非洲之雪 生命之巔（五） book18.org
在達市，選擇下午逛街是一個很愚蠢的主意。達市的下午，日照很充足，氣溫也有30多度，再加上此前被喬治弄的很疲憊，走一會兒就感覺雙腿酸疼，大汗淋漓，很不舒服。瞎逛了不到一小時，我又原路返回。在達市，也沒啥好逛的。尤其是我一個單身女人，遇見壞人，很麻煩的。 book18.org
雖說坦尚尼亞的治安在非洲國家裡是不錯的，而且坦尚尼亞對中國人的感情很深，但為了防止萬一，我還是制止了自己到處亂走的好奇心。何況，我那天的穿著打扮容易讓人想入非非。因為對自己的身材比較滿意，在天氣熱的時候，我喜歡穿低胸的短袖，且不愛戴胸罩的。這樣，利於解暑排汗，心靈的感覺也是無拘無束的。 book18.org
如果胸脯飽滿，沒有幾個女人會選擇戴胸罩的；就像是健碩的男人，也喜歡穿緊身衣一般。身體，永遠是性感的最後底線。也難怪米開朗基羅、達文西等藝術家如此的著迷裸體，真的是無以復加的充滿了性感和美感。人類之所以覺得自己性感，是因為人類在幾千萬年的進化中，身體的構造最為適合做愛的。所謂的萬物之靈，在於人類可以適應不同方式、不同時間、不同性別的做愛。坐著可以，站著可以；趴著可以，撅著屁股也可以；異性間可以，同性間也可以。 book18.org
回到賓館，沒有上樓，在大廳里要了一杯冰水，斜倚在沙發上，看著走進來、走出去的人。佛說：萍聚是緣，雲散也是緣。和這些陌生的人見個面，卻不曾打聲招呼。茫茫紅塵，我們之間又算得是什麼緣分呢？自然而然的想起了那句網絡的流行語--前世的五百次回眸，才換得今生和你的擦肩而過。 book18.org
芸芸眾生，在我眼裡都像是螻蟻。不是指生命很賤，而是人生太過忙碌。佛是個了仙，也是個了聖。人了了不知了，不知了了是了了。若知了了，便不了。 book18.org
到了傍晚時分，門口忽然來了一對兒東方面孔的情侶。一看面容，就知道多半是中國人。唯一不同的，我不敢確定是大陸的還是台灣的。 book18.org
當兩個人用蹩腳的英文和服務員溝通的時候，我賭他們是大陸來的。在我的印象中，還沒有台灣的年輕人會把英語說的如此癟三。至於賭注，我都想好了。如果我猜得對，我希望他們二位晚上請我吃飯；如果我猜錯，我會主動邀請這對兒情侶吃飯。我是喜歡和年輕人交流的，在他們身上，我可以找到自己年輕時候的味道。個人感覺，從16歲到25歲之間，是人生最美的階段。25歲以後的女人，遠不如同齡的少婦更有氣質，30歲的已婚女人又不如30歲的生育婦人更有韻味。 book18.org
女人的年齡，其實就是一首詩。20歲以前，屬於婉約細膩--和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅；30歲以前，屬於浪漫奔放--一枝紅杏露凝霜，雲雨巫山枉斷腸；40歲以前，屬於寫實主義--老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤；40歲以後呢？我覺得就是天真空想--美人卷珠簾，深坐蹙蛾眉。但見淚痕濕，不知心恨誰。80歲呢？不敢想的。此情可待成追憶，只是當時已惘然。就像是湯姆漢克斯主演的《綠里奇蹟》，年紀大了，在老人院裡，陽光下等待死亡是唯一的消遣。 book18.org
看到兩個年輕人和服務員的交流實在是困難，我就主動的走上前去，說：「二位，你們來自中國吧？」 book18.org
兩對情侶進來的時候沒有注意到我，此時聽我講的一口流利的英語，表情很興奮。女孩子說：「姐姐你好，我們來自中國重慶。」 book18.org
對於重慶女孩，我一直印象很好，因為我的媽媽就是重慶人。也是得益於媽媽，我才繼承了重慶女孩子特有的乾淨肌膚和利落氣質。這是從我媽媽那裡雪萊的，媽媽自己評價重慶女人，就是乾淨的肌膚，利落的性格。或許是得益於長江之水，重慶女孩多是高挑鮮潤的。 book18.org
桃之夭夭，只有近水而生的女人，才會落花流水，桃之夭夭。 book18.org
這個懂禮貌的小女孩的個子不是很高，155厘米左右，瓜子臉，五官端正，眼睛大大，鼻子翹翹，皮膚白白，我一看也不禁生憐愛之心。就說：「你好，很高興認識你們，算是娘家人。」 book18.org
小女孩反應很快，說：「姐姐，你也是重慶人？」 book18.org
我說：「我不是重慶人，但我媽媽是正宗的重慶人。」 book18.org
小女孩很可愛的拍手，說：「太好了。」 book18.org
我對陪伴小女孩身邊的男孩伸出手，說：「很高興認識你，我有什麼可幫你們的呢？」 book18.org
大男孩和我握手，說：「姐姐，我的英語有些不好，交流費勁，希望你能幫我們住宿。」 book18.org
我說：「這個很簡單。」 book18.org
和吧檯的服務員簡單交流之後，服務員就準備了房間。 book18.org
上樓的時候，這個女孩說：「姐姐，遇見你真好，就像遇見了貴人。」說完，小女孩又對那個男孩子說：「我說嗎，我在飛機上做的那個夢是一個吉祥的夢。」 book18.org
小女孩話很多，語速很快，也沒有啥機心，似乎也是爽利之人，和我的性情很相似。 book18.org
我問：「妹妹，你在飛機上夢見了啥？」 book18.org
這個小妹妹不好意思的低下了頭。倒是她的男朋友呵呵一笑，說：「她在飛機上睡覺，夢見了指南針。然後她非說，這是上天給我們指明方向。」 book18.org
我好奇的問：「看來，你們是冒冒失失的來到坦尚尼亞的吧！」 book18.org
小女孩說：「恩，我們要出國旅行，稀里糊塗的選擇了這裡。」 book18.org
「呵呵，你們真可愛。」年輕的時候，我也喜歡這種任性而飛的生活。每一個駐足的地方都是新生活的起點，下一站或許就是就是生命的終點。我就是這樣，從英倫到美利堅，並把美國當做我人生的常住地。我喜歡美國憲法的表述：我們深信，每個人都有與生俱來不可剝奪的權利--平等權，生命權，以及追求幸福的權利。似乎是這樣說的，每次新上任的美國總統，都會手按著《聖經》和《美國憲法》發誓。 book18.org
似乎中國新上任的領導人從未有過這樣的宣誓儀式，缺乏一種神聖的意味。古代的皇帝尚可以有天壇祭天的儀式，但在現在，似乎一切都已無法無天。我雖然是個無神論者，但還是相信頭上三尺有神明。所謂的神明，無外乎公平、正義、良善。 book18.org
這對兒情侶的房價恰好離我的房間也不遠。我指了指我的房間，說：「這是我的房間，你們如果有困難的話，可以找我的。沒有事兒的話，就再見了。」 book18.org
小女孩道：「姐姐，別介，我還有個事要和你說。」 book18.org
我停下來，笑著看這個可愛的小妹妹，說：「有什麼事兒，儘管說，我一定努力幫助。」 book18.org
小女孩笑著說：「那我就求姐姐幫忙嘍？」 book18.org
「隨便，你儘管說。」 book18.org
「姐姐，晚上我們想請你吃飯的，可以嗎？」 book18.org
這時，小女孩的男友也在旁邊附和，說：「是呀，難得在坦尚尼亞遇見中國人，晚上一定要在一起吃飯。」 book18.org
我說：「好吧。我在樓下的大廳等你們。」 book18.org
在國外，中國人見到中國人很親的。一方面是源於面孔相似，容易辨認；第二方面就是出國旅遊的國人還很少，見面總是有「海內存知己」的傳統。在遙遠的坦尚尼亞，欣逢自己祖國的親人，心情還是蠻高興的。 book18.org
在大廳里，閒坐了一會兒，直到喬治回來。 book18.org
喬治滿頭大汗的進來，直嘟囔：「還是屋子裡舒服，外面太熱了。」 book18.org
看來，有桑拿天的不僅是北京，達市也差不多。 book18.org
我給喬治要了一杯涼水，說：「渴了，喝一杯吧。」 book18.org
喬治一飲而盡，對服務員說：「再來一杯吧。」 book18.org
我笑道：「慢點兒喝，小心把你的胃冰著。」 book18.org
喬治坐定，他說他已經在旅行社訂好了第二天去往坦葛尼喀湖的飛機票。並和那裡的導遊打好了招呼，到達目的地之後，再具體制定計劃。 book18.org
我說：「喬治，謝謝你。」 book18.org
喬治有睜大了圓圓的眼睛，道：「為什麼要謝我呢？這是我的分內工作。」 book18.org
我說：「喬治，你不能不瞪你的眼睛？大大的眼睛，圓圓的眼皮，看起來像個大猩猩的。」 book18.org
喬治站起身，在大廳的玻璃鏡上自我欣賞一會兒，說：「夫人姐姐，我的眼睛像犀牛，也不像大猩猩呢，你是怎麼看出來的呢？」 book18.org
旁邊的服務員也不禁的笑了，我說：「我使用東方的眼睛看你的，你當然看不出來。」 book18.org
喬治發現自己的窘態，說：「東方的眼睛難道就很了不起？」 book18.org
我說：「當然，中國歷史上有個傳說，說是有一隻猴子，火眼金睛，無論你是什麼妖怪，都會看穿的。」 book18.org
喬治道：「為什麼是猴子而不是大猩猩呢？」 book18.org
喬治有時候的問題就像孩子一樣天真，弄得我很無語。只好說：「我也不知道，你去問問猩猩吧，他為啥不來客串呢？」 book18.org
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。就在我和喬治熱聊猩猩猴子的時候，中國來的這對兒 情侶已經下樓。 book18.org
小姑娘還是沒有改在中國的習慣，大老遠的就喊：「姐姐，我來了。」很熱情，但這是公共場所，其他客人是不習慣的。在公共場所，一般大喊大叫的都是中國人。或許，我們這個民族的性格過於壓抑，所以在國外喜歡大喊大叫的。我們曾經是禮儀之邦，但中國的《周禮》、《儀禮》、《禮記》等更多是關注構建及傳承家族權力，對個人的修養並沒有太多的涵蓋。 book18.org
我喜歡的一本入世修養的書是孔子的《論語》，儘管裡面有「唯小人和女子難養」的陳詞濫調，但我還是羨慕孔子「君子坦蕩蕩，小人長戚戚」的光鮮品質。君子喻於義，小人喻於利。在物慾面前，少有人能真正的做到光明磊落，無愧於心。所謂的光明磊落，在情慾方面，是《關雎》的「哀而不傷，樂而不淫」；在處世方面，是「成事不說，遂事不諫、既往不咎」的瀟洒。 book18.org
雖說孔子貴為至聖先師，但在性格方面仍然逃脫不了黃土文明所特有的「中庸」。比如，孔子特羨慕一個叫做寧武子的人，這個傢伙是「邦有道，則知；邦無道，則愚。」孔子也暗嘆自己可以和寧武子一樣聰明，但卻做不到寧武子的大智若愚。對比西方，中國的知識分子缺少的是對某種信念的恪守。這種感懷，估計是孔子周遊列國後，其政治主張多不待見後的感傷之言。 book18.org
也是從孔子開始，中國的歷代讀書人便把孔仲尼奉為典型，希望自己經世救國、救亡圖存的主張能夠獲得皇上的青睞，而不是另起爐灶。不會另立爐灶，證明著中國文人徹底淪為了權力的附庸。歷代皇帝之所以把孔子放在了很高的地位，也是在於孔子號召的處世哲學是順從當局，而不是反對當局。 book18.org
假如，儒家失去了順從的天性。那麼，其結局就是被權貴階級踢下神壇。墨翟的「兼愛、尚同」等學說為何不能在中國發展起來，很大的原因就在於墨家是一個比較獨立的互助組織。中國歷史上，也曾有一個三階教的佛教團體，擁有獨立的經濟和財力，但最終被政府取締。可見，在中國歷史，獨立是冒天下之大不韙的事情。謀逆，永遠是罪不可赦之首。 book18.org
相反，無論是古希臘羅馬、希臘化時期的知識分子，以至於中世紀教會的教皇，他們始終和世俗的政權有過分歧，甚至是血腥的鬥爭。而這個動態的對抗，也奠定了歐美公權力和人權相互制衡的格局，並持續到今天，最重形成了三權分立等最為先進的政治體制。 book18.org
而今天，當馬列等主流信仰陷入荒蕪的時候，很多學著鼓吹復興儒家，重建中華。我對此是持反對態度的，因為儒家的重新復興，只會繼續中國人奴性的歷史。在儒家主導的「君君臣臣、父父子子」的教育體制下，中國產生了無數的文化大家，但卻沒有思想家。其實，自孔子學說被宣布定位官方學說之後，中國再無真正的思想大家。五四期間曾經短暫的復興，但時間實在是太短暫了。儒家的歷史傳統和馬列相結合，只會導致朝鮮金家胖子這樣的畸形怪胎。 book18.org
所以，當代中國，能夠復興中華的，仍舊是自由、平等、民主等普世價值觀。當然，這裡的普世價值觀未必有天主教普世的含義，但你卻不能否認「自由、民主、人權」是人類永久的真理。這與上帝無關，而是自然法所確立的。 book18.org
忽然感覺，懦，本身就源自儒。 book18.org
這對兒情侶到我跟前，我對喬治說：「HI，喬治，這兩位是我來自祖國的朋友。」然後，又把喬治向兩位年輕人介紹，說：「弟弟妹妹，這是我的非洲朋友，也是我在非洲旅行的嚮導，喬治先生。」 book18.org
喬治很熱情，主動握手，歡迎他們來非洲作客。這一次，喬治表現的很具有外交官的氣場，仿佛他就是非洲主人。倒是我的兩個中國弟弟妹妹有些害羞。估計是第一次面對黑人，神色有些不自然。他們都是二十四五歲的年輕人，但感覺生於非洲的喬治更加成熟、大方。待人接物，中國人和非洲人比較，少了很多的洒脫和熱情。或許，5000年的文明進程，我們已經失去了純真，愈發變得內斂和虛偽。 book18.org
我用中文說：「弟弟妹妹，不必拘束，喬治是個很容易相處的人，你不要被他的外表所嚇倒。」 book18.org
那個小妹妹小聲說：「姐姐，這個喬治長得也忒可怕了。」 book18.org
我說：「你不要被外表所蒙蔽，電影《金剛》里的大猩猩不也是很痴情的嗎。」 book18.org
當我和小妹妹聊天的時候，喬治問那個男孩：「HI，中國的朋友，你認識周公嗎？」 book18.org
這個男孩的英文很差，但能夠聽得懂周公二字，反而問我：「姐姐，這個大喬治說什麼周公呢？」 book18.org
我說：「喬治問你認不認識周公。」 book18.org
這個男孩想了想說：「周公，解夢？喬治做什麼噩夢了？」 book18.org
我又翻譯成英語對喬治說：「他說他認識周公，以前他們曾經共事過。」 book18.org
喬治大喜，揉著掌心說：「以後，我可要和這位兄弟好好的交流。」 book18.org
小姑娘這時候插嘴道：「姐姐，我們晚上去哪兒吃飯呢？你給介紹一個好地方吧。」 book18.org
小姑娘提醒，我才覺得自己餓了。因為無頭蒼蠅的在坦尚尼亞亂跑，也不知道具體有啥好地方。忽然想到剛到坦尚尼亞的時候，在餐館裡吃的那頓海鮮還是不錯。又想，兩個孩子都是從重慶來的，內陸地區，離海較遠，就去吃海鮮吧。 book18.org
我說：「吃海鮮吧！」 book18.org
女孩子很痛快，說：「好呀。」倒是男孩子有些猶豫，輕聲說：「在家的時候，給你吃海鮮，你都不稀罕，倒是出了國，你居然愛吃起了海鮮。」 book18.org
女孩子反應極快，說：「我在坦尚尼亞也想吃重慶火鍋，請問，這裡有嗎？」 book18.org
一句話把男孩子憋得臉通紅，不再言語。 book18.org
我聽了，也禁不住笑了起來，說：「小妹妹，給你男朋友留點面子嘛。」 book18.org
女孩說道：「沒什麼，我們都習慣了。」 book18.org
出了賓館，重新落座那家餐廳，要了一瓶紅酒，若干海鮮等。小女孩很懂事，主動給我和喬治斟酒。其實在國外，很少有敬酒這一說。倒是把喬治弄得有些莫名其妙，當小女孩給自己最後倒完酒後，他又要了一個杯子，給小女孩斟上。 book18.org
喬治的過分熱情，隱隱的讓那個小男孩有些不開心，似乎小女孩也感覺到了，很拘謹的坐在那裡。我忙出來打圓場說：「好事成雙，喬治倒兩杯酒的意思是祝福你們雙宿雙飛，在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」 book18.org
然後用英語說：「喬治，你不要太熱情，中國人都是很害羞的。」 book18.org
喬治聳聳肩，癟癟嘴巴，說：「我知道了，但中國人也未必都是害羞的，比如你就很熱情開朗的嗎。」 book18.org
