到公元前兩百三十年，前後跨度達四五十年。book18.org
第兩百九十三章 繼續迷茫book18.org
日本人只說天皇神族是渡海而來的，卻不說是從何而來的，在日本的不少地方，尤其是九州，也有徐福的遺蹟，所有日本人都對徐福懷有高度的敬意，在佐賀的金立市鄉村裡，徐福作為一個知識和醫藥之神受到人們的膜拜，其他還有水神和農業神，村民們稱徐福為「金立先生」，那裡還有一幅古壁畫，描繪了徐福的到來和他與金立市的關係，這是十七世紀一位藝術家的作品，現在已成為金立寺的一件寶藏。book18.org
在金立市每遇乾旱，村民便會來到金立寺，把徐福的畫像放進一個便攜神龕中，在市裡遊行祈雨。遊行時，便攜神龕的後面總是跟著一條三十六米長、兩噸重、用草和竹葉製成的巨龍，整個儀式被稱為「雨乞行事」，這是個熱鬧的儀式，參加者要用力擊鼓，請求上天降雨，在江戶幕府時期，還有曾修復過這座長城的記錄，一些學者認為，徐福修建這座長城是為了防備秦始皇為緝捕他而攻打日本，在江戶時代，沒有大量的勞動力，要建成這樣一座長城真是無法想像，這實在是一筆巨大的開支。book18.org
而且徐福登岸的地點，也恰恰和日本傳說中的人物神武天皇登岸的地點相吻合，一位台灣作者衛挺生寫過一本書，名為《徐福與日本》，聲稱日本的第一個皇帝實際上就是徐福，他是根據日本第一個皇帝與徐福在登岸時間上的離奇巧合推斷出來的，書里還提到，從生活在天照大神時代重要的日本皇族墓穴中，人們發現一枚秦朝的銅鏡和一把巨大的秦人用的戰刀，如果不是徐福的到來，日本怎麼會有這些古代遺物呢？兩千年前徐福到達日本時，日本尚處在石器時代，還無法製造這樣的東西，這本書斷言，事實證明徐福就是日本歷史上的第一個皇帝，作者十分激動，他擔心如果日本人繼續對他們是神的後代的神話堅信不移，而不肯接受科學的歷史，那麼歷史就很可能會重演，因為日本人堅信自己是最優秀的種族，日本的歷史被神話淹沒了，大多數日本人至今還相信他們是神的後裔，正像兩部最早的編年史《古事記》和《日本書記》所記載的那樣，根據這些編年史，日本的第一個皇帝神武天皇是於公元前六百六十年登基的，但是直到八世紀初，還沒有哪一部編年史所記載的歷史完全可信，更不可思議的是，這兩部歷史性著作都是用古代漢語寫成的。book18.org
說完了這些，許悅樂和趙蓮娜問道：「老公，那秦王照骨鏡又是怎麼一回事啊？」book18.org
楊牧之繼續說道：「關於秦王照骨鏡，這當中還有一個傳說，在秦始皇在位之時南巡，途中見到有人在海邊打撈到一具浮屍，這具男屍是個老者，身材高大異於常人，容貌不俗，髯長過胸，肌膚白潤，肉堅如鐵，穿著上古之王者衣冠，漂浮在海里也不知有多久了，更不知其來歷死因，但看起來依然面色如生，沒有什麼被海水長期浸泡的跡象，一陣海風吹來，古屍鬚眉悉皆飛動，和活人一般無二，秦始皇以為這古屍是海中仙人的遺蛻，應當祭祀供奉起來，以求仙人賜不死藥，但其他人則持相反的看法，秦始皇向來迷信修仙煉丹之說，他手下有許多方士，方士們都認為這是古之殭屍，乃妖物所化，一定是從南海的海眼裡浮出來的，見之已屬不祥，談何祭拜求藥，然後又說了這件事在什麼什麼時候曾出現過，象徵著什麼什麼樣的預兆，應該如何如何處理才是妥善之道，在秦代做方士混飯吃並不容易，古代人大多都比較樸實，稍微能言會道，即被視為有才辯之能，想做皇上的顧問首要本領就是能侃，把死的都能給侃活了，秦始皇本不是耳根子軟的人，但架不住這幫人說得跟真的似的，加上