首先，這是一篇還沒有結尾的文章 book18.org
第二，作者是一個心理學家 book18.org
第三，女 book18.org
期間有很多案例，加上我的鼓動，促成她寫下這些。 book18.org
也希望各位能提供寫素材，豐富寫法和視角 book18.org
為什麼要從小時候寫起？因為按弗洛依德的理論，人的性意識萌動是很早的，可以從嬰兒期追溯起，這個觀點雖然頗受爭論，但人類成人後的許多行為習慣受到幼兒時期的影響這是心理學界的共識，也就是所謂的童年陰影。陶淘的本體自然是我，所以她的童年故事是我親身經歷過的。而我心理醫生的身份使得我有大量機會接觸各種各樣的個例，我發現我的經歷並不那麼特殊。不管是表哥親哥還是鄰居朋友，都說明我們最常從安全的人或環境入手。從頭說起，也是希望各位看完以後能夠細細回想記憶之初的一些故事或是一些片段，並讓我們彼此分享。分享，既滿足我們的傾訴欲，又滿足我們的窺視癖，多麼好。 book18.org
陶淘跟哥哥的行為，屬於亂倫嗎？當然不是，但又不那麼確切。社會學和倫理學對亂倫的界定是指中華傳統「天地君親師」的親屬倫理或師徒倫理因為衍生的性關係而發生社會身份的紊亂。亂倫可能發生在同性或異性的親屬之間，也可能發生在不同輩分的親屬之間。夫妻或未婚夫妻以外，非同輩份的既成親屬間若發生性關係就屬於亂倫。不管有沒有血親關係（公媳、兒子、庶母都算，叔嫂則因輩分同算通姦），而與師長的性行為在古代也是不能被接受的亂倫行為。book18.org
但古今中外歷史上亂倫的情況層出不窮，單說中國，春秋戰國時期儒家文化還沒有深刻腐蝕中國人的靈魂時，亂倫通姦根本不是個事，即使到了盛唐，像著名的武則天和李治、楊貴妃和唐明皇都屬於亂倫。可惜到了宋朝之後，所謂的禮教密密麻麻地束縛了中國人的肉體和靈魂，尤其是女性受害至深，而性也變成了不可言說之事，甚至做都要諸多限制。金庸先生所著《神鵰俠侶》里的楊過和小龍女，都談不上真正的師徒或姑侄關係，仍然淪落到人人喊打的境地，最後不得不終老古墓，也由此可見一斑。book18.org
陶淘跟哥哥嚴格算起來只能叫通姦，因為他們是同輩的，不過他們之間並沒有發生過真正的性行為，所以應該算是一種慰藉吧。book18.org