不曉得喬治這個傢伙的熱情開朗是不是指的我晚上與他的顛鸞倒鳳。小女孩問道：「姐姐，認識你這麼久，我還不知道你叫什麼名字呢？」 book18.org
我說：「你叫我潘好了，大家都是這麼稱呼我的。」 book18.org
小女孩甜甜一笑，說：「那我就叫你潘姐姐吧！」 book18.org
我說：「好的。」我仔細的觀察這個小女孩，眉若遠山，眼如春杏，皓齒明眸，一笑嫣然。雖然不是十分的風姿綽約，但卻有小女孩特有的天真爛漫。仿若「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」 book18.org
年輕真好，紅櫻桃一般，從內而外的清甜柔潤。 book18.org
我說：「弟弟妹妹，你們又叫什麼名字呢？」 book18.org
小女孩伶牙俐齒，說：「我叫唐貞。」然後這女孩對男孩說：「喂喂，你叫什麼名字？姐姐問你呢。」 book18.org
我笑著說：「唐貞妹妹，不要這麼欺負老實可愛的弟弟嗎。在國外，他要是跑了，你可怎麼辦呢？」 book18.org
唐貞笑了笑，說：「我還真不害怕他跑，他那外語水平，可以直接和外星人交流了。」 book18.org
這個男孩說道：「潘姐姐，我叫林渝。林是林彪的林，渝是重慶的簡稱。」 book18.org
聽到兩個人自報姓名，表情神態仍是學生模樣，稚氣未消。我說：「一個叫唐貞，一個叫林渝，你們的名字還真有堅貞不渝的味道。」 book18.org
唐貞取笑，說：「呦，還林彪的林呢，你咋不說你是林立果的林呢？林渝淋浴，我看你不如改名叫洗澡呢？」 book18.org
林渝不以為然的說：「你們姓唐的都是好人，唐老鴨。」 book18.org
唐貞道：「我們姓唐的都是很厲害的，比如唐三藏、唐太宗、唐玄宗。不像你們姓林的，林平之。」 book18.org
我還是第一次聽見，唐三藏、唐太宗等都是姓唐的，也不禁差點兒把眼淚笑了出來。 book18.org
我又問：「你們是怎麼到坦尚尼亞來的，有什麼具體的打算呢？」 book18.org
林渝說：「這個，你還是問唐老鴨吧！」 book18.org
唐貞不好意思，說：「夫唱婦隨，還是你說吧。」 book18.org
原來，林渝和唐貞大學剛畢業，並在大學畢業正式的確定了情侶關係。不過是唐貞無意間看央視餓《人與自然》，被雄麗的非洲大草原和趙忠祥爺爺的深情聲音所勾引，義無反顧的要來到坦尚尼亞。唐貞和林渝的父母都是比較富有的，不在意幾萬元的花銷。兩個年輕人熱血沸騰，真就來了。而且，為了玩兒的痛快，單槍匹馬的來到充滿野性的非洲。 book18.org
到了之後，語言不通，兩個人又萌生退意。 book18.org
我安慰道：「你們別灰心，我會給你們一些指導性的意見。你們打算去哪兒玩兒呢？」 book18.org
林渝搖頭，唐貞則說：「大草原、東非大裂谷、維多利亞湖、桑給巴爾島等等，好多地方呢！」 book18.org
我嘆息道：「你們的勇氣和熱忱讓人嘆為觀止，但也太沒有計劃性了。這樣吧，我明天去坦葛尼喀湖，呆一天，然後就去桑給巴爾呆幾天。如果你歡，我們一起同行。」 book18.org
唐貞高興地直跺腳，說：「好呀，我吃飯前還想和姐姐一起旅行呢，可是沒好意思說。」 book18.org
林渝笑笑，道：「這世界還有你不好意思的事？」 book18.org
這般，閒聊了許久，兩個青澀單純的年輕人給我留下了非常好的印象。尤其是唐貞，爽利潑辣的性格，就像我當年的樣子。 book18.org
吃罷飯，是林渝借著上洗手間的機會把帳付了。可惜，他不曉得應該給點兒小費的。 book18.org
回到賓館，唐貞說：「潘姐姐，我們睡在一個房間好不好？」 book18.org
我無奈的笑笑，說：「唐貞妹妹，這個問題，你應該先問問你的男朋友。」 book18.org
唐貞說：「他必須同意的。」林渝道：「誰還稀罕和你在一起，潘姐姐，和唐老鴨睡，小心她打呼嚕的。」 book18.org
我說：「沒關係的，我睡覺也許還夢遊呢。」 book18.org
到了唐貞的房間，我們先後去洗澡。也偷偷的觀察了唐貞的玉體，到底是重慶的女孩子，得益於長江的日月精華，皮膚彷如凝脂，彈指可破。蔥指蓮足，渾身散映瀲灩的月光，很是迷人；儀靜體閒，一身凝聚婀娜的風華，很是醉人。 book18.org
我不由的讚嘆道：「年輕真好。」 book18.org
估計是被我看的不好意思，唐貞說：「姐姐也很美的，明艷端莊，落落大方。」 book18.org
我說：「謝謝，我曾經和你一樣年輕，豆蔻年華，神采飛揚。」 book18.org
唐貞道：「等我到姐姐的年齡，也如姐姐這般體態豐盈，容光煥發。」 book18.org
洗完澡，我們倆並躺在大床上。我問：「唐唐，你怎麼不和你的男朋友在一起住呢？」 book18.org
唐貞不好意思的笑了笑，說：「姐姐，我們從來沒有同居過，有些害怕。」 book18.org
我恍然大悟，道：「哦，原來如此，你們還是很純潔的關係，對吧！」 book18.org
唐貞點點頭，說：「是的，我可不想讓那小子這麼快得手。」 book18.org
我說：「恩，林渝這孩子還是不錯的，老實本分，挺可靠的。」雖然我不喜歡林渝那樣的木訥男人，但在唐貞面前，我也是要表揚的。 book18.org
唐貞道：「恩，我也是看重林渝性格好這一點，因為我媽媽說，我的性格太急了，必須得找一個老實可靠的男人。」 book18.org
原來，在唐貞的傳統思維里，愛情就是一份永久的相伴之情。 book18.org
我自言自語說：「難道，這就是愛情嗎？」 book18.org
唐貞接著說：「難道，這不是嗎？姐姐心中的愛情是什麼？」 book18.org
唐貞忽然把我問住了，我遵從隨性的生活，從未認真的考慮過愛情。在我心中，愛情就是張愛玲的那句名言--於千萬人之中遇見你所要遇見的人，於千萬年之中，時間的無涯的荒野里，沒有早一步，也沒有晚一步，碰巧趕上了。沒有別的話可說，惟有輕輕地問一聲：「噢，你也在這裡？」 book18.org
在張愛玲的「噢，你也在這裡？」之後，我會加上一句--你會和我一起走下去嗎？ book18.org
就像劉若英唱的《原來你也在這裡》--啊，哪一個人，是不是只存在夢境里。為什麼我用盡全身力氣，卻換來半生回憶。若不是你渴望眼睛，若不是我救贖心情。在千山萬水人海相遇，喔！原來你也在這裡。 book18.org
這首歌，是最適合楊過和小龍女的。在絕情谷，小龍女從未離開，楊過從未離去。 book18.org
我的愛情，從未離去，但我卻很少想她。任憑西陵下，風吹雨。 book18.org
年輕人，總是需要充足的睡眠。第二天早晨六點多，唐貞還在呼呼大睡。面如秋月，色若春桃，呼吸均勻，素雅貞淑，真的是名如其人。如花俏臉，似水雙眸，如此可愛，我也忍不住有一種想要親吻唐貞的衝動。二十四五歲的年紀，視之可愛，觀之可親，是女人一生中最華彩的樂章。我祝福唐貞能夠在她生命中最美的年紀里，尋找到屬於自己的風華絕代。 book18.org
對於女人，沒有比風華絕代更甚的形容詞了。當然，女人一生能夠做到風華絕代，是很難的。天下芸芸，歷史杳杳，有幾個女人真正的做到「北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。」呢？在我心中，王昭君肯定是，武則天必須是，李清照可以是，張愛玲和三毛或許是。 book18.org
至於當代，則沒有哪個女人可以算作風華絕代。也許，這是因為時間的關係，就像村上春樹所說的，他只看50年前的書。女人是陳年的酒，歷久而彌香；或許，這是因為時代的關係，在信息年代裡，沒有那個名人可以完全的遮掩自己的隱私。巨大的曝光率面前，每個人都是真實的平凡人。 book18.org
所謂的神聖，必須要戴上一頂神秘的帽子；所謂的偉大，必須要穿著一件裝大的外套。 book18.org
我很傷感麥可•傑克遜的忽然死亡。但作為一個時代的傳奇，這是種最好的告別舞台的方式。生命就是一段浪花而已，轉瞬即逝，我欣賞的是急流勇退、戛然而止的態度。海子、海明威，生如夏花的絢爛，在於他們面對死亡的從容。 book18.org
人，活著很難。死亡，更難。列寧何時咽下最後一口氣，取決於史達林的政治需要。由此可見，死亡是最後的束縛。死後，焚骨揚灰，未嘗不是一件「羈鳥舊林、池魚故淵」的樂事。我喜歡莊子的達觀--以生為懸贅附疣，以死為決疴潰癰。 book18.org
簡單的洗漱了一下，我把喬治叫了出來，讓他再去買兩張飛往坦葛尼喀湖的機票。喬治不懶，拿了錢，很麻利的去訂票。在非洲很多國家的賓館，不僅不負責早餐，甚至連訂票等事務也不聞不問。 book18.org
遙遠的非洲，居然要為很陌生的中國同伴購買機票，這並不符合我獨來獨往、不聞不問的性格。只能說，我很羨慕這對兒年輕人。尤其是唐貞，像一塊白玉，溫潤晶瑩，活潑可愛。如果是男人，我也會愛上他的。 book18.org
在外面轉悠了四十多分鐘，唐貞和林渝仍舊沒有起床。9點半的飛機，再不起床，我們就會晚點的。我只好再次回到房間，唐貞雙腿彎曲，側臥枕頭，仍舊在呼呼大睡。 book18.org
唐貞有著重慶女孩的共性，通體晶潤雪白，皮膚柔膩光潔。仿佛是歐洲中世紀宮廷壁畫里的美少女，晶瑩剔透，純潔無暇，艷而不妖，明而不媚，麗而不冶，秀而不嬈。白白嫩嫩、清清爽爽，真的是一幅傑出的藝術品。 book18.org
我輕輕的坐在唐貞的身旁，內心不住的讚嘆唐貞的青春無敵，甚至是有些色情的曖昧。唐貞穿著是純白色的睡裙，昨晚洗完澡，她也沒有穿內褲。此時，睡裙耷拉在臀下，雪白的玉腿在淡淡的陽光照射下，發出柔和的光芒，感覺溫馨而細膩，我都忍不住用手去撫摸。就像是感觸流水中的鵝卵石，冰涼、細膩、乾淨。也在此中體會到了蘇軾的《洞仙歌》--冰肌玉骨，自清涼無汗。 book18.org
其實，女人的皮膚都是細膩光滑的。但撫摸女孩子的皮膚，你會有清涼的感覺。也正因為這種清涼，才會使無數文人產生「冰肌玉骨」、「冰清玉潔」等美麗的詞彙。 book18.org
關於少女題材的文藝作品，最多的應該是日本。日本的動漫中，有大量是關於青春美少女的情愛描繪。在日本其它的藝術作品裡，也有很多表達對少女的熱衷，比如紫式部的《源氏物語》，很明顯就是大量的未成年少女性愛情節的描寫。由此，中國人喜歡謾罵日本人變態。雖然對日本文化沒有太多的了解，但我知道中國歷史上的很多著名文人都是偏好美少女的。比如韓愈和絳雲、白居易和小蠻，杜牧偏愛「聘聘裊裊十三餘」的幼妓，柳永更是在紅樓的「曉風殘月」中為伊消得人憔悴。至於偉大的蘇軾，也不是什麼好貨色，偏愛叫做王朝雲的十二三歲幼女。中日兩國一衣帶水，中國古代文人偏愛少女之風，因此而傳到倭國也未嘗不可。 book18.org
不同於東方對少女的迷戀，西方更偏愛成熟的女人。在西方中世紀的教堂繪畫中，喬托等人的油畫中女人多是豐乳肥臀的飽滿。也許，西方女人始終比東方女人更加性感、豐滿；也許，這是源於基督信仰中的聖母瑪利亞。 book18.org
西方的聖母永遠是露乳露腿的肥潤性感，如此暴露，在保守的中國繪畫里幾乎是不可能的。更何況，儒家傳統中，專注於父權，而忽視母愛。一個不懂母愛的民族，骨子裡也是自私苛刻的。 book18.org
在床上，海棠春睡的唐貞宛如藝術品，神聖而不可侵犯。如果蘇軾也像我看到嬌小可愛的唐貞，也能否像遇見朝雲一般，寫出「水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜」的美麗詩句呢？ book18.org
呆呆的看這個藝術品五六分鐘，最後惡作劇般的拍了拍唐貞的小屁股。小屁屁滑不溜丟，嬌嫩可愛，手感十分的好。唐貞睜開眼，道：「怎麼了？」 book18.org
我說：「唐唐，你如果要是和我去坦葛尼喀湖，現在就馬上起床洗漱。」 book18.org
唐貞問：「姐姐，現在幾點了？」 book18.org
我說：「當地時間，七點多了，快起來吧。」 book18.org
「不好意思，我的時差還沒有倒過來。」唐貞不好意思說。 book18.org
「那就趕快洗漱吧，我們是9點半的飛機，八點半就得出發。」我說。 book18.org
唐貞很麻利的下床，然後去衛生間。我則整理一下被褥，以及隨身攜帶的衣物。我的打算，在坦葛尼喀湖呆個一兩天，然後去美麗的海濱城市桑給巴爾。當然，我的計劃遠沒有變化快。 book18.org
整理完衣物，我也進了衛生間，洗漱沖澡。 book18.org
我是和唐貞一起沖澡的，近距離的觀察唐貞--手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。唐貞的身材雖然沒有我高挑，但其雋秀之質，更有嬌俏伶俐的味道。玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 book18.org
眉如翠羽，肌如白雪。抹胸前，玉乳婷婷。兩點櫻紅，更增香閨春色。當水珠均勻的分布在唐貞的身體上，我不由的讚嘆道：「唐唐，你真美，簡直是美玉無瑕。」 book18.org
被我看的有些害羞，唐貞說：「哪兒呢，姐姐才性感呢，出水芙蓉，天然去雕飾。」 book18.org
我笑了，說：「真正的出水芙蓉是你，施粉則太白，施朱則太紅。如果我是男人，一定會愛上你的。」 book18.org
唐貞問我：「姐姐，真的嗎？」 book18.org
我說：「這當然是真的，你不僅有性感的身體，還有青春的飛揚。」 book18.org
唐貞道：「為什麼林渝從來沒有這麼讚美我呢？」 book18.org
我說：「傻姑娘，林渝心中有數。再說，男人一旦花言巧語，多是薄情寡義之輩。」 book18.org
我又問：「怎麼，林渝對你不夠熱情？」 book18.org
唐貞說：「也不是，就是這個傢伙膽子特小。」 book18.org
我聽出了其中的玄機，也直接的問：「是不是這個傢伙不敢親近你，而你又不好意思呢？」 book18.org
唐貞笑著點了點頭。我說：「這個容易，我會在路上好好教育你的小男友。」 book18.org
唐貞道：「真的？」 book18.org
我說：「你放心吧，哪個男人不會愛憐你這如花似玉的容顏、冰清玉潔的身子。」說完，我故意的摸了一下唐貞的妙乳。唐貞一哆嗦，臉更加羞紅，宛若天邊的雲霞，絢麗可愛。 book18.org
洗完澡出來，林渝和喬治已經在樓下等我們了。簡單的在附近吃了個早餐，我們就一起乘坐小型飛機，飛往坦葛尼喀湖。 book18.org
到達一個K打頭的小鎮上，雇當地嚮導的時候，唐貞非要他們付錢。原因很簡單的，機票錢是我出的。 book18.org
推辭間，我說：「算了，唐貞，中國已經加入了世貿，我們也AA制吧！這是國際慣例。」 book18.org
林渝道：「潘姐姐，不行，來坦葛尼喀湖的機票錢都是你掏錢的。」 book18.org
我說：「不必了，昨晚的晚飯還是你們請的。」 book18.org
林渝道：「那也不好，吃飯才幾個錢，我們會覺得虧欠姐姐的。沒有姐姐，我們早就是迷途的羔羊，任人宰割。」 book18.org
第一次聽到林渝的幽默，覺得林渝也是很有內秀的男孩子。我哈哈一樂，說：「別再推辭了，我昨晚可是和你女朋友同居的，這個就算是兩頂吧。」 book18.org
說完，我又小聲對林渝說：「唐貞身材很好的，沒得挑，你得珍惜呀！」 book18.org
說的是唐貞雙頰緋紅，也就沒有再推辭。 book18.org
倒是一旁的喬治問我：「夫人姐姐，你們在糾纏什麼？」 book18.org
我說：「我們在糾纏費用的問題，誰都不想多付錢。」 book18.org
喬治信以為真，說：「夫人姐姐，你千萬不能多付錢。你如果多付錢，我就不給他們倆當嚮導。」 book18.org
我拍了拍喬治肩膀，說：「好，你是最值得我信賴的朋友。」 book18.org
雇用的嚮導叫做咔咔，是一個象聲詞。喬治說坦尚尼亞有些地方，取名十分的隨意。如果分娩的時候，遇見一頭豬，那么兒子很可能叫做豬。 book18.org