他對這些玄而又玄的事情深信不疑，擔心海眼中浮出殭屍會有亡國之兆，既然不能加之薪火刀斧，唯有穴地藏納，於是命三萬刑徒鑿穿一座荒山埋屍，鑄了一尊銅獸壓在殭屍上鎮山，並請出秦王八鏡中的「秦王照骨鏡」嵌於獸頭，最後封山而歸，秦漢時期，世人普遍認為銅鏡可以鎮壓殭屍，因為當時的人對著鏡子是要「正容」，看看自己的表情是否莊重嚴肅，衣服帽子是不是穿戴得整齊，要是穿戴歪斜了，就要趕緊正過來，所以銅鏡是「正」的代表，一正能壓百邪，另外鏡也代表「陽」，是白天的象徵，是對「陰」的震懾之力，秦王掃六合以定天下，在此過程中得到了不少六國秘器，其中有八面古鏡，這裡面包括法家祖師銅鏡，還有就是秦王照骨鏡，傳說這面銅鏡能照視人身骨骼脈絡，是一件世間罕有的無價之寶，秦始皇就將這面照骨鏡連同那海中古屍，一起埋進了山里，秦始皇回到咸陽後不久便駕崩，至於那秦王照骨鏡埋在何方，就成了一個千古之迷，它的下落再也沒有人知道了，物換星移，直到北宋末年，有人在山上採藥，忽見空中有五龍圍著一座山丘相鬥，最後五龍皆死，龍屍從天而墜，然而龍墜處並無死龍，只有地面裂開一條大溝，採藥人驚慌之餘，把這件事情告訴了附近的村民，眾人爭相趕來觀看，只見溝中有一巨物蠕動欲出，眾皆驚，以為有山鬼為害，於是縱火焚燒，火後從溝中獲一銅造巨獸，牛首龜身，頭上有牛角，身體是龜殼，並有七尾，尾端系骷髏頭無算，形態醜惡，上豐而下殺，獸頭上頂著一面造型古樸的銅鏡，有人就將其獻給了當時在位的天子宋徽宗，有見聞廣博的大臣進言給徽宗皇帝，稱這面古鏡乃先秦之物，正是史書所載的秦王照骨鏡，此物為秦代鎮妖之器，年久妖氛難除，不宜留在禁中，應該物歸原處，按禮制重新掩埋歸復原狀，可宋徽宗對此鏡視若至寶，不肯割捨，一直留在身邊賞玩，不久之後，金兵鐵騎南下滅了北宋，俘虜了宋室二帝，秦王照骨鏡再次下落不明，秦始皇南尋在海邊遇古屍這件事，本就是野史傳說，未必能夠當真，但秦王照骨鏡在史書上卻有明確的記載，後世的學者們認為這面照骨鏡，很可能不是銅鏡，而是一種非常特殊的物質，能夠透視人體，如果真是那樣的話，某些科技史都將被改寫，就如同《漢書》中提到的一些漢代皇家秘器，其中有些東西，甚至有可能是人類最早發現的放射性物質，如果現在能找到實物，足可以震驚整個世界，可惜這件東西就和眾多的中國古代珍寶一樣，沒人知道其下落去向，既然沒有實物，也只能讓後人憑著古籍中的幾行墨跡神馳想像，感慨回味之餘，留下許多的遺憾和嘆息。」book18.org
「怎麼我越聽越感覺玄幻了啊。」許悅樂笑道，「老公，那秦王八鏡又是什麼啊？」表明上許悅樂的口氣輕鬆，實際內心卻是越來越驚訝了。book18.org
「秦王八鏡指的是伏羲鑒妖鏡，禹皇定海鏡，神農辟疫鏡，秦王照骨鏡，鴻蒙三世鏡，軒轅磨鏡石，盤古開天鏡，混沌歸元鏡。」楊牧之說道，以前他在網上尋找過這些資料，本來打算等以後有時間了，好好的去研究一下，看能不能在裡面發現什麼，沒有想到在這個案件上面就接觸到了，實在是他沒有預料到的事情。book18.org
這時候，趙蓮娜突然想到了什麼，口中說道：「如果說這些傳說是真的，那麼他們究竟是出於什麼目的要尋找這些呢？上古的這些神話傳說也好，野史記載也好，如果換一個角度去看，我們可以理解成外星文明在地球的活動，按照我的分析，如果說他們尋找這些，弄不好是想尋找這些內含的秘密，以提升自己的科技來征服世界，畢竟徐福乃是鬼谷子的徒弟，鬼谷子又歷史上極富神秘色彩的傳奇人物，而且既然秦始皇派徐福出征日本，那麼肯定就是秦始皇的心腹，心腹肯定知道很多內幕。」book18.org
「這倒是有可能的，畢竟所謂的神話傳說，也沒有實際的驗證，誰也不清楚在當時的年代到底發生了什麼事情，娜娜說的很有道理，先前在夢境裡面我看資料的時候，我就是這樣想的，這十二銅人和秦王照骨鏡或許就是外星文明的產物，他們想到得到這兩樣東西，就是為了得到外星文明的科技。」楊牧之說道，「想不到一件貪污反黑案件，牽涉得越來越廣了，真不知道繼續調查下去，還會遇到什麼事情。」楊牧之說完之後，頓了頓繼續說道：「對了，你們留意資料最好提到的南海之眼嗎？」book18.org
「留意到了，這南海之眼又是什麼東西啊？」許悅樂接口問道，感覺事情越分析下去，越是迷茫了，當了警察幾年，從來還沒有遇到過這個奇怪的案件，一件複雜的反黑貪污案件背後，居然牽涉到上古時期的一些奇怪事情，這對於許悅樂來說，驚訝是可想而知的，不過秘密終究會有被發現的一天，越是複雜，那麼越要全力以赴，她相信，經過大家的努力，事情一定會有水落石出的一天。book18.org
第兩百九十四章 南海歸墟book18.org
在許悅樂問完之後，楊牧之開口回答道：「海眼即歸墟，傳說我國南海有一處海眼，深不見底，傾天下之水也難以將其填滿，西部直通天庭的巍巍崑崙山相對應，《山海經.大荒東經》記載了在渤海之東的茫茫大海上還有一個無底之谷，它有一個極富象徵性的名字歸墟，根據神話的說法，世界上宇宙間各條河流，甚至連天上銀河中的水，最後都彙集到這原始而神秘的無底之洞裡，但歸墟里的神奇之水，並不因此而有一絲一毫的增減，因為它是匯通上層宇宙（天庭）和中層宇宙（大地）的心臟，歸墟與崑崙分別位於中原地帶的東方與西方，這一鮮明對比，實在令人驚異，它們的象徵含義，我們今天尚未完全清楚，事實上對它們的解釋目前多從地形方面著眼，尚未從古代中國原始靈魂的角度予以探索，《山海經》提到歸墟是少昊之國，而少昊的神格儘管複雜多變，主要則是東方夷人鳥圖騰部落的百鳥之王，他有金神的成分，但以海神為主，特別是在仙話化的神話中，晉代人所敘說的有關少昊誕生的事跡很能說明問題，相傳，少昊神的母親皇娥，在窮桑的滄茫海面上，遇到了白帝之子（白帝正是金神）他們泛於海上，游漾忘歸，過著超乎人世又入乎人世的生活，結果生下了少昊，金神位於西方，而海神則位於東方，於此，少昊神格的二重性已有所透露，在神話地名上，這些二重性同樣有所表現，崑崙之墟和歸墟的墟字，義正相反，《說文解字》釋墟為大丘也，這是墟的原始義，與崑崙之墟正相契合，但墟還有大壑（即大山谷）的含義（見《康熙字典》）這些二重性、乃至多重性，正是中國上古神話從字里到行文，從情節到角色的普遍特徵，與此發展近乎同步，成書於晉代、託名於列子的《列子.湯問》篇，對歸墟作了更詳盡、也更富仙話色彩的報道，根據這篇報道，歸墟距離中國更遙遠了，它隨著更為奇異的夢幻之翼，飄渺於渤海之東不知幾億萬里的地平線之外了，此外，海與山的合流，成為歸墟神話的新特質，在遙遠東極的無底之海，平空聳起了五座神山，岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊，這些山，上下周旋三萬里，山間相距各七萬里，每山平頂達九千里，這是崑崙山在東海之外的翻版，其上台觀皆金玉，其上禽獸皆純縞。