我想，如果能找到一個叫做「嘿咻」的嚮導，會更加有趣的。 book18.org
名字只是一個代號而已，沒有人會較真而已。墓碑上的名字，也是逝者對自己的較真而已。逝者害怕，在另外一個世界忘掉自己的名字，才會樹碑立傳的。 book18.org
咔咔嚮導帶我們驅車半個多小時，到達湖邊。在湖邊的公路上，咔咔慢慢的開著車，讓我們自行尋找入住的旅店。依託於坦葛尼喀湖的美麗風景，這裡的民眾已經轉向經營旅店等旅遊業，打漁倒成了第二產業。咔咔是一個十分有素養的嚮導，只會沿途介紹情況，從來不會主動讓我們入住的。而且，導遊也很少會強迫遊客購物。這一點，和大陸大大的不同。在國內跟著旅行社旅遊，基本上是上車睡覺、下車撒尿、景點拍照。 book18.org
在唐貞的建議下，我們選定了一處茅草屋為入住地。一方面，這裡的風景很峻美，在懸崖邊；另一面則在於這個茅草屋是在水中而建，很有異域的風情。 book18.org
安排房間的時候，我特意要求嚮導咔咔安排單人間。沒有討厭唐貞的意思，只是我實在是不喜歡兩個人同住一個房間。單身女人，而且略有些小資，身上難免有些特性的。有些隱私，我傾向於在私閉的空間裡進行。比如，換衣服、XX便等。自己最為真實的一面，只有我自己知道。 book18.org
男人是很奇妙的一種動物。當你身無寸縷的時候，你在男人眼裡是很賤的；當你穿的像中世紀貴婦人的保守時候，你在男人眼裡是一文不值的。最能吊起男人的胃口，恰恰是女人身著比基尼的剎那。所以，女人要永遠為自己保留私人的空間，要永遠在男人面前保留一絲的神秘感。 book18.org
雅典娜的神聖，在於她的神秘；夢露的性感，在於她少有裸照。無論是泡女人還是釣男人，這點玄機還是要懂的。追求異性，最不能缺少的就是耐心，追的愈久的異性，對你也會不離不棄。就像是自然界的動物，鱷魚等冷血動物，產完卵就走開，母子之間是毫無親情可言的。但比較於羊等哺乳動物，則懂得跪乳之恩。任何依依不捨的感情，都是靠相處的時間而慢慢積累的。 book18.org
孤獨的你，假如與一隻豬為伴，你也會對它產生感情的。 book18.org
放之於國家，一個家庭幸福的國家元首，其國家形象和內涵也都是充滿著人情味兒的，國民之間也充滿著親情似地互助。而這，也可以理解為孔孟「仁政」學說的本義。可惜的是，西方的基督偏愛家庭之間的關愛，人人平等；而中國的儒教家庭則是更多充滿了順從，尊卑明顯。 book18.org
還有，國人過於崇尚權力角逐、宮廷鬥爭中的你死我活，把秦始皇、漢武帝等刻薄絕情的帝王認為是不朽的帝王，而把梁武帝、李煜等充滿人性化的皇帝視為遺臭的荒君，我是難以理解的。與其勞民傷財、屍骨遍野的四海征伐，我更喜歡南宋的偏安一隅、歌舞昇平。 book18.org
一個傑出帝王的大一統，必然是以千家萬戶的妻離子散為代價的。 book18.org
偶爾也會想，上世紀六十年代中期開始的十年浩劫，以階級鬥爭的名義，導致夫妻反目、父子為仇，倫綱失常，情理怠廢，這與當時太上皇的家庭不幸有直接關係。一個對家庭成員的幸福不在意的統治者，也會對國民的福祉無所用心。我喜歡英國的那句諺語--寧與一個貧窮的幸福家庭為鄰，也不與離異的富翁做伴。 book18.org
安排房間的時候，我悄悄的問唐貞：「唐唐，你想和林渝住在一個房間嗎？」 book18.org
唐貞羞澀的搖了搖頭。我又開玩笑的說：「沒關係，你們的爸爸媽媽是不會發現的。」 book18.org
唐貞還是搖了搖頭，說：「要是懷孕了可怎麼辦呢？」 book18.org
看來，唐貞對兩性關係還是很朦朧的。在美國，得益於自由的文化氛圍，20多歲的女孩子性經驗已經很豐富了。國外對性的寬容，很大程度在於在他們的文化里，「性」以及享樂，從來都是正面形象出現的，人人可以追求的。但在中國，性愛仿佛是一種原罪，在「苦行」為核心的價值觀中，任何享樂文化都是要批判的。原因在於，中國的富貴從來都是不勞而獲。孔子也曾經悵言--不義而富且貴，於我如浮雲。 book18.org
我悄悄的說：「唐唐，你知道的兩性知識太少了，要多學學，否則會受到傷害的。」 book18.org
唐貞天真地問：「都會遇見一些什麼傷害呢？」 book18.org
我說「懷孕。」看到唐貞撲閃著大眼睛，我又問：「唐唐，你不會連懷孕都不懂吧！」 book18.org
唐貞很天真的說：「我知道懷孕，十月懷胎，一朝分娩。」 book18.org
「那麼，女人怎麼懷孕你知道嗎？」 book18.org
唐貞搖了搖頭，說：「其它的我也不知道，但姐姐晚上可以給我好好的講一講。」我不由的嘆口氣，不是厭煩給唐貞普及性知識，而是覺得祖國的教育極其落後。當中國的小學生被高數鬼迷心竅的時候，歐美的小學生已經開始學習野外生存、人際交往及培養團隊意識。所以，中國的高材生夭折率很高，這就是不同的教育制度導致的。宋代的理學尚能提出「知行合一」，但如今的中國則是片面的追求升學率。升學率，是若干形象工程中最不起眼的一個，但危害性卻是最大的，因為它傷害的是整個民族的未來。 book18.org
其實1949年以來，教育一直是走向衰敗的。從最初的院系合併，撤銷大學的獨立性，到文革十年的全面停滯，再至9891年的春夏之交，以及目前的學術功利化、教育產業化，教育已經是沉疴，積重難返。 book18.org
黃昏時分，我們五個人就在湖中的茅草涼亭里吃的晚飯。 book18.org
在湖中的涼亭里吃飯，似乎很有中國古代園林的況味。但在坦葛尼喀湖純美的自然風光里，我更感受到的是大自然的鬼斧神工，心情就是張志和的「西塞山前白鷺飛」。蘇州園林很美，也很精緻，但更多的有人工雕砌的痕跡，遠不如大自然的雄渾、暢明。 book18.org
傍晚時分，風也停了，坦葛尼喀湖靜悄悄的。天色幽暗，歸雲寥痕，潭水無波，更有清澈流麗之感。 book18.org
偶然，遠處有打漁歸來的土著。在隱約的喧鬧聲中，似乎對今天的收穫很高興。所謂的高興，或是收穫頗豐，或是平安歸來，或是兼而有之。 book18.org
雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦；漁舟唱晚，響徹彭蠡之濱。此情此景，最適合古箏演繹《漁舟唱晚》。如果有王維在，他會繼續寫下「竹喧歸浣女，蓮動下漁舟」的美麗詩句。在古代山水詩人里，我是很欣賞王維山水詩的意境，頗有佛禪的空靈迷離境界。 book18.org
王維，字摩詰。我也是在日後偶然翻閱《維摩詰經》，才忽然響起王維的名字取自於這部大乘經典。《維摩詰經》講述的是居士維摩詰在家修行成佛的故事，居士在俗世也能成佛？這就是佛教傳入中國，必須要順應中土文的化，所以會有「人皆有佛性」的簡化。一如馬列主義的中國化進程，其馬列學說中的「民主」、「普選」等不合時宜的東西必須要捨棄。自《周易》中的「簡易、便宜」開始，一切中土文化都遵從簡單適宜的發展原則。 book18.org
晚年惟好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。 book18.org
松風吹解帶，山月照彈琴。群問窮通理，漁歌入浦深。 book18.org
這是王維的一首詩，當時在坦葛尼喀湖，我只記得了前四句。很欣賞王維的「漁歌入浦深」，群問通窮理後，王維在浦深徹悟了「玩法自行，見性成佛」。 book18.org
沒有理會咔咔和喬治的嘰里呱啦，也沒有搭理唐貞和林渝的卿卿我我，我仿佛是世外人一般，直指己心，頓悟世空如幻，三界唯識。 book18.org
直到希望完全沉落到山的另一頭，唐貞問我：「潘姐姐，你在想什麼呢？」 book18.org
我輕輕一笑，說：「沒有想什麼，就是喜歡發獃而已。」 book18.org
林渝問道：「潘姐姐，你是不是想家了？」 book18.org
我說：「姐姐有棲身處，即為家。」 book18.org
唐貞感嘆道：「真羨慕姐姐四海為家的生活，自由飄逸。」 book18.org
我不由的苦笑，說：「姐姐是無根的飄萍，這種生活也是迫不得已的選擇。」 book18.org
唐貞道：「但是姐姐你一個人勇敢的週遊世界，就是我不能做到的。」 book18.org
我捏了捏唐貞的粉臉蛋兒，說：「唐唐，你別傻了，你有林渝陪伴，別身在福中不知福。」 book18.org
唐貞把臉轉向林渝，問道：「和你在一起，你感覺幸福嗎？」 book18.org
林渝道：「是呀，我很幸福。」 book18.org
唐貞道：「林渝，你大點兒聲，我聽不到。」 book18.org
林渝無奈，只好又略微提高了一點兒聲調，大喊一聲「我很幸福」。 book18.org
我說：「既然喊了，乾脆表白一下吧，大點兒聲。」 book18.org
唐貞也道：「林渝，你就說一句『我愛你』嗎。」 book18.org
林渝道：「這個，多不好意思。」 book18.org
唐貞說：「我們的愛情又不是偷偷摸摸的，你幹嘛不敢說呀。」 book18.org
林渝有些內向，仍舊不好意思在大庭廣眾面前喊。 book18.org
我說：「林渝，你就喊吧，再過10年，你想喊，也喊不出來的，這就是時間的魅力。」 book18.org
林渝小聲說：「喊了，她不接受怎麼辦？」 book18.org
我說：「你不喊，你永遠不知道她是否會接受。愛情，就是一層窗戶紙，捅破了，也就真相大白。」那時候，我想說愛情就是一層處。女。膜，第一次難免緊張。但林渝等不是熟人，我也就沒好意思說。 book18.org
如今的愛情，也就是薄如蟬翼的那層膜，因為沒有幾個人會在意處女，更沒有幾個人會在意愛情。 book18.org
在我的鼓勵之下，林渝深呼了一口氣，對著遙遠的山真的大聲的喊出了「唐貞，我愛你。」 book18.org
在薄薄的暮色下，看到唐貞一動不動，已經被林渝方才的那番表白感染了。我對林渝說：「小伙子，加個愛情的期限。」 book18.org
林渝很實在，又大聲喊道：「愛你一百年。」 book18.org
真是一個涉世未深的孩子，居然不知道把愛情的期限改為「一萬年」。但唐貞也是一個青澀的女孩，一百年的愛情保鮮宣言也讓唐貞熱淚盈眶。 book18.org
喬治問道：「夫人姐姐，他們怎麼了？」 book18.org
我說：「沒什麼，就是有情人終成眷屬。」 book18.org
喬治又問道：「這是高興的事兒，他們為什麼要哭呢？」 book18.org
我沒有回答喬治，笑有苦笑，哭當然有欣喜的一面。 book18.org
問世間，情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。 book18.org
歡樂趣，離別苦。是中更有痴兒女。君應有語，渺萬裡層雲。 千山暮景，隻影為誰去？ book18.org
後來，我就招呼喬治和嚮導回屋睡覺。在空靜得坦葛尼喀湖上，應該把最美的意境留給林渝和唐貞。 book18.org
我想，多年之後，林渝和唐貞無論是否在一起，都不會忘記這個難忘的夜晚。 book18.org
非洲之雪 生命之巔（六） book18.org
愛情，永遠是屬於年輕人的。 book18.org
那晚，和林渝、唐貞閒聊一會兒後，我就回房間休息。走之前，刻意把喬治和嚮導也一併招呼走。免得喬治在那裡，打擾林渝和唐貞的二人世界。 book18.org
二人世界，他們可以暴露最為真實的自己。比較而言，一個人的獨處，是最能體現出本性的，而這時候的本性大多是邪惡、醜陋的一面。也為此，西方文化提倡「尊重隱私」，而東土文化則強調「慎獨」。尊重隱私，尊重的是人性的本來面目，無關人本性中的正邪；強調慎獨，強調的是人性中必須要以善的面目出現，這有些過於理想主義。 book18.org
也因此，中國人苛刻偉人都是完美的神，西方則可以容忍人性中的邪惡因子。所以，在制度的架設上，中國走向了專制主義，因為領袖是萬能的。西方則選擇了三權分立，制度高於權威。 book18.org
回到房間，我例行公事的洗了一個澡。週遊世界，雖然可以看到不同的風景，但生活的節奏大都是相似的。吃飯、觀光、洗澡，偶爾還會插播一些做愛。在外久了，我也會莫名其妙的厭倦這種生活。可惜，沒得選擇，就像從生下來，死亡就是唯一的必然。 book18.org
在外幾個月，尤其是在非洲的赤道地區，感覺皮膚曬黑了。小腿、手臂、脖頸、臉，不如以前那麼白皙。但還好，彈性依舊在。曬黑就曬黑吧，健康的栗子色也許更性感呢。 book18.org
真的，在非洲黑人中，如果膚色太白，他們還會把你當做潘多拉星球的來客。無所謂黑還是白，習慣了都是很性感的。就像是田徑賽場的400米跑，雖然運動員丑些，但跑起來的時候，感覺很是性感有力。比較男運動員和男模，我更喜歡前者。運動起來的人體，真的很美。 book18.org
生命在於運動，此言非虛。或者，我旅行世界，也是一種運動吧。 book18.org
洗完澡，我打了盆熱水泡腳。有的女人喜歡花重金美化自己的五官、凈化自己的皮膚、綠化自己的頭髮。其實，女人更需要在細節上梳理自己。比如，看女人的雙手，就可以知道這個女人是否養尊處優；看一個女人的腳，就可以窺測出這個女人是否是尤物。手如柔荑，綿軟之質；指如玉蘭，清涼之覺；足如蓮藕，白凈之色；趾如荷角，暖潤之感。我想，這樣的女人應該是極品。 book18.org
可惜，隨著閱歷的增加，手略見僵硬，足日漸肥滿。曾經，能夠90°彎曲的手指，36碼得鞋。昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。 book18.org
心有靈犀的，只有那個曾經年輕的我。也許，這也叫做一種自戀吧。自戀，沒有什麼不好的，最起碼比自卑強多了。 book18.org
泡腳的間隙，照舊是我處理私人問題的時間。名人說過，時間就是海綿里的水。對於時間，我是很吝嗇的。人生苦短，最討厭的就是無所事事的打發時間。我很愛美，但卻不喜歡在妝容上浪費太多的時間。也因此，我總是以清新素雅的面目出現。好在，父母給了我端莊的五官，清秀的氣質，簡潔的性格。 book18.org
以前的同事用電子郵件告訴我，紐約證券的母公司和歐洲的泛歐交易所正式合併，取名NYSE。合併後，同時在紐約和歐洲上市，市值190多億元，主要業務仍舊是金融衍生品的投資。同時還順便諮詢，合併後的前景會怎麼樣？ book18.org
雖然已經不做這行很久了，而且我將來的規劃也不是金融，但仍舊和曾經的同事們保持若即若離的關係，主要原因是不想被社會所拋棄。 book18.org
很嚮往梭羅在瓦爾登湖的獨居生活，四周靜謐，內心安然。但梭羅所在的19世紀美國，生活節奏很慢的。他也說過這樣的名言--我喜歡獨處，我從沒遇到過比孤獨更好的伴侶。但在如今日新月異的信息化時代，避塵離世只能是自我毀滅。所以，生活在21世紀的網絡時代，每個人都不可避免的行色匆匆，行路茫茫。 book18.org
梭羅最了不起的地方是寫了《論公民的不服從》，不服從，也是一種權利，你知道嗎？多少年來，我們只知道服從的義務，忘卻了反抗的權利。 book18.org
十多年前，國人寫了一本《中國可以說「不」》，據說很賣座。但在美國人眼裡，中國說「不」是你的權利，誰讓你不懂得使用呢。 book18.org
人生，是一條路。去，是一種自由；不去，也是一種自由。而選擇呢？更是一種自由。所以，人生一世，沒有比自由更重要的事情。 book18.org
自由，是天賦的、與生俱來的權利。不自由，毋寧死。 book18.org
關於美國和歐洲兩個最大的證交所合併，皮褲套棉褲，必定有緣故。其一，是美國仍舊想維護自己在世界資本市場的老大地位。對於一個國家而言，強勢的IPO彰顯著一個國家的經濟活力。而美國主導合併後的證交所，無疑可以使更多的資本自由流動於美歐之間，從而提振經濟；其二，收購泛歐交易所有利於紐約證交所拓展歐洲的資本市場，特別是在期貨、金融衍生品交易中，獲益良多。不要小瞧金融衍生品等虛擬經濟，它們的收益率經常是百分之幾千。當然，紐約和倫敦、巴黎有幾個小時的時差，一方面可以實現全天候的交易，另一方面或許有利於減少美國政府監管，使投資者規避風險。 book18.org
關於資本市場的監管，美國是極其嚴格的。如2002年的美國安然集團倒閉，僅僅因為做了假帳，美國政府就把這個世界第五大能源公司搞倒閉。目的只有兩個，一是維護法律的尊嚴，二是為納稅人負責。但在中國，小小證券公司搞老鼠倉，證監會居然不聞不問，這在美國是無法想像的。 book18.org
或許，這就是中國特色的體現吧。但美國在金融市場上的嚴刑峻法給我們的啟示就是，要以民眾的福祉為第一要務。這和全民全意為人民服務的宗旨很相近，但究竟有幾個人做到呢？ book18.org
美國股市，遠期的平均收益率是8%-10%，遠高於同期的美聯儲利率。所以，美國百姓願意投資股市，並作長期持有。中國呢？大多數的投資人都是投機主義，妄想一夜暴富。中國和美國兩個市場、兩個經濟體，哪個更健康呢？ book18.org
股市，是經濟運行的晴雨表。但在中國，股市已經是少數權貴謀利的提款機。與此相似的還有中國的彩票業，居然沒有第三方監管，實在是匪夷所思。 book18.org
回復完郵件，擦乾腳，一個人躺在床上，胡思亂想。可能，是單身的緣故，對步涉的思念居然大於對兒子們的想念。在這裡，自己BS一下自己。兒子，可以隨時見到的。但步涉，萍水相逢的瘦弱中年男人卻讓我難以忘懷，不可思議。 book18.org
從小，我就教育兒子們，他們是我一生中不可或缺的男人。而我，也是需要他們一輩子銘記的女人。歷經嬉皮士、反戰運動後，近幾十年的美國價值觀也已家庭為主。 book18.org
家國天下，人的一生，沒有比家庭更重要的事情。或許，遇見步涉，我的內心也隱隱的有組建家庭的潛意識。 book18.org
忽然想起步涉，很難HOLD住情感，便撥通了步涉的電話。 book18.org
電話那頭，步涉很乾脆的問道：「是潘妃嗎？」 book18.org
我情不自禁的來了一句國罵，說：「我操，你怎麼知道。」說完，我自己也覺得自己出言不許，太過魯莽。 book18.org
那邊的步涉倒是不以為然，說：「潘妃，你要注意自己的言語。」 book18.org
我說：「對不起呀，心情有些激動。」 book18.org
步涉在那面很詭異的小說：「潘妃，我就是很好奇，你拿什麼來操？」 book18.org
我被步涉的話弄的哭笑不得，說：「步涉，你要是在這樣說，我可就要生氣了。」 book18.org
步涉爽朗的笑道：「潘妃，你可千萬別生氣，我收回我的話了。」 book18.org
我有些撒嬌的問道：「步涉，原來你也害怕我生氣呀？」 book18.org
「是呀，你一生氣就撂電話，我還得給你打回去，都是銀子，我心疼。」 book18.org
「得了吧，你一個堂堂的大老闆還在乎這點兒電話費？」 book18.org
「什麼大老闆，你以為在異國他鄉做買賣這麼容易呀！」步涉若有感觸的說道。 book18.org
我說：「怎麼說，你也算個跨國集團吧！」 book18.org
步涉笑說：「你真逗，我這小家子氣的企業也算跨國企業？」 book18.org
「當然算了，你就是從塞內加爾賣盒煙到中國，也算是國際貿易的。」我說。 book18.org
步涉說：「不和你抬槓了，你現在在坦尚尼亞哪裡呢？」 book18.org
我說：「我在坦葛尼喀湖，世界第二深的湖泊。」 book18.org
步涉道：「小心，會有水怪的。」 book18.org
「不怕，我現在身邊已經有兩位帥哥保護我呢，一位來自中國，一位來自加彭。」我得意的說。 book18.org
「有帥哥相伴，你是不是把我忘記了呢？」步涉酸溜溜的說。 book18.org
「怎麼會呢？如果忘記你，我也不會打電話的。」 book18.org
「那麼，你應該邀請我去坦尚尼亞看望你。」步涉道。 book18.org
我說：「好呀，不過步涉你還得像在塞內加爾那樣，盡地主之誼。」 book18.org
步涉道：「憑什麼？」 book18.org
「因為這裡是非洲。」我說。 book18.org
「在非洲，就得我買單？」步涉問道。 book18.org
「當然了，在非洲，你是我認識的第一個同胞。」 book18.org
我又故意問：「步涉，你來坦尚尼亞看我做什麼？」 book18.org
步涉道：「我去看看那兩個帥哥是否比我還帥？」 book18.org
我也忍不住的笑了，說：「步涉，你來吧，你們三個帥哥在一起，必有我的最愛。」 book18.org
步涉道：「潘妃，那我可真的去了，別怪我唐突佳人。」 book18.org
我回應說：「OK，你來吧，費用自理。兩天後，我在桑給巴爾島等你。」 book18.org
步涉說：「不見不散。」 book18.org
我說：「沒完沒了。」 book18.org
撂下了電話，我才發現一個很重要的問題，我沒有索取步涉的電話。但我也沒有再給步涉打回去，而素來很細心的步涉似乎也沒有再打回來。如此看來，在桑給巴爾，我們只好期待巧遇了。 book18.org
相逢不如偶遇，相逢更是一首歌。 book18.org
一覺天明，我是被湖中不知名的鳥鳴聲吵醒的。清晨，坦葛尼喀湖的風很大，顯得有些清冷。我穿上了一件外套，便在湖邊的長廊里散步。 book18.org
涼風陣陣，水波粼粼，遠山迤迤，人煙悄悄，此情此景，仿佛是中國古代的山水畫。在磅礴的大自然面前，人是很渺小的。天人合一之際，言有盡而意無窮。青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。 book18.org
此中，水波浩渺，無垠天際，四周峭壁嶙峋，更有青松翠柏生植其間，可謂湖天一色，萬壑松風。可憐，我不會筆墨山水。否則我也會臨摹出一副《平林遠山圖》或者《溪山行旅圖》的，因為那時，我心已經超然物外。如陶淵明的《飲酒》--結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。 book18.org
心遠地自偏。其實，地偏，心也會遠的。 book18.org
悠然見南山。其實，如果心悠然，每座山都是南山。 book18.org
南山，南山之下應該是荷塘月色。江南可採蓮，蓮葉何田田。 book18.org
少許的遺憾，坦葛尼喀湖水太深了，沒有荷花。而且，這裡是熱帶，永遠不會下雪。風景雖美，但卻總少那麼一點冷寂曠遠的味道。 book18.org
除去李白洒脫不羈的浪漫主義，我最喜歡的就是山水詩歌，或高山峻逸，或流水空澈，或浮雲悠然。當然，最喜歡的意境永遠是柳宗元的「孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪」。孤舟、獨釣、蓑笠翁、寒江雪，柳宗元把自身的冷峻高潔表達的淋漓盡致，甚至是體無完膚。我嚮往蓑笠翁的生活情致，江風冰冷，滌盪思緒；江雪白純，澄清心靈。心凈方能心靜，如菩薩欲得凈土，當凈其心。隨其心境，則佛土凈。 book18.org
眼凈，則世無塵埃；心凈，則思無雜質。眼心均凈，世無吾心，吾心無世。如燈影映於窗，雖見其形，不見其實。色即為空，空復為無色。 book18.org
在湖邊的椅子上坐下，翻閱起坦葛尼喀湖的基本介紹。每路過一個地方，我都會看看當地的介紹，留心當地的風土人情。這也是一份閱歷吧，讀萬卷書，不如行萬里路。 book18.org
行萬里路呢？感覺處處都有豐田車。走過這麼多的國家，豐田車比比皆是。尤其是在非洲，可口可樂和豐田車已經成為主流。日本和美國的製造業，很恐怖的。 book18.org
坦葛尼喀湖位於東非大裂谷西支南端，小時候以為東非大裂谷是個大深溝。身處其中，宛若處在一片草原，因為東非大裂谷太寬了，一望無垠。坦葛尼喀湖的平均深度好像是700多米，其深度列貝加爾湖之後，排名第二。湖寬16至72公里，面積3.3萬平方千米。 book18.org
坦噶尼喀湖是坦尚尼亞、蒲隆地、薩伊、尚比亞等國的界湖。湖中盛產鳥類、魚類以及河馬鱷魚等。據說，湖中魚類有300多種，以非洲鯽魚最為有名。坦尚尼亞和蒲隆地的邊界，還有一座湖叫做馬拉威湖。也很美，可惜緣慳一面，希望以後有機會能夠親臨。 book18.org
閒坐一會兒，喬治也睡醒，出來散步。見我，喬治道：「夫人姐姐，昨晚睡的可好？」 book18.org
我說：「睡的很好，我還夢見了周公。」 book18.org
對於周公，喬治總是很敏感的，忙問道：「周公對你說什麼了？」 book18.org
我說：「周公說他想見見你。」 book18.org
喬治搖頭道：「不可能，周公怎麼會認識我呢？」 book18.org
我說：「可以的，心到神知。」 book18.org
喬治說：「有機會，我一定要去中國看望周公。對了，夫人姐姐，周公住在哪兒呢？」 book18.org
我說：「周公，和上帝同在。」 book18.org
聽說周公和上帝同在，喬治很虔誠的在胸前畫了一個十字，口中念念有詞。 book18.org
任何宗教，都是有一定的祈禱詞的，比如南無阿彌陀佛、阿門等。文革時代，背誦主席語錄也是人民生活的重要時代。看來，人類是無可避免的存在偶像崇拜現象。無論你是無神論還是有神論，無論你是一神崇拜還是多神崇拜。 book18.org
所謂的禱告、咒語，就如同「X你媽」的國罵如出一轍，都是一種心靈的慰藉。 book18.org
之後，嚮導、林渝、唐貞等紛紛起床，起的最晚的是唐貞。 book18.org
吃早飯的時候，可愛的唐貞還埋怨林渝和她聊的太久，導致今天起床晚了。 book18.org
其實唐貞應該滿足，不是每個男孩都會陪你聊到半夜的。找一個愛人難，找一個肯於你聊天的男人更難。因為大多數的女人，都是囉嗦的。有的時候，比如喝多的時候，我也會多言多語的，總想在一時之間，把心中的委屈、鬱悶都傾瀉出來。 book18.org
女人，大多數都是話嘮的。如果一個女人不在於男人說話，甚至懶得搭理，他們的婚姻也該走到了盡頭。 book18.org
我對唐貞說：「你滿足吧，我現在找個男人聊天都很難得。何況，你還有一個林渝肯於聽你傾訴。」 book18.org
唐貞嘻嘻一笑，說：「那是姐姐挑剔，其實憑姐姐的容顏身段兒，找個男朋友太綽綽有餘了。」 book18.org
我呵呵一笑，說：「再漂亮，也不及你青春洋溢，年輕無敵。」 book18.org
唐貞說：「男人就像蒼蠅，煩得很。」說完，唐貞還瞟了一眼林渝，意思是說挑釁林渝，你也不過是一隻蒼蠅。 book18.org
林渝倒是不慌不忙的說：「男人是蒼蠅，嗡嗡的追女人，那麼女人又是什麼？」 book18.org
林渝的話，差點兒把我笑噴。我問唐貞：「林渝問你呢，女人是什麼？」 book18.org
唐貞有些窘迫，說：「女人是花朵，男人都嗡嗡嗡的來追。」 book18.org
林渝又道：「你們家的蒼蠅采蜜？」 book18.org
唐貞被頂撞的難以回答，很生氣的說：「林渝，你在這樣和我頂嘴，我晚上就再去你的房間睡覺了。」 book18.org
說完，唐貞也覺得自己有些魯莽，表情很不自然，自顧自額低頭吃飯。 book18.org
林渝也很不好意思，嘟囔一句：「不來就不來唄，我也不是強求你來的，是你自己要來的。」 book18.org
我也聽出了畫外音，原來這對兒80後的情侶昨晚是第一次同居。我也打個圓場說：「不去就不去吧，小別勝新婚。」 book18.org
唐貞有些委屈的說：「可是，我們還沒有結婚呢。」 book18.org
我說：「婚姻，就是一種儀式吧。真正的愛情，我的心中永遠有個他。」 book18.org
吃罷飯，導遊向我們徵求白天的活動內容。可以乘船去湖心處遊玩兒，感受當度土著的捕魚風情。也可以釣魚，或者在周邊散步。湖邊， 也是坦尚尼亞的自然公園，風景很美。 book18.org
林渝是個男孩兒，對馳騁畋獵很好奇。唐貞則以著涼為由，只想在湖邊處轉轉。我呢，和阿萊士已經在茫茫的大西洋上有過出海捕魚的經歷，對乘船在坦葛尼喀湖遊玩，並沒有太大的興趣。 book18.org
最後決定，嚮導、喬治、林渝三個男人乘船出去玩兒，我和唐貞在湖邊修養，晚上回來一起吃飯。 book18.org
臨出發前，我特意告訴喬治，好生照料林渝。雖然他們的年齡相仿，但林渝更像是溫室成長的孩子，野外的經歷很少，弱不禁風。 book18.org
估計是為了報復林渝，分別之際，唐貞對喬治道：「大喬，好好的照顧我家那個笨蛋。」說完，還輕輕的吻了一下喬治。 book18.org
喬治很尷尬，忙說：「OK，沒問題。」 book18.org
我也瞥了一眼林渝。林渝狠狠的白了一眼唐貞，似乎在說「算你狠」。 book18.org
不過唐貞稱呼喬治為「大喬」，倒是一個很可愛的稱呼。美國總統父子，大布希和小布希都叫做喬治•布希，居然不見中國媒體稱其為大喬和小喬。 book18.org
送走三個帥哥，已經是上午9點多了。坦葛尼喀湖的天氣很好，波光閃閃，白雲悠悠，白礬片片。這個時候，很多打漁的漁船也回來了，遠處的碼頭歡歌笑語，很是熱鬧。雲間，也來了很多飛鳥，妄圖在漁夫的收穫中分一杯羹。 book18.org
眺望遠處，一片昇平之景。我隨口念叨出「遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。」 book18.org
這時，唐貞順口應道：「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花。」 book18.org
我問道：「唐唐，你是不是有感而發呢？」 book18.org
唐貞抬起臉問我：「姐姐，什麼有感而發呢？」 book18.org
我劃了劃唐貞的臉蛋兒說：「停車做愛呀！」 book18.org
唐貞的臉忽然紅了起來，仿佛是紅蘋果，清新紅潤，煞是可愛。說道：「沒有，就是抱在了一起而已，林渝這個傢伙膽子很小的。」 book18.org
唐貞又問道：「潘姐姐，你說那事兒第一次會很疼嗎？」 book18.org
我道：「啥事兒呢？」 book18.org
唐貞道：「咳，姐姐，你別逗我了，就是男女那事兒唄。」 book18.org
我說：「唐唐，不要緊張，僅僅是陣痛而已。苦盡甘來，你就會享受這種愛了。」 book18.org
唐貞又問：「那麼姐姐的第一次呢？」 book18.org
說實話，我的第一次已經忘記的差不多了。略微有些疼吧，那個傢伙研磨許久，才得其門而入。 book18.org
我對唐貞說：「不要心存恐懼，對比女人的分娩，第一次不算個事兒。」 book18.org
唐貞又道：「潘姐姐，結婚前就發生關係，我總覺得不好。」 book18.org
我道：「也好，也不好，但和自己喜歡的男人享受性愛，沒有什麼不好的。記住，性是人類的本能，每個人都有權利追求性愛的。但是前提，要注意避孕喲。做愛是小事兒，但有孩子則是大事兒。」 book18.org
唐貞點點頭，說：「姐姐說的是，但如果在非洲懷孕，我會不會生下黑色皮膚的孩子？」 book18.org
對於唐貞間歇性的嬌憨，我我很無奈。說：「那你去中南海懷孕吧，也許還能生下個國家元首呢。」 book18.org
唐貞道：「那我還是去白金漢宮懷孕最好，生出個黛安娜王妃，多美。」 book18.org
第一次聽說，王妃是在王宮裡生出來的。 book18.org
非洲之雪 生命之巔（七） book18.org
在離住處不遠的地方，嚮導幫助租了一艘船。談好價格，穿上救生衣，幾個人就乘船遠去。終究是男人，走的時候居然不知道向我和兩個中青年美女揮一揮衣袖。 book18.org
唐貞還在擔心她的林渝，我告訴她，有喬治在，你不必擔心的。 book18.org
唐貞道：「要是遇見了鱷魚，該怎麼辦？喬治還能打得過鱷魚？」 book18.org
對於唐貞這種小家碧玉，我真的很無奈。上船前，我特意在湖邊撿了一根一米長的破木棍，讓喬治帶上。 book18.org
喬治問：「夫人姐姐，拿這個做什麼呢？」 book18.org
我說：「等鱷魚要吃你們的時候，你把鱷魚的嘴巴撐起來。」 book18.org
嚮導笑笑，說：「夫人，別怕，深水區是沒有鱷魚的。」 book18.org