珠（王干）之樹皆叢生，華實皆有滋味，食之皆不老、不死，這是一個較之西方式的天堂更好等級制、也更為自由的洞天福地，這裡所有的居民皆是聖仙之種，他們每天在山與山之間作各樣跨海凌空的飛行和不拘形跡的自由交際，關於他們的生活，還有一段充滿戲劇性的故事，說在遠古之先，這五座仙山相互獨立，各個沒有根底，他們飄浮在汪洋之上，常隨波潮上下往返，這種狀態與我們的地球在太空中的處境出奇地契合，這是否在海市蜃樓的一般含義之外，還意味著初民對人類的大生存環境，有一種穿透表象的靈性直覺，據晉人記載，有一天，仙山的居民對大環境的游移不定切感厭煩，他們向宇宙的至上之神集體投訴，帝（這稱號早在殷代已見文獻）唯恐宇宙東部的神山流移到西極，打破宇宙已有的平衡，使神山居民失其所居，就派人面鳥身的北海之神禹強（禹強的鳥身表明他的東夷淵源，這與少昊神的東方要素是一致的）驅使十五頭巨鰲分為五組，分別用頭頂住山基，穩住了五座神山，它們受命六萬年輪換一次，此情此景，與鰲魚負地和鰲魚眨眼的神話相參證，可暗示神山即大地的原始觀念，負山，實為負地，這樣看來，在歸墟神話的仙話化了的身影后面，可能隱藏著較崑崙神話更古老的創世神話的遺緒，但因現有材料不足，尚難於考證，但這可以暗示，上古神話曾經多麼豐富，如大地神話，當遠遠多於今日所存者，但好事總是多磨，正當這五座神山被穩住，遠古居民安居之際，生長在龍伯之國的巨人種族（據晉張華《博物志.異人》轉引古籍《河圖玉版》的記錄，龍伯國人長三十丈，生萬八千歲而死，很可能這是類似希臘神話提坦巨人族的遠古神怪之族。）蠢蠢而動，入侵歸墟，他們舉足幾步就跨到了神山邊，放下釣鉤，一下子釣走了六隻神鰲，致使岱輿、員嶠失去了羈絆，各自飄流到北極，沉入了汪洋大海，數以億萬計的遠古居民被迫播遷（即流亡）到其他地方，上帝十分震怒，他把龍伯國驅放到兇險危困的地方，並大大縮短了巨神們龐大的軀體，但據說到了伏羲、神農時代，巨神的軀幹還有數丈之高。（見《列子.湯問》篇。）」book18.org
「我是越聽越感覺在看神話小說了。」趙蓮娜感嘆道，「看來等拿到真是的資料之後，我們還要好好的研究一下才行，畢竟事情跟之前我們想的完全不一樣了。」book18.org
楊牧之的一路飛車，很快就到了夢境之中展立揚帶著他去的廟宇，找到大佛之後，楊牧之來到大佛背後，果然大佛背後跟在夢境見到的一樣，由於展立揚出車禍，他的身上的物件全部都警方拿到，在來之前，江淑嫻已經將鑰匙給了楊牧之，楊牧之拿出鑰匙，將鎖打開，資料真的在裡面，跟夢境裡面的一模一樣，接著又來到窗戶邊，按照展立揚在夢境裡面使用的辦法，又將資料拿走，三人滿載而歸，趕到江淑嫻的辦公室集合，現在他們需要認真的來分析一下目前手上所掌握了的資料里。book18.org
此時，在江淑嫻的辦公室裡面，大家將拿到的資料認真的看一遍，其中貪官這邊的資料，大家仔細的研究了一下，還有沒有陸大海以及另外一個高官，江淑嫻看完之後，說道：「雖然這次小有收穫，不過還是沒有那兩個人的記錄，看來還需要從另外的方面入手才行，而且之前那個代號為H的，會不會就是除開陸大海的另外一人呢？林縣長在參與貪污受賄，主要是跟寧大強以及H這個人接觸，林縣長對其身份的猜測應該比省級更高，難道是中央的人？」book18.org
「完全有這個可能，不然軍事上的機密又怎麼會輕易得到呢？」李慕菱開口說道，「看來現在需要調查清楚這楚立揚，寧大強，陸大海，林縣長，展立揚，以及這個神秘人H的關係了，或許能從中找到一個線索。」book18.org