我看看唐貞，說：「唐唐，你知道了吧，不用擔心的。」 book18.org
唐唐幽幽的說：「還是讓他們呆著吧，一旦快艇動力失靈，他們也能划著回來。」 book18.org
我聽了後，不僅哈哈大笑。旁邊的林渝有些不好意思，說：「唐唐，你別搞這些無厘頭的好不好？」 book18.org
當快艇即將啟動的那刻，喬治情不自禁的大聲叫嚷起來。受喬治感染，林渝也顯得很亢奮，手舞足蹈的「哼兒哈兒」起來。 book18.org
五色使人目盲，五味使人口爽，難得之貨使人之行方，馳騁畋獵使人心發狂。如果不是要陪伴嬌滴滴的唐貞，我也會和這幾個大老爺兒們出去兜風的。北京話里，喜歡把熟男稱為老爺兒們，喜歡把熟女稱為老娘兒們。雖是俚語，但多少含有一些性的暗示。無論在西方還是在東方，每個國家都會有一些國罵的。這與民族的文明程度無關，而是人面對壓抑的一種自然而然的發泄渠道。因此，我倒是覺得，佛洛依德的「口欲期」應該延伸到成人階段。 book18.org
遇見焦慮，暴跳出一句國罵，是可以撫慰心靈的。如同有的人面對焦慮，喜歡用性愛來宣洩，道理都是如出一轍的。國罵，東西方也是稍有不同的。 book18.org
西方的國罵喜歡侮辱對方家庭的女性成員為婊子之類的，比如馬特拉齊痛罵齊達內。或許，這是有希臘文明的傳統。在希臘神話中，亂倫及亂交是極為普遍的。即便是文化昌明的今天，歐洲也時不時的冒出亂倫案例，美國的戀童癖患者也大有人在。 book18.org
中國的國罵，則大多是「X你媽」，這也與儒家奠定的「君權、父權至上」的傳統綱常有關。在封建社會，你罵皇帝「X你媽」，那是要誅九族的犯上罪。但如果你罵普通人一句「X你媽」呢？滿足一種「我是你爹」的高高在上的成就感。封建的等級社會裡，女人和兒子，都是沒有獨立的人格，出於被奴役的地位。 book18.org
東西方國罵的唯一共同點是「國罵」都源於男人，因為只有男人才能行使「X」的字眼兒。在歐美，一個來自東方的悍婦如果罵自己的「我X你媽」，會被鄰居誤以為兒媳和公婆搞同性戀呢。 book18.org
在歐美，還有一句比較流行的國罵就是「shit」，翻譯成漢語的意思是拉。屎的意思。在此，你可以理解為什麼歐美比較寬容肛。交，並將其視為一種正常的手段？因為「shit」作為一種俚語，很常見的。 book18.org
也許，佛洛依德說得對，因為力比多（本能）的存在，每個人都會有不同形式的性壓抑。 book18.org
林渝、喬治、嚮導三人的背影逐漸消失在遠方，我問唐貞：「唐唐，我們去哪兒玩呢？」 book18.org
唐貞道：「隨便，哪兒都成。」 book18.org
隨便，我最不喜歡國人這種「可乎可不可」的模糊回答。所謂的中庸之道，已經使國人失去了性格上的稜角。 book18.org
我說：「我們去乘坐摩托艇吧？」 book18.org
唐貞搖頭說：「姐姐，還是算了，我有些害怕。」 book18.org
我又說：「那，我們找個地方去釣魚？」其實，我是喜歡釣魚的。和姜太公釣魚一樣，不在於釣本身，而在於感受那種「天地之外、物我如一」的味道。是「獨釣寒江雪」的冷寂，也是「江海寄餘生」的空遠。 book18.org
釣魚的真諦，等待是一種美感，上鉤是一種性感。 book18.org
唐貞道：「這個也算了，我害怕鱷魚，還有蛇。」在唐貞身上，我發現中國的年輕女孩都是小家碧玉，不僅不喜歡運動，也缺乏冒險的精神。對比國外同齡的女孩子，中國女孩過於溫柔安靜，任人擺布，缺少主動型。也許，這個淵源和中國從未女權運動有關。 book18.org
但話又說回來，中國雖從未有過女性解放，但眼下的女人在家庭的地位都是很高的。而且，中國女孩一旦成為母親後，吃苦耐勞、忍辱負重等方面並不遜色西方，甚至強於西方的母親。天下的母親，都是值得我們去敬愛的。無論，成為母親之前她做過什麼。 book18.org
我無奈地說：「唐唐，哪兒也不去，我們就只好停車「坐愛」楓林晚了。」 book18.org
唐貞低下頭，輕輕的笑了一下，說：「潘姐姐，要不我們就在湖邊走走吧！我喜歡和你聊天，特別是愛情。」 book18.org
我笑著回答：「在愛情面前，每個人都是小學生，因為愛情永遠是新鮮的。」 book18.org
唐貞道：「姐姐，你這麼性感漂亮，一定很多人追求過你吧？」 book18.org
我說：「謝謝小妹妹的讚揚，對比你們的青春飛揚，我已經凋謝了。」 book18.org
「姐姐說笑，你知道林渝在背後怎麼評價你呢？」 book18.org
「哈哈，他在背後說我啥呢？」 book18.org
「林渝私下底和我說，他認為你風姿綽約，雍容華貴，大方得體，還讓我向你學習呢！我和他認識這麼久，他也沒有這些詞彙形容過我，想想我都生氣。」 book18.org
「哈哈，唐唐，帶我謝謝林渝，你不會吃醋吧。」 book18.org
「不會的，但如果姐姐和我年紀一般大，我還真的會嫉妒的。」唐貞說道。 book18.org
「看來，你們的潘姐姐真的是年紀大了。」我說道。 book18.org
「沒有，姐姐很年輕的，皮膚光澤那麼好，就像是少婦。」似乎知道自己說錯了話，唐貞趕忙補救。 book18.org
我說：「我沒有生氣，就是逗你玩兒的。36歲的女人，我對自己的身材、皮膚還是很滿意的。」 book18.org
唐貞又問：「姐姐是怎麼保持的呢？」 book18.org
我說：「規律的生活節奏，充足的睡眠，健康的飲食，適當的運動。當然，還有最重要的一條。」 book18.org
唐貞問道：「潘姐，最重要的是啥呢？」 book18.org
我笑著說：「這個，你還小，暫時不宜知道。」 book18.org
唐貞拽著我的胳膊，像個小孩子撒嬌，道：「姐姐，說嘛，急死我了。」 book18.org
我問道：「假如，我不說，你會怎麼樣呢？」 book18.org
唐貞道：「姐姐知道，我是個急性子嗎。你不說，我寢食難安的。」 book18.org
「哈哈，告訴你吧，性愛對女人的也是很重要的。」 book18.org
唐貞也笑了，說：「姐姐真壞。」 book18.org
我說：「這是真的，和諧的性愛可以增加女人味兒的，讓女人更加的細潤如脂、粉光若膩。」 book18.org
唐貞道：「這是真的？」 book18.org
我道：「怎麼會騙你呢，等你到了一定年紀就知道了。」 book18.org
唐貞道：「我會幻想，50歲時候的我會是什麼樣子的老奶奶呢？」 book18.org
我趴在唐貞的耳邊，輕輕的說：「等你50歲的時候，徐娘半老，風韻猶存。」 book18.org
似乎是第一次聽到這樣有些曖昧的玩笑，唐貞笑的花枝亂顫，道：「姐姐真幽默，而且懂風情，我猜圍著姐姐身邊轉的男人一定特多。」 book18.org
我說：「呵呵呵，當然很多了，如果不多，你姐姐也不會出落的這般丰神冶麗，蘭香桂馥。但這些，都是曾經了。」 book18.org
唐貞問道：「現在，姐姐是單身嗎？」 book18.org
我說：「唐唐，這些是姐姐的個人問題，不想說。」 book18.org
唐貞吐了吐舌頭，說：「不好意思，姐姐莫怪。」 book18.org
我說：「怎麼會怪你這個丫頭呢？」 book18.org
潮平兩岸闊，風正一帆懸。我和唐貞一面感受坦葛尼喀湖的壯美，一面在軟軟的沙灘上散步，時間過得倒也很快。 book18.org
漸到中午的時候，太陽很毒，我和唐貞吃點午飯，就躺在當地茅草亭下地椅子上，不知所云。 book18.org
我看看唐貞，唐貞又看看我，唐貞不禁的笑了。 book18.org
我問道：「唐唐，面面相覷，有啥好笑的？」 book18.org
唐貞笑道：「我希望我將來能夠成為姐姐那般美麗性感、聰明睿智的女人。」 book18.org
我道：「你又開始說醉話了，姐姐就是一般的女人，沒有什麼可炫耀的。」 book18.org
唐貞道：「但是我有一種感覺，姐姐是個風情萬種的女人。當然，風情萬種是褒義詞，讚美的意思。」 book18.org
我呵呵一笑，說：「那你怎麼不讚美姐姐性感妖嬈呢？」 book18.org
唐貞道：「不，姐姐面相看起來很是端麗大方的，也許骨子裡--。」 book18.org
我接著說：「骨子裡，比較嫵媚風騷吧？」說完，我自己也不自覺的放蕩笑幾聲。 book18.org
唐貞嘆了一口氣，急著說：「姐姐，你又誤會了，我不是這個意思的。」 book18.org
我說：「沒事兒，姐姐不在意的。對比中國女人，姐姐性格顯得有些外向罷了。」 book18.org
唐貞道：「是呀，我就喜歡姐姐的大方溫和。」 book18.org
我說：「唐唐，你也很開朗直率嗎，一天有說有笑的，一看也是不怯場的。」 book18.org
唐貞道：「算了，那些都是裝的。真要面對男人，我也手足無措的。」 book18.org
我說：「明白了，你是希望姐姐給你介紹一些性的知識吧？」 book18.org
唐貞不做聲，點了點頭。 book18.org
我說：「咳，遇見個痴妹妹，你就問吧，我會如實的回答。雖然我不是性愛專家，但可以做到知不無言，言無不盡。」 book18.org
唐貞怯聲道：「是的，我對性這些東西一知半解的，林渝也是傻乎乎的。」 book18.org
我說：「那好吧，不過，我們今天的聊天內容你可要保密的。」 book18.org
唐貞羞澀一笑，說：「當然要保密，我還擔心姐姐把今天的話題泄露出去呢。」 book18.org
關於性，唐貞也恢復了小家碧玉的青澀。如同晚霞紅燥的臉，柔嫩可愛。二十四五歲的女孩子，居然對性一無所知，可嘆中國的教育。我的兒子在幼兒園問老師他是怎麼來到這個世界上的，而老師居然給畫個男女解剖圖進行解釋。 book18.org
中西方對孩子的教育是迥然不同的，歸根結底在於對「性」的態度不同。從中世紀的原罪到現代的解放，性以及性的享樂，在西方世界，是稀鬆平常的事情。成年人，只要不傷害他人，都有權利追逐性愛的自由。但在中國，從古至今，在孔孟衛道士的扞衛下，性從來都是見不得光。雖然把性愛有別於禮，但封建的衛道士從來都是三妻四妾。這又如何解釋呢？如同中國一以貫之的法律，刑不上大夫；中國的禮制，糊弄下層民眾罷了。 book18.org
唐貞問道：「潘姐姐，那我就心無旁騖的問了。有些地方會比較突兀，你可別生氣；有些地方會比較無知，姐姐也別笑我。」 book18.org
我笑道：「唐唐，儘管問好了，我權作你的知心姐姐好了。」 book18.org
唐貞問道：「第一次，我總是害怕很痛。」 book18.org
我把頭靠在枕頭上，說：「傻孩子，我都說了，第一次對比分娩，差得很多，女人的關口是生孩子。」 book18.org
唐貞道：「姐姐有孩子嗎？」 book18.org
我笑道：「我都這個年紀了，怎麼會沒有孩子呢？我有兩個兒子。」 book18.org
唐貞驚奇的說：「哦，看不出來，姐姐的身材還孕育過兩個寶寶呢。」 book18.org
我道：「哈哈，對比你們女孩子，肚皮還是松一些的。」 book18.org
唐貞問：「不，姐姐皮膚的彈性很好，像是運動員。對了，姐姐是怎麼懷孕的？」 book18.org
我說：「很簡答的，無意中的兩次做愛，就誕生了兩個可愛的baby。」 book18.org
唐貞道：「安全期也不可以嗎？」 book18.org
我說：「是的，女人要學會保護自己。甚至在例假期間懷孕，也不是沒有過。尤其你們女孩子，青春旺盛，也許卵子存活的時間比較長呢。所以，和異性做愛，一定要做好防護措施。雖說男女平等，但在性方面，女人還是弱勢的。」 book18.org
唐貞問：「男人那話兒長得到底是什麼樣子呢？」 book18.org
我道：「你沒有看過？林渝的也沒有看過？」 book18.org
唐貞搖搖頭，我說：「成年男人的那物兒都差不多的，或大或小、或軟或硬而已。很醜，但很可愛，有時你會喜歡的忍不住去親吻它。」 book18.org
唐貞小聲道：「你說的是口交吧？」 book18.org
我說：「是的，唐唐不必害羞，你大點兒聲說口交，也沒有人能夠聽懂我們的漢語。」 book18.org
唐貞笑笑，問：「姐姐，英文里的口交怎麼說呢？？」 book18.org
「oral-genital sex。」 book18.org
「哈哈，姐姐是不是有過很多次經驗呢？」 book18.org
「對於你這個黃毛丫頭，我當然算是身經百戰了。」 book18.org
「我還是接受不了，感覺有些髒。」 book18.org
我朝著唐貞做了一個羞羞的手勢，然後道：「沒有什麼的，就和濕吻差不多的。無非，舌頭是軟的，而海綿體是硬的而已。也許，在幾十年前，KJ是罪惡的。但在性寬容的今天，69式很常見的。」 book18.org
唐貞問道：「姐姐，什麼是69式呢？」 book18.org
我說：「就是一個互字而已。」 book18.org
唐貞想了半天，似乎仍不得而知。但也沒有繼續問這個問題，只說：「那人那物兒長得都像香蕉嗎？」 book18.org
「哈哈，未必都是香蕉吧，也許有的還像蘑菇頭呢。」 book18.org
唐貞道：「那我們就是采蘑菇的小姑娘了？」 book18.org
我說：「嗯第一次是采蘑菇的小姑娘，第二次之後，就不再是小姑娘了。」 book18.org
唐貞也直爽的笑了起來，少頃，又問道：「姐姐，男人是不是都有處女情結呢？」 book18.org
我道：「這個，因不同的文化而異吧。但是有一點是肯定的，越貧窮守舊的地方，處女情結愈重。對了，唐唐，我問你一個私人的問你，你還是處女吧？」 book18.org
唐貞點頭說：「是的，我想為林渝保持聖潔之身。」 book18.org
我道：「唐唐，愛情，不是因為你是處女，對方才會愛你的。你不覺得為某個人保持貞潔，和古達宗教上的祭女是一個性質嗎？」 book18.org
唐貞：「姐姐，你的話我有些不懂喲！」 book18.org
我說：「你也不必懂，就是你的心中也要破除處女情結。」 book18.org
所謂的處女情結，是對女人的不尊重。更可悲的是，在中國，很多女人自身也有處女情結。 book18.org
處女，生物學上毫無意義。認真對待每一份愛情，心靈是永遠的處女，清凈而純潔。如果不是刻意想起，我的第一次也早已忘在了九霄雲外。 book18.org
唐貞又問道：「姐姐，男女在一起的時候，一般都會採取什麼姿勢呢？」 book18.org
我道：「你連最起碼的做愛都不會，怎麼居然問起了姿勢呢？」 book18.org
唐貞哀求道：「姐姐說說吧，有備無患嘛！」 book18.org
我道：「要不，你躺著，我冒充男人給你演示一下？」 book18.org
唐貞爽快說：「可以嗎，我們打個車回房間吧。」 book18.org
我說：「算了吧，我還嫌累呢。男女性愛的姿勢有500餘種，但最多的也不過以下幾種而已。一是傳統的女下男上的面對面，也叫傳教士體位；第二種是側交；第三種是後入式。」 book18.org
唐貞天真地問：「姐姐，那一種不痛呢？」 book18.org
我道：「傻孩子，即便是痛，也是痛並快樂著。性愛的美妙，只可意會，不可言傳。」 book18.org
唐貞道：「姐姐，高潮是什麼感覺呢？」 book18.org
我說：「四大皆空，無所依託，若有若無。這些東西，就像小馬過河，你是需要自己體會的。」 book18.org
唐貞道：「大約，這就是死亡的感覺吧。靈魂出竅，沒有質量的空浮，沒有邊界的飄渺。」 book18.org
我說：「行呀，小姑娘，你挺有悟性的，會成為天之驕女、一代尤物的。」 book18.org
唐貞咂了咂舌頭，說：「也沒什麼。」 book18.org
一個未婚的女孩，居然可以如此的理解高潮。我很懷疑唐貞有過自慰的經驗，但也沒有想問。男人，自慰是很普遍的；其實女人亦然，不過更多的是閨秘罷了。 book18.org
對著坦葛尼喀湖，漫無邊際的和唐貞聊性，更加體會到性乃自然之道。將近黃昏的時候，我和唐貞打車回到住宿的地方。約定好的，一起吃個晚飯。 book18.org
起身的時候，渾身酸麻，居然隱隱的感覺下身有些濕。我悄悄的看了看唐貞，臉上仍舊瀰漫著青春獨有的紅暈之色。看來，唐貞也有些性動。我衷心祝福唐貞和林渝，今晚會有一個圓滿的結果。 book18.org
在坦葛尼喀湖畔，和唐貞漫無邊際的聊著性。有些地方，還涉及到我和唐貞的隱私，照顧唐貞的面子，女人間微如細發的隱私就不再說了。 book18.org
女人之間，不在意女人之間的隱私，比如初戀、初愛，甚至是第一次紅杏出牆，無所不談。男人則喜歡探聽女人的隱私，就像他們好奇女人裙子裡內褲是什麼顏色。好色，是戀慕異性的另一面，男女如出一轍，無可厚非。但男人過於好色，則難免落入猥瑣的行列。發乎情，止於禮，隨於性，這樣的男人堪稱極品。但男人之間的知己，似乎對性都是很避諱的。 book18.org
唐，真的是唐唐的姓，至於名字，我則隱去。取名「貞」字，是因為林渝曾經嘲笑她是日本恐怖片中的「貞子」。而唐唐本人，那時候很喜歡韓國的明星李貞賢。但在我眼裡，唐唐還是一個很貞潔明秀的女孩子，頗如白玉無暇，所以在這裡化名「唐貞」。 book18.org
也是因為要寫回憶性的文字，我才想起了遠在重慶的唐貞。前幾天，我還特意給唐貞打了一個電話。多年之後，唐貞仍舊能夠聽得出是我的聲音。依舊直爽，她說遇見我是一生的緣。 book18.org
如今的唐貞已經升格做媽媽了。可以告訴大家的是，孩子姓林。電話里，我還感慨唐貞和林渝的「有情人終成眷屬」。放下電話，我更感慨唐貞和林渝的家境優裕，才能在一起。美國的婚姻，雖然離婚率很高，但百分百都是自由戀愛的。中國的婚姻，則充滿了太多的門當戶對的銅臭味。也是，在中國，純粹的個人奮鬥是無法取得成功的，必須要依靠家族的庇佑。所以，我們永遠不會誕生蓋茨、喬布斯這樣的劃時代人物，這是體制決定的。中國缺少自由的基因和自由的環境，大凡提及自由，很多家長及長官都認為這是「犯上作亂」。 book18.org
英國倫敦等城市，前幾天發生大規模的騷亂，肇事者多是十四五歲到二十多歲的青少年。雖然沒有親歷，但通過我留學英國幾年的經驗之談，英國政府、輿論及民眾對青少年的「胡作非為」多是持寬容態度的。每個人的青春期，都是充滿躁動不安的，對於此，英國政府歷來的態度是效仿大禹治水--宜疏不宜堵。英國盛行酒吧文化，也有很多年輕人喜歡酗酒鬧事，但大多數的父母對此不以為然，因為他們在年輕的時候也有類似的行為。年輕需要宣洩，一旦到了三十歲之後，都會慢慢成熟的。 book18.org
記得我剛到英國的時候，性格上有些安靜，甚至是靦腆。那時，我在英國朋友的眼裡，我就像是一個中年人，太過於成熟、穩重。大多數的中國留學生，性格上都存在少年老成的味道。 book18.org
教育孩子、對待年輕人，要永遠懷有一種包容之心。只有包容，才能感化。坦克的威懾只是暫時的，真正能夠說服人心的永遠是自由、平等、博愛等人類公義。這是全世界最基本的價值準則，放之四海而皆準。 book18.org
不知不覺，就到了下午。 book18.org
閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長江空自流。歲月，總是這般慢慢流逝的；人生，總是這般不知不覺的變老。 book18.org
坦葛尼喀湖屬於地殼劇烈變化形成的構造湖，所以水很深的，而且湖邊多有懸崖峭壁。在另一邊的嶙峋石峰上，似乎有很多人在進行懸崖跳水。 book18.org
我問了一下當地的人，答曰是。又問，該怎麼租坐快艇到達對岸的時候。當地人笑了一下，告訴我對岸是一處天體浴場，是無數歐美天體愛好者的聚居地。 book18.org
天體營，我在法國、德國的時候曾經去過。天體的定義，無非是打破禁忌，重回自然，放鬆心靈。認為裸體是返璞歸真的最便捷的方式，裸露的是身體，放鬆的是不羈的心靈。天體營在西方，已經結成一種組織。但在中國，似乎還沒有公開。劉伶的裸體醉酒，算是中國歷史上最著名的天體主義者。受名教制約，劉伶的天體運動也僅僅是在酒後。 book18.org
如老子的道法自然--知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於朴。 book18.org
裸體，僅僅是一種形式罷了。真正的含義，還是讓心靈重歸真實的一面。人生之中，我們被塵埃蒙蔽許久，即便是宗教的洗禮，亦不能滌盪。孔子，也想過天體運動，他老人家也說過--君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 book18.org
看著湖那一邊的跳水，我對唐貞說：「唐唐，我們也過去玩兒高台跳水？」 book18.org
唐貞道：「算了吧，二三十米的高台，太恐怖了吧。」 book18.org
我說：「超越生理極限，有死而復生的快感。」 book18.org
唐貞道：「潘姐姐喜歡極限運動？」 book18.org
我說：「年輕的時候很喜歡，但現在年紀大了，有些生疏。」其實，我主要是在美國工作期間受美國極限運動文化渲染，才愛上極限運動的。比如蹦極、潛水、跳傘等，都樂於嘗試。人生，在於嘗試不同的新鮮。而且在每一次完成極限運動後，我都會重新發現自己--原來自己很強大的。也是在極限運動中，我才培養出自信的人格魅力。 book18.org
項羽也是一名極限運動愛好者，否則也不會有破釜沉舟的典故，可惜，破釜沉舟之後，項羽建立的自信心爆棚，從自信道自愎，項羽也必然亡於劉邦。 book18.org
我第一次嘗試的極限運動，就是蹦極。自由落體般的下落，臨界點後的彈回，置於死地而後生。與死神擦肩而過，我仿佛在一剎那徹悟生死的玄機--死，不過是醒來所見的一切。 book18.org
我說：「唐唐，我們去那面看看吧！」 book18.org
「好吧！」唐唐答應道。 book18.org
租了一架快艇，我和唐貞直奔對面而去。 book18.org
懸崖跳水項目在歐美很流行，估計當地也是為迎合歐美遊客比較多的現狀，才依懸崖修建這一處高台跳水項目。順著彎彎繞繞的山梯，我和唐貞爬到了峰頂。 book18.org
從山下看，山崖嶙峋峻峭，但山上有一處很大的平台。大概瞅了瞅，有不足100人。多是歐美遊客，少數幾個是在當地的商販。各種生活設施和用品很齊全的，你可以美美的睡個午覺，甚至可以喝到可樂。 book18.org
到了山頂上，唐貞有些不知所措。我有心理準備，這是一處天體營地，滿目都是老老少少、男男女女的裸體。但唐貞缺少心理準備，看到這麼多裸體，情不禁的倒了一口涼氣，說：「怎麼全是光屁股的人呢？」 book18.org
我笑道：「唐唐，我忘記告訴你了，這裡是天體營，不穿衣服是很正常的。」 book18.org
唐貞問道：「潘姐姐，什麼事天體營呢？」 book18.org
我說：「一種組織，鼓吹脫掉枷鎖、回歸自然。就像動物保護組織，在國外稀鬆平常的，唐唐有些不習慣吧？」 book18.org
唐貞說：「是的，從了澡堂子，我還從來沒有見過這麼多的裸體。」 book18.org
我道：「習慣了，裸體也是一種美。」史達林在肅反期間曾經說，殺一個人是罪惡，殺一百萬人就是數字了。裸體亦然，看到一個異性的裸體，會有性的羞澀，但滿眼都是裸體，反而會不以為然。 book18.org
天體愛好者對於在陌生人面前裸體，見慣不慣，神色如常。倒是唐貞看見男性的裸體，總是低下頭。唐貞是有些怕，時不時的會緊緊握住我的手。 book18.org
看到唐貞緊張羞怯的樣子，有一個年輕的歐美遊客故意在遠處向我們打招呼。有些挑逗的色情意味，我很生氣，就對那廝豎起中指，喊了一聲「F-U-C-K」。對於下流的男人，必須要以其人之道還治其人之身。 book18.org
見我豎起中指，周圍的人鬨笑了一聲。倒是那個向我們挑釁的年輕人不好意思，說聲「sorry」後，直接從跳台上跳了下去。估計，一個溫文爾雅的東方女性豎起中指，這個傢伙是平生第一次遇見。 book18.org
其實，女孩子從事極限運動後，也會逐漸的移去女性本來的溫柔、含蓄。畢竟，極限運動更是對心理的考驗。 book18.org
唐唐笑道：「姐姐，你真厲害，一句話就搞得那個傢伙跳湖自殺。」 book18.org
我說：「那是他活該。」 book18.org
到了懸崖頂上，坦葛尼喀湖更是一番美景。遙望，煙波浩渺，太虛涵混，雲天平盪，飛鳥悠然；俯瞰，湖清水澈，波光粼漾，雲影隱現，游魚自在。 book18.org
更遠處，就是白帆點點。可惜，看不到白雪皚皚的吉力馬札羅山。如果能，就是「窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船」的如詩仙境。 book18.org
遙望遠方雲間，或是俯瞰近處水面，都會有男男女女的裸體在我們身邊經過。久了，唐貞也不似剛開始的不好意思，甚至會偷偷的瞟不同膚色男人的下體。 book18.org
我笑著問：「唐唐，男人的那物兒好看嗎？」 book18.org
唐貞說：「真丑。」 book18.org
我道：「你今天是大開眼界了。」 book18.org
「嗯，不過姐姐回去千萬不要告訴林渝，我怕他吃醋。」唐貞說。 book18.org
「怎麼，看個男人的裸體還會嫉妒？」 book18.org
「呵呵，也許會吧，男女方面，林渝的心眼兒很小。」唐貞應聲道。 book18.org
「那就是一嘟嚕肉，多大個事兒呢？」我道。 book18.org
沒有理會我，唐貞呆了半晌，幽幽說：「就是一嘟嚕肉，也是很大的。」 book18.org
唐貞看到的， 是遠方一個六十多歲的老爺子。老爺子似乎是北歐人，有點維京人的血統，身材高大，頭髮亮白，體毛很重。下體那物兒雖然是軟綿綿的，但像叫驢的那物兒，黑的發紫，龜。頭乾淨，光澤有度。走起路來，顫顫巍巍、鼓鼓囊囊的。小腹處的毛也很多，名副其實的「鳥窩」。 book18.org
我看了看，說：「這個男人的下體長的很性感，怪不得妹妹會呆呆的看出神。」 book18.org
唐貞說：「姐姐瞎說，我就是好奇而已。」 book18.org
我道：「唐唐，和姐姐說實話，這個老男人的那物兒比林渝的更威武一些吧！」 book18.org
照顧林渝的面子，我沒好意思說林渝的那物兒小。從面相看，林渝面色白皙，五官清秀，氣質清雅，有些陰柔，絕非孔武有力的男人。 book18.org
唐貞說：「是，歐洲男人的真大，看著都害怕。」 book18.org
我說：「歐洲女人的也不小。」 book18.org
這個老頭的老伴兒也有50多歲的年紀，身高能有175公分左右，頭髮仍舊金色。雖然年紀已老，小腹、大腿等地方的贅肉十分明顯，但皮膚仍舊是很白的，可惜少了一點潤澤。女人自絕經後，皮膚都會逐漸的變為灰暗。 book18.org
所謂的大，是指這個老女人的耷拉的乳房仍舊很豐滿，感覺一隻乳房得有十多斤重。老女人也是光著個身子，弄弄的黃色金毛中，私處只剩下一條縫兒。老女人雖然年紀已大，但身材仍舊挺直，年輕的時候也是風姿瀟洒。 book18.org
我說：「唐唐，這個女人豐乳肥臀，也是我們東方女人比不了的吧！」 book18.org
唐貞道：「是的，這個女人的半拉屁股就可以頂我的全部屁股。」 book18.org
我回答說：「當然，但這個女人的年紀也是你的兩倍。」 book18.org
唐貞道：「是呀，希望我年老的時候，可別這麼臃腫。」 book18.org
我說：「唐唐，你真的不想嘗試一下高台跳水？」已經觀察許久，30米高的跳台，下面也有救護人員，並沒有太大的危險，我很想跳一次。 book18.org
唐貞：「姐姐勇敢，喜歡就跳吧，我看著你。」 book18.org
「好吧！」說完，我在附近的攤販買了一件泳衣。 book18.org
唐貞問：「姐姐，這裡不是天體營嗎？你為什麼還要穿衣服洗澡呢？」 book18.org
我說：「傻瓜，這裡可是30多米高的跳台，要保護皮膚的。你沒看這裡的男人跳水，都會穿一條短褲嗎！」 book18.org
唐貞撲哧一笑，不再做聲。 book18.org
換泳衣的時候，我是在大庭廣眾面前。沒有太多的拘泥，我喜歡在眾目睽睽下炫耀自己成熟性感的裸體。 book18.org
站在高台上，我深呼一口氣，清除雜念，閉上眼睛，輕輕一躍，然後像個風箏一般墜入水中。 book18.org
落下的時候，我會感覺到耳邊生風。如墮十八層地獄，萬劫不復。接觸水的剎那間，在浮力的作用下，我又會有死而復生的不勝唏噓。自由落體的風景--飛流直下三千尺，疑似銀河落九天；自由落體的心情--誤入紅塵中，一去三十年。 book18.org
渾身濕漉漉的再爬到山頂，唐貞看見我不僅笑了起來。 book18.org
我問：「唐貞，你在笑我什麼呢？」 book18.org
唐貞道：「姐姐真美，雪白的身體時隱時現的。」 book18.org
我看了看自己的泳衣，不過是濕漉漉的，貼身，S型曲線比較明顯而已。奇怪的反問道：「唐貞，有什麼可笑的？」 book18.org
唐貞道：「姐姐的衣服太暴露了。」 book18.org
我這才曉得，自己買的是廉價的泳衣，重要的器官都會若隱若現的。但這也沒啥，因為有更多的男男女女是裸體的。不過，因為暴露的時隱時現，似乎我的回頭率更高一些。宇宙的神奇，在於黑洞的不確定性；女人的神奇，其實也在於一個「黑洞」的未知性。 book18.org
唐貞又說：「姐姐，你敢脫光自己嗎？」然後，唐貞又自言自語了一句：「姐姐應該敢的，剛才就在大伙兒面前換衣服的。」 book18.org
我說：「你真懂得姐姐，姐姐的作風是不是比較大膽呢？」 book18.org
唐貞道：「恩，我比較驚訝於姐姐的豪放，但也沒什麼，姐姐活的很真實。我也想天體，但卻始終打不開心靈的最後一道防線。」 book18.org
我說：「不過是一層窗戶紙而已，把自己當做人，不要把自己當做女人。」 book18.org
唐貞道：「可是，我總覺得很害羞。」 book18.org
我笑了，說：「你是擔心男人的目光罷了？男人的目光可以傷害你嗎？不能，其實男人更欣賞的使我們身軀的性感，與邪惡無關的。你真的以為，男人會把目光始終停留在你的身體上？不會的，他們都是喜新厭舊的動物，最多看你三眼。第一眼是臉蛋兒，第二眼是胸脯，第三眼是腰間。」 book18.org
唐貞道：「姐姐說的是，那麼我今天在這裡天體一次，突破一下自我？」 book18.org
我呵呵一笑，說：「當然，這裡只有你我，其餘都是陌生人。」 book18.org
在我的勸說下，唐貞真的脫光了上衣，赤裸裸的躺在椅子上。擦上防曬霜，享受日光浴，也是在享受湖風的輕拂。唐貞終究沒有突破自己的底線，她還保有一條底褲。 book18.org
不肯脫的原因，和心理無關。是唐貞聽從老一輩的傳說，據說女人在有風的地方脫光，是陰風陣陣的會意。 book18.org
夕陽無限好，只是近黃昏。夕陽西下的時候，我和唐貞結伴回到住處。 book18.org
到住處，喬治林渝他們已經回來了。在湖邊的某一處，搞起了燒烤。所謂的食材，除了牛羊肉之外，還有他們弄來的非洲鯽魚等坦葛尼喀湖特產魚類。萬事俱備，只差我和唐貞回來大快朵頤。 book18.org
林渝見我們回來，問道：「潘姐姐，你把我家唐貞帶到哪兒去了？」 book18.org
我說：「帶你家的唐貞去裸奔了。」 book18.org
林渝道：「那你們怎麼不裸著身子回來？」 book18.org
從來都感覺林渝是比較內向的人，忽然如此冒昧的話，我覺得很不可思議。唐貞不客氣的反駁道：「林渝，別以為你和潘姐姐混熟了，就可以亂說話，小心我真的裸奔。」 book18.org
「那你就真的裸奔吧，我不會介意的。」林渝繼續揶揄道。 book18.org
是下午在天體營，使唐貞的心性變野了，真的要把身上的T恤脫掉。剛露出肚臍眼兒的時候，林渝道：「打住，唐貞，我服了你。」 book18.org
這時，唐貞露出滿意的微笑，說：「我的膽量，來自於潘姐姐的教誨。」 book18.org
說完，我和唐貞會心的哈哈大笑。 book18.org