「我這邊之前複印的資料或許有幫助，大家先看一看。」劉曉霖開口道，將十多年前複印到的陸大海的資料拿了出來，「他一直懷疑我有這個資料，我在國外的時候，對他構不成威脅，一回來就派殺手來殺我，看來這資料對他十分重要了。」說完之後，將資料拿給大家過目一看。book18.org
眾人看完之後，率先由李慕菱開口，「從劉姐這些資料來看，看來楚立揚寧大強陸大海幾人在十多年前就已經認識了，估計從那個時候就已經開始合作了，這資料上面都是陸大海一些受賄的記錄，而且有幾件是楚立揚和寧大強兩人從中穿線的，難怪他會認為對他構成威脅了。」book18.org
「不過這些資料在幾年前或許能夠將他一網打盡，不過現在，他的官做的這麼大，想憑藉這些將他治罪，還是有點難度的。」劉曉霖說道。book18.org
「不管怎麼樣，我們對於案件的了解至少比以前更加清晰了。」許悅樂接口道，「先前我們在車上的時候已經分析了，我覺得他們將國家機密出賣給日本和韓國，不止是得到錢財那麼簡單，一種直覺告訴我，這背後有更大的陰謀。」book18.org
「是啊，我也是這種感覺，日本人一直在說自己的神的後代，但是先前我們在車上分析，日本人很有可能就是徐福的子孫，他們要這些消失的文物，不但是為了得到那種神秘的科技，也許還想銷毀歷史。」趙蓮娜也開口道，「而韓國那邊，估計想法跟日本差不多了，在古代，這兩個國家都唯我們馬首是瞻，現在更是想擺脫我們。」book18.org
「真是沒有想到，一件簡單的反黑貪污案居然越是調查，越是神秘。」李慕菱一臉的擔憂，本來說真相就已經快要再眼前，可是每次一要接觸到所謂的真相，留下來的卻是更加複雜的謎團，現在居然牽涉到古代的傳說了，這下她的頭更加的大了，看來想退休的打算一時片刻還是不能實現。book18.org
李慕菱的擔憂神色影響了在場的每一個人，不過楊牧之除外，說到這些神秘的東西，他可是十分有興趣的，以前讀書的時候是狂熱，現在居然遇到了，那骨子裡面的興奮立馬就恢復過來了，見到老婆們的擔憂之色，他知道她們其實早就想擺脫這個案件了，可是案件越來越複雜，到了現在，也不知道調查下去還會遇到什麼謎團，不過既然大家都已經牽涉其中，那麼能做的就是找到其中真相。book18.org
第兩百九十五章 蛛絲馬跡book18.org
「大家都要往積極的一面去想，這越是有謎團，我們越要去挑戰。」楊牧之說話安慰這各位老婆，「按照目前的局勢，我看這幾天主要的精力就是放在那群殺手以及陸大海的身上，在他們身上尋找到突破，而關於十二銅人，秦王照骨鏡，南海歸墟這些神秘的我們不能把握的東西，我看我們大家多尋找一點這方面的知識，看能不能從古書裡面找點蛛絲線索，到底這些有什麼作用，為什麼他們那麼想要得到這些神秘的東西。」book18.org
「看來只能這樣了。」眾女都十分認同楊牧之的說法，接著大家分配了一下這幾天的工作。book18.org
分配完工作之後，楊牧之從江淑嫻的辦公室出來，開車和劉曉霖回到趙蓮娜的別墅，而江淑嫻、李慕菱、趙蓮娜、許悅樂幾女各自去忙乎著自己的任務去了。book18.org
剛回到別墅，邱玉汝就拉著楊牧之問長問短，楊牧之一一的給她說了目前的情況，邱玉汝聽完之後驚訝道：「不會吧，事情居然變得越來越複雜了。」book18.org
「是啊，誰也沒有預料到會這樣。」楊牧之說道，「這簡直就是比電視劇還更加複雜。」book18.org
「那現在打算怎麼辦？」邱玉汝問道，「明天我就要回甜城市了，市裡很多事情還等著我去處理。」book18.org