之後，就是吃燒烤。林渝和喬治侃侃而談他們捕魚的種種，把唐貞聽得悠然神往。因為唐貞的認真聆聽，林渝和喬治都在吐沫橫飛、慷慨激揚的吹噓自己種種的能耐。對於女人，男人喜歡捕魚的方式獵取，一網打盡；對於男人，女人喜歡釣魚的方式獲得，精挑細選。 book18.org
下午的高台跳水，使我有些累。簡單的吃點水果，沒有打招呼，就直接回到自己的房間睡覺。其實，從2006年北半球的夏天開始，我旅遊的腳步已經走了三個多月，身體疲憊，心靈更累。人生就是一場漫長的旅途，行走之間必須要有某種信仰的。紅軍的二萬五千里長征為的就是活命，而我的目的又是什麼呢？行百里者，知周遭事；行千里者，閱世間情；行萬里者，窮天下經。 book18.org
我沒有宗教的熱情，對歷史也不是很感興趣，窮天下經、閱世間情對我而言都是浮雲。我所喜歡的，就是在不同的風土，感受不同的人情。當然，慾望興起的時候，找個美姿儀的帥哥相伴，也是人間樂事。 book18.org
在朱士行、法顯、玄奘等若干西行求法的高僧中，我夢想著和玄奘共同書寫《大唐西域記》。總是覺得，老版《西遊記》里，女兒國國主真的是太美了，清水芙蓉，天然去飾；麗而不艷，柔兒不媚。對比如今娛樂圈的人造美女，女兒國主更有天然風韻。對於自己，我覺得自己的姿色可以宛如女兒國主那般勾引唐僧。因為，色即是空。高潮的剎那，萬象俱空。 book18.org
迷迷糊糊中，自己睡了一覺。再醒來，已經是當地時間9點多了。想起明天即將要回桑給巴爾島，在哪裡，步涉說他會等我。我想了一想，還是決定把喬治打發回家。儘管這一路來得益於精心照料我，儘管這一路他給了我幾次非凡的性體驗，但我還是決定解僱他。道理很簡單，步涉是中國人。不想因為喬治，讓我和步涉之間有障礙。 book18.org
既然決定辭退喬治，我馬上下床，青青的敲開喬治的房間。 book18.org
喬治打開門道：「夫人姐姐，這麼晚了，找我有事嗎？」 book18.org
我點點頭，示意他到我的房間來。 book18.org
打開燈，我直接開門見山：「喬治，這些天我和你相處的很愉快，甚至有依依不捨的感覺。可惜，明天我就要道桑給巴爾導遊了，那裡，會有新的朋友在等我。」 book18.org
喬治道：「夫人姐姐，如果你還需要我的相伴，我不會加錢的。」似乎，喬治還沒有理解我的話。 book18.org
我說：「謝謝，那面已經有朋友相伴了。」 book18.org
喬治點頭：「我知道，如果你的朋友需要嚮導，我也可以幫忙的。」 book18.org
我說：「喬治，你理解錯了，我的意思是我即將要離開坦尚尼亞，我們的合作關係要結束了。」 book18.org
喬治此時才恍然大悟，說：「姐姐直言嗎，我都理解錯了。」 book18.org
按照合同約定，我付了喬治1500美元。 book18.org
喬治收好錢，對我說：「夫人姐姐，再見，祝你一路順風。你回到中國，不要忘記幫我向周公問好。」 book18.org
離別是一件很心酸的事情，尤其是遇見這麼得心應手的喬治，我差點兒流下眼淚。人，都是有感情的動物一夜夫妻百日恩。但聽到喬治讓我向周公問好，不禁的破涕為笑。 book18.org
說：「放心吧，希望我們後會有期。」說完，我緊緊地抱住了喬治。此時的喬治心跳很快，雙手分開我的秀髮，喃喃道：「夫人，你真美，我喜歡你。」說完，就閉上眼睛，向我的嘴巴吻來。 book18.org
喬治拂過我的秀髮時候，感覺很癢。情動，也不再拒絕喬治的深吻，張開嘴巴，和喬治兩舌相繞，品嘗著世間最為美好的瓊漿玉液。咂嗚有聲，垂涎濃情，渾然忘我。 book18.org
之後，喬治把我扛起，放到了大床上。輕輕的把我的睡衣褪下，裸裎相待。我就想被剝開的蓮藕，嫩潤清鮮。而喬治則如挑剔的食客，在仔細的把玩、端研我的每一個汗孔。甚至，我的腳丫，也會留下喬治的吻印。喬治說，他是愛我的，所以要把吻留在我身體的每一處表面，每一個蓮藕的深處。 book18.org
當我身體的全部被喬治的口液包裹之後，他開始品咂我如熟透櫻桃一般的乳頭。或是輕拂，或是深咬，我的呼吸急促起來，不住的「哼哼唧唧」。每當喬治的大嘴巴在啃咬我的乳房，整個乳房仿佛是急速的被吸納某個幽深的空間。或揉或捏，總是讓我情難自禁。 book18.org
另一隻手也沒閒著，喬治在用手指挑逗著我的迷人之穴。暫且用穴這個詞彙吧，雖然拙劣點，但我的高潮，真的在於穴被插入的片刻。即便，那是喬治的中指和食指。 book18.org
喬治的手指很溫柔，在我的腔膛里溫柔的划過，感覺是流行劃破天際的剎那美感，我的身體在不住的顫抖。那也是一個雨夜，因為我的身體里充滿的都是愛液。而喬治，始終不肯讓他的輕舟在我的愛液中蕩漾。 book18.org
那是，我散亂著頭髮，迷濛著雙眼，對喬治說：「親愛的，進來吧，我想要。」 book18.org
其實喬治的那物兒，在我手指的戲弄下，也早已黝黑髮亮。於是，喬治盤腿而坐，我站起身，坐在喬治的懷中，「撲哧」一聲，盡根而入。 book18.org
喬治那物兒很粗大，我低聲的叫喚一下。然後，過山車似地，在喬治的懷裡上上下下。喬治雙手緊緊的摟著我，兩片舌頭如交尾的蛇，緊緊的繞在一起。喬治亦用他偉岸的胸膛，摩擦我白嫩柔軟的乳房。香汗的淋漓，就成了潤滑油，胸膛的摩擦頗為舒坦滑膩。 book18.org
嬌媚之容，輕盈之態，身段兒巧巧，兩乳圓圓兒，我是千嬌百媚。天生一副丹鳳眼，秋波明眸，嬌喘似流鶯，玉玉生麝香。 book18.org
虎熊之體，威武之襟，肩膀兒寬寬，單槍尖尖兒，他是萬夫之勇。只憑一根擎天柱，從洞中耍，九淺復一深，槍槍中要害。 book18.org
爽到極處，喬治緊緊抱住我親嘴。我知其要射，任其聳了幾百下。乃退下身來，用雙乳愛撫喬治之物兒。 book18.org
雙乳溫潤，香汗催情，不久，喬治一泄如注。這一次，喬治身體哆嗦好幾下，噴之的蛙口口涎竟遍及我的前胸和俏臉。迷情之中，我也用舌頭啜吸喬治蛙口涎香。 book18.org
性愛的終極目的，想擁有對方的一切。 book18.org
和喬治的做愛，持續了大約一個小時。高潮後的幻境，幾分鐘後我們才逐漸清醒過來。 book18.org
洗澡的時候，喬治說這是他有生以來最美的一次性愛。我又何嘗不是呢？高潮之後，雖然大腿有些酸，但走起路來軟綿綿的，似有凌波微步的感覺。 book18.org
之後，喬治回到自己的房間。把床單整理之後，一夜酣睡。 book18.org
第二天清晨，我神采奕奕的和唐貞等吃早餐。 book18.org
唐貞神秘兮兮的小聲道：「姐姐，你昨晚很性福吧？」 book18.org
我故作懸疑狀，說：「什麼很幸福？」 book18.org
唐貞悄聲說：「姐姐別掩飾了，我都聽見你昨晚在床上的叫聲， 太銷魂了。」我房間的隔壁是喬治，另一面隔壁則是唐貞。 book18.org
我問道：「你昨晚沒有在林渝的房間睡？」 book18.org
唐貞點點頭說：「嗯，沒有，第一次聽床聲，我也心猿意馬。」 book18.org
我拍了拍唐貞肩膀，說：「結婚之後，你也會感受的。或許，你的呻吟聲比我更加嬌媚、銷魂。」 book18.org
唐貞笑而不語。 book18.org
林渝在桌子對面問：「唐貞，你們在聊啥呢？」 book18.org
我接著說：「沒有什麼，確定一下行程，我今天乘飛機回桑給巴爾，喬治回加彭老家。林渝你們是怎麼安排的呢？」 book18.org
唐貞道：「在坦尚尼亞，人地兩疏，我想和潘姐姐一起去桑給巴爾島玩兒。」 book18.org
我說：「這個可以，在桑給巴爾待幾天後，我或許回美國，或許回中國，就不能陪你們了。」 book18.org
林渝道：「沒有關係，我們可以聘喬治陪我們在坦尚尼亞玩兒。」 book18.org
我說：「好吧！但我已經和喬治的帳結清了，剩下的你們再談吧！」 book18.org
林渝道：「我們已經談妥了，就是姐姐雇用的價格。」 book18.org
我對喬治說：「喬治，你對中國真有緣分。」 book18.org
喬治哈哈一笑，道：「感謝周公。」 book18.org
周公，已經成為了喬治的口頭禪和吉祥物。 book18.org
吃罷午飯，和當地嚮導結算清，我們乘坐小型客機，直飛桑給巴爾。 book18.org
桑給巴爾，一個丁香的國度。 book18.org
有一天我們終會死去。墳前，是否會有一株丁香花呢？花開花落，寒來暑往，世界經歷著重生，我們在歷經凋零。 book18.org
再醒來的時候，我是被敲門聲給叫醒的。打開門，是唐貞。 book18.org
唐貞問道：「姐姐，你肚子餓不餓，我們該吃晚飯了。」 book18.org
我睡眼有些迷濛，道：「現在幾點了？」 book18.org
「八點多了，外面的天已經黑了。」唐貞道。 book18.org
一覺睡了五個多小時，我自己渾然未覺。看來，我真的是累了。在外面闖蕩這麼久，無論是心靈還是身體，都很疲憊。 book18.org
沒有家，我就是遷徙的候鳥，機械的張開雙翼，盲目的沖入雲層。 book18.org
幾條楊柳，沾來多少啼痕；三疊陽關，唱徹古今離恨。 book18.org
我問道：「林渝和喬治他們呢？」 book18.org
唐貞道：「他們都在樓下等我們呢。」 book18.org
我說：「你稍等我一會兒，我去洗把臉。」很多時候，我都是素麵朝天的。主要在於我喜歡隨時的洗臉，濃妝很不合適。頻繁的洗臉、洗手似乎是有些病態了，我主要是想讓自己更加清涼、乾淨一些罷了。 book18.org
也難怪米利都學派的泰勒士認為萬物起源於水，洗塵滌埃，莫過於此。對於水，希臘哲學的先賢探討的是其是否可以成為世界的本原。而在中國老子等哲學先賢，則喜歡從水的德行中感悟人性。 book18.org
上善如水，水當尿褲算不算是「上善如水」呢？ book18.org
洗漱完畢，我走出房門，對唐貞道：「唐唐，在桑給巴爾島，我可以帶你吃免費的三餐。」 book18.org
唐貞道：「天下沒有免費的午餐，我還是不吃更安全吧！」 book18.org
我說：「你別怕，請客的是我的一個老朋友。」 book18.org
唐貞很聰明，饒有興趣的說：「我猜，那是我未來的姐夫吧。」 book18.org
我哈哈大笑，說：「這個，就要看他的造化了。」 book18.org
走到對門，我敲開了步涉的房間。 book18.org
開了門，我說：「步涉，我們去吃飯吧。」 book18.org
步涉道：「好呀，你身邊這位年輕的女孩是誰？」 book18.org
我道：「我的妹妹，而且還是親的，大名唐貞，小名唐唐。」 book18.org
步涉道：「怪不得我看的面善，你們姐妹長得很相似嗎，一個是牡丹雍容，一個是玫瑰嬌艷。」 book18.org
步涉讚美我們的時候，一本正經的，有著不容置疑的口吻。 book18.org
唐貞道：「謝謝姐夫，潘姐姐天生麗質，琳琅滿目，比我美一百倍。」 book18.org
我道：「瘦肉精，在陌生女孩面前不要亂說話。」 book18.org
步涉仍舊一本正經的說：「唐貞，你說的很對。」 book18.org
我插話道：「步涉，唐唐哪兒說得對？」 book18.org
步涉道：「她叫我姐夫嗎，這個就是不容置疑的真理。」 book18.org
又被步涉占了便宜，我故做啐口狀，道：「呸，美死你。」 book18.org
步涉沒有理會，對唐貞道：「算了，唐貞，以後你就叫我大哥吧。」 book18.org
唐貞也附和道：「恩，那我就稱呼潘姐姐為大嫂吧。」 book18.org
步涉對唐貞道：「這是個好主意，我給你改口錢。」 book18.org
唐貞道：「這個不必了，大哥請我吃頓飯就可以嘍。」 book18.org
我說道：「唐唐，我不是你大嫂，他也不是你大哥。」 book18.org
唐貞點點頭，說：「是呀，我的大哥是武大郎，大嫂是潘金蓮。」 book18.org
步涉在一邊陰陽怪氣的說：「好一個郎情妾意。」 book18.org
在賓館大廳，我們三人和喬治、林渝見面。我把步涉介紹給了喬治和林渝，唐貞在一邊不懷好意的對林渝說：「小林子，這位哥哥很有可能會成為我們未來的姐夫。」 book18.org
林渝道：「那就祝福你們了，特別是祝福我的步涉大哥。」 book18.org
唐貞在一邊忽然大笑，道：「看來，我真的得稱呼潘姐姐為大嫂了。」 book18.org
被三個人抬槓，我也忽然覺得無力抵擋。對喬治道：「喬治，你去幫我們找個地方吃飯。」 book18.org
在喬治的帶領下，我們幾個人吃了點牛羊肉等。桑給巴爾島盛產海鮮，但這裡多是穆斯林，不喜不潔之物和長相奇怪的動物，海鮮在這裡似乎不受待見。 book18.org
吃飯的時候，步涉、唐貞、林渝還有我，四個中國人興致頗高，滔滔不絕。只是冷落了喬治，他也心不在焉的吃著飯。我知道喬治的心思，曾經和我有幾次床第之歡，再見到步涉所謂的男朋友，當然有些難堪。 book18.org
步涉不是我的男朋友，即便是，我也不會覺得有啥不好意思的，甚至我先後和喬治、步涉發生關係。因為，從你拔出我身體的那刻起，我們就是兩個獨立的人。如莊子所言，與其相濡以沫，不如相忘於江湖。 book18.org
女人試圖用身體留住男人是極端錯誤的，因為身體的構造大多是相似的。你會吸，別的女人更會吮。所以，女人保持個性的獨立更為重要，你不必留，男人還會來。 book18.org
吃完飯，步涉結帳。我們在附近的咖啡館裡閒坐了一會兒。終究是來自四川盆地，唐貞居然在喝咖啡的功夫要玩兒麻將。 book18.org
我說：「傻妹妹，這裡是非洲，怎麼可能有麻將呢？」 book18.org
唐貞道：「那麼，我們就玩兒鬥地主？」 book18.org
步涉道：「好的，但賭注是什麼呢？」 book18.org
我說：「誰輸，誰脫衣服。」 book18.org
步涉道：「好。」 book18.org
於是步涉向服務生要了一副撲克牌，玩兒的時候，我把喬治推了上去。三個大男人玩兒牌脫衣服，別具一格。 book18.org
非洲之雪 生命之巔（八） book18.org
說到打撲克脫衣服，林渝倒是很難為情。輕輕的說道：「這個，我覺得不太好。」 book18.org
我對林渝說：「小伙子，你是不是害怕唐貞春光外泄呢？」 book18.org
林渝沒有回答，只是不好意思的低下了頭。我又接著說：「沒關係的，唐貞輸了，你可以替她脫衣服的嗎。」 book18.org
步涉在旁邊道：「是呀，小伙子你就大膽的輸吧，滿足一下你潘姐姐的願望嗎。」 book18.org
聽步涉的胡說，唐貞呵呵的笑了起來。林渝更是不好意思，耷拉個頭不知道說什麼。 book18.org
我也有些生氣，在桌子下狠狠的踢了步涉一腳，道：「人家還是孩子，你不要亂開玩笑。」 book18.org
步涉無所事事，倒是喬治「啊」的一聲，問：「誰踢了我？」 book18.org
步涉哈哈大笑，用手指了指我道：「喬治，就是這位潘妃踢得你，你不生氣嗎？」 book18.org
喬治咧開大嘴，嘿嘿一笑，問：「夫人姐姐，你為啥踢我呢？」 book18.org
我說：「打是親，罵是愛，踢你一腳是乖乖。」 book18.org
唐貞忍不住的笑出了聲，道：「踢你一腳是乖乖，乖乖，步涉哥哥，你賠了夫人又折兵吧。」 book18.org
我道：「唐唐，不要胡說，我可不是他的夫人。」 book18.org
步涉大言不慚的說：「夫人不敢當，媳婦兒還是可以的。」 book18.org
這時，喬治插嘴道：「夫人姐姐，你們在說什麼呢？」 book18.org
我道：「我們在談論周公，這位步涉就是周公的親戚。」 book18.org
喬治帶著懷疑的口氣問：「步先生，周公和你是什麼關係？」 book18.org
似乎，男人的直覺也很敏感。對於喬治的詢問，步涉顯得不是很喜歡。冷冷地說：「我不知道，也許和你一樣是個醜陋的黑鬼。」 book18.org
喬治吃了閉門羹，也沒有再繼續問這問那。步涉的黑鬼用的是中文，喬治聽不懂，我也無從知道喬治那時的心情。但喬治是個很溫和的人，見步涉生氣，也呆呆的坐在一邊。大多數的非洲黑人，脾氣都是很溫順的。或許，也因為溫順的性格，才會被歐洲白人販賣為奴隸。 book18.org