「只能走一步算一步了。」楊牧之道，「明天就要回去了啊，那秀芸也會去上任吧，你們回去之後多加小心，我估計要等到這個案件結束了才回去。」book18.org
「是啊，早上秘書已經打了好個電話給我了，目前市裡新一輪招商，必須要我出面，而秀芸那邊省里的領導已經讓她這幾天就上任，早上我跟秀芸商議了一下，打算明天回去，畢竟這邊人員也夠，我們在或許還會增加麻煩，倒不如先回去處理事情。」邱玉汝說道，想到又會有點段時間見不見楊牧之這個親愛的小女婿老公，心中一股的不舍，「對了，雅琴的假期也到了，先前我跟秀芸商議的時候，她說她也打算回甜城市，你等一下過去看看她那邊是怎麼安排的，畢竟她嫂子和侄女的去留是一個大問題，另外我跟幾個姐妹商議了，紫玥母女兩人我們是隨時歡迎的，至於你什麼時候去征服她們，那就是你小子的事了。」book18.org
「你們怎麼一點也不嫌我女人多啊？」楊牧之笑道，見到邱玉汝美貌的臉上露出一絲憂傷，知道她是想到又要離別，心中有點不舍，雙手輕輕的將邱玉汝摟抱住，這麼久以來，楊牧之在邱玉汝身上體驗到了亦妻亦姐亦母的感情，說到亦母，楊牧之突然想到媽媽謝凝兒，目前都還在歐洲辦事，這麼久沒有聯繫，也不知道她過得怎麼樣。book18.org
「這是沒有辦法的事情，誰叫你小子那麼好色呢。」被楊牧之一摟著，邱玉汝感覺全身無力，順勢趟在了楊牧之的懷中，口中喃喃道，「只要你記得對每個姐妹公平，我們是不會在乎的。」book18.org
「你們真好。」楊牧之有點感動，打算去親吻邱玉汝，誰知道邱玉汝看出楊牧之的狼子野心，連忙從楊牧之的懷中躲閃開，坐到了沙發上面。，此時邱玉汝因為坐姿的關係，半截大腿都露在裙外，細看這雙美腿，雖然在絲襪下，但亦能感覺得到她均衡的線條曲線。book18.org
「小壞蛋，又想做什麼啊。」邱玉汝嬌嗔道，「你還是先去問問雅琴那邊是怎麼安排的吧。」book18.org
「這個不著急，不如我們做點色色事情。」先前的摟抱，讓楊牧之產生了強烈了慾望，此時打算先安慰邱玉汝一下，再去找林雅琴，「等做完了我再去找她，反正現在時間還早，對吧，我的岳母老婆。」book18.org
「小壞蛋，你腦袋裡就沒有想點正經的啊？」邱玉汝起身份開絲襪美腿跨坐在楊牧之的大腿上，媚眼如絲地呢喃道，其實她也想現在就歡愛一下，先前在跟張秀芸林雅琴說事情，想到明天要回去，又有段時間見不到楊牧之，心中十分不舍，楊牧之所帶著她的，不止肉體上的歡愉，更多的是精神上的，她跟其他女人一樣，早就已經深深的愛著楊牧之，將楊牧之當成餘下生命的唯一，此時見到楊牧之色色表情，打算主動一下，畢竟這一別，又不知道需要好久的時間。book18.org
「好老婆，現在我們就在做正經的事情啊。」楊牧之被眼前這個性感尤物邱玉汝逗弄得心猿意馬，於是楊牧之索性撩起邱玉汝的裙擺，把手按在她的腿上，貪婪的撫摸起來，楊牧之的眼睛順著這雙修長的性感支柱向上延伸，直達夢寐以求的神秘三角地帶，那裡是男人的極樂世界，那裡是讓男人慾火無窮延燒的起火點，楊牧之慾火的源頭和盡頭就在邱玉汝雙腿間的終點站。book18.org
邱玉汝那雙勾魂似的眼，深情款款的看著楊牧之，將手環住楊牧之的脖子，並用雙手勾住了楊牧之，將楊牧之的頭拉近她發燙的臉龐，她喘息的對楊牧之說：「吻我……」book18.org
楊牧之抱住了邱玉汝並慢慢的將雙唇移到她的面前，當四片唇緊貼在一起時，邱玉汝不由自主的將她柔軟滑膩的香舌伸進了楊牧之的口腔內恣意且瘋狂的攪動著，楊牧之也輕輕的吸吮著邱玉汝柔軟滑膩的香舌，雙方你來我往的互相吸吮著，這一吻足足吻了十多分鐘之久。book18.org
楊牧之的唇一直被封著，邱玉汝柔軟香滑的舌尖，楊牧之在的口中蠕動，那樣令人飄然欲仙，熱烈得令人幾乎窒息的吻，當長吻結束，幾度纏綿與親熱後，邱玉汝接著輕輕的將楊牧之推倒在臥室的床上，看著楊牧之蠢蠢欲動的生理反映，邱玉汝淫蕩的對楊牧之說：「看在明天我就要回去的份上，現在就讓我來好好的伺候你吧，先生，需要頭等艙服務服務嗎？」book18.org
「請問可以有什麼樣的服務呢？我的岳母老婆。」楊牧之大大咧咧地仰躺床上，見到邱玉汝主動起來，這當然是他喜歡的，目光色色的看著邱玉汝道。book18.org
「楊先生，喜歡我的腿嗎？」說完，邱玉汝讓楊牧之躺倒在床上，她則輕輕的躺在楊牧之的身旁，而邱玉汝那動人的絲襪美腿正輕輕的撫弄著楊牧之下面赤裸裸的龐然大物，邱玉汝抬起那傲人的雙乳並放在楊牧之的眼前，楊牧之的右手則環抱著她的腰，使邱玉汝靠得更近，而楊牧之的左手則細細地撫弄著邱玉汝豐滿渾圓的臀瓣，楊牧之望著邱玉汝的那雙美腿，皮膚是如此膩白細滑看起來細柔，絲襪把那雙美腿更襯得令他的視線無法移開。book18.org
邱玉汝正在賣力的刺激著楊牧之的生理，那種官能上的刺激是激烈的，楊牧之閉起眼感受著美腿的觸感，深呼吸著面前美乳的氣息，在不知不覺間楊牧之忽然覺得原本從下體傳上來的感覺更加清晰，原來邱玉汝讓楊牧之的龐然大物直接進入了她的絲襪，更直接的用美腿撫弄楊牧之，而面上亦發出了那曖昧俏皮的笑容，媚眼如絲地呢喃道：「先生，沒有享受過這樣的服務吧？」book18.org
然後邱玉汝身子下滑，抓著楊牧之的龐然大物在她飽滿雪白的乳峰間揉搓擠壓，時而雙手套弄，時而口含吸吮，時而乳間揉搓桃的雙峰不停的在楊牧之的龐然大物上聳動著，紅紅的臉上露出滿足的表情，邱玉汝趴臥在楊牧之的雙腿中央並用靈巧的雙手不停的上下套弄著楊牧之的龐然大物，輕輕的撫摸著他，動作是那麼的盪魂柔順，深怕一不小心會弄痛楊牧之。book18.org
楊牧之知道邱玉汝早已把他當成了她的最愛，霎時間，楊牧之深深的覺得他此時是世上最幸福的人，邱玉汝起身將她那雪白的絲襪大腿坐在楊牧之的身上，她彎下腰來，將頭埋入楊牧之赤裸的胸膛上，以她的舌尖挑逗起楊牧之身體裡面的每個細胞，同時，將她的雙手伸入楊牧之下面，搓揉著楊牧之那堅挺如鋼發燙的龐然大物，楊牧之不由自主向上擺動著他的臀部，龍頭的前端，流出了少許的體液，此時邱玉汝也將頭埋進了楊牧之的雙腿中，開始品嘗著他那根布滿青筋且火熱的龐然大物，邱玉汝以靈活的舌頭不停著來回的舔著，接著邱玉汝將楊牧之那面目猙獰的龐然大物含入了口中並開始吞吐吮吸的吹著，楊牧之感受到的是一種說不出的快感，翻轉邱玉汝的胴體，兩人成六九姿勢，他把臉放在九十度張開的兩腿之間眼睛直直看到邱玉汝套裙的深處，楊牧之瘋狂的親吻著邱玉汝的迷人美腿內側，吸吮她那柔綿修長的玉腿實在是一大享受。book18.org
楊牧之看見邱玉汝粉紅的花瓣隨著她的扭動而向他招展，而他不安份的色手也開始隔著絲襪在邱玉汝的神秘地帶慢慢的的撫摸著，楊牧之清楚的感受到邱玉汝的私處是那麼的濕潤溫暖，楊牧之將頭慢慢的埋進邱玉汝的私處，隔著絲襪開始舔舐著她的私處，而邱玉汝為了配合楊牧之的舔也將蕾絲透明丁字內褲露出，雪白修長勻稱的美腿跨於楊牧之的脖子上，楊牧之也再度將手指插進邱玉汝那氾濫成災的下體中快速的來回抽送著。book18.org