一時間，空氣有些沉悶，我對步涉道：「步先生，你太不重視中國人民和非洲人民的傳統感情了。我很失望，喬治是我的朋友，你不能這麼侮辱他。」 book18.org
步涉倒是很直接，淡淡的說：「周公是誰，我真的不知道。至於黑鬼，李逵也是黑鬼嗎！」說完，步涉還自己強顏歡笑。 book18.org
氣氛驟然降到冰點，唐貞和林渝面面相覷，似乎有些手足無措。我也覺得繼續呆著很是無聊，就說：「今天就到此為止吧，各自回去休息吧。步涉今天表現的很不友好，就由他買單吧。步涉，可以嗎？」 book18.org
我的語氣很堅定，帶有不容置疑的味道。步涉點點頭，說：「好吧。」 book18.org
我又對喬治道：「喬治，我們回去吧。」當喬治站起身來的時候，我直接挽著喬治的手臂，宛如戀愛中的情人。對喬治道：「親愛的，我們回去吧！」 book18.org
唐貞也很會配合我，挽著林渝的胳膊道：「親愛的，我們也回去吧！」 book18.org
出門的時候，我特意回頭看了看步涉，這個傢伙的眼睛裡帶有一些不解的神色，更有一些嫉恨的神情。忽然之間，我也覺得步涉很可愛，遠遠的向步涉來了一個飛吻。 book18.org
調戲男人，就像撥弄男人的生殖器，半軟半硬是最好的火候。太軟，你撥的很累；太硬，他弄得又太狠。 book18.org
路徑窄處，留一步與人行；滋味濃的，減三分讓人食。其實，人世間的極致也和陽物如出一轍。至硬，則必射，亢龍有悔；至軟，則難入，潛龍勿用。在這不軟不硬中間，人生的樂趣就是軟硬兼施。此處非彼處，所謂軟者，不過女陰柔嫩而已；所謂硬者，無非男莖堅強而已。陰陽和合，萬物自化。 book18.org
出了咖啡館的大門，我就鬆開了喬治的胳膊。喬治忽然問：「夫人姐姐，你很喜歡這個步先生吧？」 book18.org
我說：「你怎麼看得出來呢？」 book18.org
喬治道：「因為我看得出，這個步涉很喜歡你。」 book18.org
我笑了笑，說：「怎麼，他喜歡我，我就得喜歡他？你這是什麼狗屁邏輯？」 book18.org
喬治認真道：「不是狗屁邏輯，是我感覺這個步涉的到來，夫人姐姐的心情比以前開朗了許多。」 book18.org
不得不說，喬治這個傢伙有時候還真是張飛繡花--粗中有細。雖然被喬治說中心事，但我仍不肯承認，道：「哪裡，和你在一起的時候，我也很高興的。尤其是在床上和你肌膚相親的時候，你給我帶來了從未有過的快感。」 book18.org
喬治憨憨的傻笑了幾聲，道：「其實，在姐姐身體上，我也享受了從未有過的美妙感覺，我會一輩子記住姐姐的，因為姐姐真的是太美了，仿佛是一位神女。」 book18.org
神女，在古巴比倫的神廟裡，向祭司及平民賣淫的女人才稱呼為神女。我道：「喬治，千萬不要叫我神女。」我又試探的說：「喬治，今晚你到我的房間，我們再一次享受巫山雲雨好不好？」 book18.org
喬治疑惑的問：「夫人姐姐，啥叫巫山雲雨呢？」 book18.org
我呵呵一笑，道：「魚水之歡就是fuck。」說完，我右手的大拇指和食指做成一個圓圈狀，然後用左手的中指做抽插狀。不曉得世界通用的手語是不是如這般表達男女之情，但我是在高中的時候才知道男女床第之歡可以用此來表達的。這些年來，國內的網絡語言喜歡用「日」表達「操」。所謂「日」者，也是這個手語的抽象畫。 book18.org
喬治恍然大悟，輕聲道：「夫人姐姐，還是算了吧。」 book18.org
「為什麼呢？難道你不喜歡我的身體？」我問道。 book18.org
「我喜歡夫人姐姐的美麗肉體，但我覺得夫人姐姐是屬於步先生的，我在中間有些尷尬。」 book18.org
「我們三個人可以同時做愛的，你想嘗試嗎？」我小聲的說道。 book18.org
或許是背我的魯莽嚇到了，喬治愕然的說不出話。我又道：「喬治，姐姐是開玩笑的。你要記住的是，姐姐只屬於我自己，不輸於某個男人。」 book18.org
正當我繼續誇獎喬治的時候，喬治忽然愣愣的問道：「以後到中國，我可以找夫人姐姐做愛嗎？」 book18.org
我哈哈大笑，天下男人，皆以性為尚。說：「到中國，你不找你的周公了嗎？」 book18.org
喬治道：「這麼多天來，我覺得周公是一個不存在的人。」 book18.org
我道：「喬治，我也不瞞你了，周公是一個歷史人物，已經死去了2000多年，只不過是後人借著他的名義，寫了一本解夢的書而已。」 book18.org
「沒有周公，你還會去中國嗎？」我問道。 book18.org
「會的，沒有周公，我還可以去中國看望夫人姐姐嗎！」 book18.org
「當然可以，就怕那時候我是老太太，不能陪你」 book18.org
未來，我是在中國還是在美國？都是命運的安排。一世為人，我所做的就是把自己的足跡儘可能的留在世界的每一處，然後寫下來告訴世人--這個世界，我曾來過。 book18.org
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。其實，更難受的是處在水晶棺里的列寧同志。人死了，屍首還在，叫我如何不想它？ book18.org
回到房間不久，就聽到有敲門的聲音。不用問，就知道是步涉這個傢伙。 book18.org
打開房門，見步涉手捧一束丁香花站在門口。 book18.org
步涉道：「潘妃，剛才冒犯了你的朋友，我特意來道歉的。」 book18.org
我笑吟吟的問：「既然是冒犯我的朋友，你為什麼不把鮮花送給我的黑人朋友呢？」 book18.org
步涉不好意思的笑了笑，道：「如果男人之間可以用鮮花解決矛盾，這個世界就不會有刀光劍影、金戈鐵馬了。」 book18.org
我道：「切，看不出來您還想用武力解決問題？」 book18.org
步涉若有所思的答道：「如果是為了你，我情願和那個傢伙決鬥，就像當年的普希金。」 book18.org
我道：「得了吧，我沒有貴婦人那芳華絕代的氣質，不值得你為我拚命。如果，你真的願意把鮮花送給喬治，我接受你的道歉。」 book18.org
步涉道：「真的？」 book18.org
我說：「真的，君子一言。」正打算說「駟馬難追」之際，步涉接道：「八匹馬啊，六六六。」 book18.org
我不禁的笑了，道：「快點去吧，喬治就在隔壁的隔壁，我在這裡目送你。」 book18.org
步涉從丁香花中挑出一支最鮮艷的交給我，然後徑直去喬治的房間。打開門，步涉向喬治囉嗦的說了幾句，大意是剛才對他有失禮貌，希望他原諒。喬治也表現得很大度，一笑置之。兩個男人還張開寬闊的臂膀，表達了男人間的友誼。 book18.org
之後，步涉走回我的房間門口，笑著說：「潘妃，這次我可以進入你的房間了吧。」 book18.org
我道：「可以啊，我本來也沒有拒絕你進我房間的意思。」 book18.org
步涉繼續笑著說：「那你為什麼讓我去喬治的房間？還得送花兒？」 book18.org
我道：「那是為了對你的懲罰。」 book18.org
步涉轉過頭問道：「衝動的懲罰？」 book18.org
我道：「你還想罰酒三杯呢？」 book18.org
「長夜漫漫，喝幾杯酒也是不錯的，你想喝嗎？」步涉問。 book18.org
「好呀，可是這麼晚了，哪兒有賣酒的？」 book18.org
「我去買。」步涉很乾脆的說。 book18.org
「哈哈，沒有想到你還是挺勤快的嗎。」 book18.org
「當然要勤快，潘妃，你難道不知道『酒是色媒人』的俗語嗎？」步涉一面說，一面笑呵呵的看著我。 book18.org
「你趕緊去買酒吧，別在這兒閒扯了，我就知道『酒是穿腸毒藥』。」 book18.org
二十多分鐘後，步涉拎回兩瓶紅酒。估計是當地的牌子，有很多字母都不認識。 book18.org
一進門，步涉就問：「潘妃，我們怎么喝呢？」 book18.org
「還能怎么喝，當然是用嘴巴喝，以後別問這麼簡單的問題。」 book18.org
在房間的沙發上坐定，步涉打開兩瓶紅酒，一人一瓶。我問道：「咦？你怎麼沒有買點兒下酒菜呢？這麼干喝？」 book18.org
步涉道：「不用下酒菜，因為潘妃你本身就是秀色可餐的。」 book18.org
我哈哈一笑，說：「步涉，你說說我是怎麼秀色可餐的？」 book18.org
步涉道：「潘妃是柳眉青翠、杏眼含春、桃腮泛紅、櫻唇點點，海棠豐盈之態，蕙蘭瑰瑋之質。」 book18.org
我笑著說：「這就是所謂的秀色可餐？」 book18.org
步涉道：「當然，一道豐盛的水果沙拉。」 book18.org
「為什麼不把我比喻成蔬菜沙拉呢？」我問道。 book18.org
「莫非，你的臉像西紅柿？身材像捲心菜？」 book18.org
「步涉，你有沒有覺得我特像辣椒？」 book18.org
「什麼意思？」 book18.org
「就是外面很紅，裡面狠辣。」 book18.org
「沒有，我眼裡的潘妃是甜椒，清脆甘甜的氣質。」 book18.org
「呵呵，你還挺會夸女人的嗎，你在家也這麼誇你的老婆呢？」 book18.org
「我已經和老婆離婚了。」步涉嘆口氣。 book18.org
「對不起，冒犯了您。」 book18.org
「沒有關係的，夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛。再說，你不也是單身的嗎。」 book18.org
「是呀，我也是離婚的女人。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。我們一起干一杯好不好？」 book18.org
「好，乾杯。」 book18.org
紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。殘雲歸太華，疏雨過中條。 book18.org
是夜，我就和步涉推杯換盞，觥籌交錯。少許遺憾之處，步涉喝酒的水平就是井量，而我是海量。井蛙不可以語于海者，拘於虛也。 book18.org
一個多小時，步涉才喝下半瓶，而我一整瓶的紅酒已經告罄。雖是半瓶，但步涉臉紅脖子粗，說話也開始大舌頭。和許多喝醉的男人一樣，痛陳自己無比光輝的過去，以及自己的生不逢時、遇人不淑、懷才不遇，才導致人生空墮。 book18.org
看到步涉如此小的酒量，我當時真後悔和他喝酒。 book18.org
喝多的步涉，說的話也開始不著邊際，丈二和尚摸不著頭腦。 book18.org
我起身說：「步涉，喝多了，我送你回房間吧。」 book18.org
步涉把頭靠在沙發上，道：「潘妃，我今晚可不可以在你這裡住。」 book18.org
我道：「別胡說了，你當然不可以在這裡住的。」 book18.org
步涉有道：「我們是好朋友，難道好朋友也不可以嗎？」說完，步涉還站起來，意欲和我擁抱。 book18.org
我不反感擁抱，但很討厭醉酒的男人。有些不高興，冷冷地說：「我們是朋友，但還沒有到男女朋友的份兒上，我還是送你回房間吧。」 book18.org
步涉道：「好吧，你扶著我回去。」 book18.org
我奏著眉頭，忍著步涉一身酒氣，讓這傢伙靠在我的肩膀上。步涉一灘肉泥的擁過來，道：「潘妃，你厚此薄彼，不夠意思。」 book18.org
我道：「我哪裡厚此薄彼了？你不要再說話，否則我就生氣了。」 book18.org
步涉沒有理會，繼續道：「潘妃，你能喝那個叫喬治的非洲爺兒們睡在一起，我一個中國爺兒們，在你這裡住一宿都不成？你這不是厚此薄彼嗎？」 book18.org
聽完這話，氣得我身體有些發抖。直接把步涉推到沙發上，厲聲道：「步涉，你給我住嘴。你再說話，你就是烏龜王八蛋。」 book18.org
我不否認和別的男人有肌膚相親，甚至也可以當面談論。但我很噁心步涉把我當成妓女一般，水性楊花。 book18.org
步涉趁著酒勁兒，繼續說：「明眼人一眼就看出你和喬治的曖昧，你自己還裝什麼純潔雛兒呢？」 book18.org
步涉說完，我直接把一杯紅酒甩在步涉的臉上，正色道：「步涉，和誰曖昧是我的私事兒，與你無關。」 book18.org
一杯酒澆的很突然，步涉一時間酒醒了一半兒，不知所措，喃喃道：「我要說，你還能把我怎麼樣？」 book18.org
「怎麼樣？」說完，我又把一杯酒倒在了步涉的臉上，道：「步涉，你今天說話最好放尊重一些。」 book18.org
兩杯酒倒下去，步涉酒醒了，但也被我突如其來的憤怒弄得有些懵。很生氣，也想發作，但見我手裡拎著個空酒瓶，也沒有造次。畢竟，我很少發這麼大的火氣。 book18.org
最後，我把門打開，道：「步涉，你回你自己的房間吧，我不想再看到你了。你有什麼不服氣，可以找大使館解決。我是美國國籍，你最好找駐美使館。」 book18.org
下了逐客令，步涉耷拉個腦袋走了出去。 book18.org
以前，無論是見面還是電話里，我對溫文爾雅的步涉，印象是很好的。但今天，這個傢伙公然認為我是人盡可夫的妓女，讓我非常的生氣。甚至是怒不可遏，枉我對他一片冰心。說我作風放蕩，這是人的性格，我不會計較。但說我是妓女，這關乎人的尊嚴，無論如何是不能原諒的。 book18.org
步涉走後，我也把他送我的那支丁香花這段，扔進了垃圾箱。 book18.org
豆蔻不消心上恨，丁香空結雨中愁。 book18.org
被步涉氣的頭疼，那晚我睡得不是很好。心裡暗暗發誓，從此不再搭理步涉。 book18.org
出來週遊世界，我早就養成了隨性的性格--寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留隨意，漫隨天外雲捲雲舒。但忽然被人曲解為婊子，我真的有被侮辱的憤怒感。 book18.org
現在想來，那時候的心情--所謂，憤怒的小鳥。 book18.org
怒傷肝，第二天清晨，感覺不舒服，就沒有再睡覺。簡單的洗漱，出了賓館門，在外面溜達起來。 book18.org
十月的桑給巴爾，艷陽高照，氣候炎熱。雖然是清晨，但剛一出來，還是感覺到了濕熱。好在，桑給巴爾的街道十分的整潔乾淨，到底是穆斯林文化。雖然，在十七世紀的後半夜，天主教的葡萄牙曾經短暫的統治過這裡，但伊斯蘭的教化已深。 book18.org
從公元7世紀上半葉開始，穆罕穆德奠定了伊斯蘭教的地位之後，幾大文化勢力基本上統治了全世界。比如，儒佛化的東亞、基督化的歐洲、婆羅門化的印度及伊斯蘭的西亞、中亞、北非、東非。 book18.org
讀萬卷書，不如行萬里路。每到一個新地方，我都喜歡到大街上轉轉，感受不同的風土，異域的人情。 book18.org
非洲的東海岸，因為和阿拉伯半島十分的接近，最短的距離僅僅是紅海幾十公里的寬度，因此非洲東海岸的厄利垂亞、索馬利亞、坦尚尼亞等國家基本上都是伊斯蘭化的。 book18.org
伊斯蘭之所以能夠在7世紀初開始傳播，並在之後和基督教成為信陽人數最多、覆蓋面最廣的兩大宗教，和穆罕穆德最初始的傳教，宣稱穆罕默德他自己是亞伯拉罕、摩西、耶穌都是上帝的使者有關，這使伊斯蘭教和基督教有著天然的認同感。儘管公元1096-1291年，西歐的天主教庭以收復聖城「耶路撒冷」為名，與伊斯蘭為敵，發動了近200年的戰爭。但在中世紀以前，伊斯蘭和基督教還是能夠友好相處的，遠不如今天伊斯蘭世界對歐美的極端仇視。傳統的教科書里，天主教是以掠奪財富為名進行十字軍東征。事實是如此嗎？其實宗教不是人民的鴉片，而是人民的麻雀。麻雀，其食物鏈體系中，其害處遠遠的低於益處。對於宗教，我們應該報以寬容。不好的傳統是--自秦始皇焚書開始，當局就喜歡控制平民的思想。 book18.org
另外，伊斯蘭里的安拉和基督教里的上帝，都是無形無狀的，但作為宇宙的最高實體，也瀰漫於宇宙的每一處，只要「信安拉」，就可「獲拯救」。這也為信仰，提供了一條便捷之道。 book18.org
希臘神話中，奧林匹亞山確實是人間的天堂，但眾神的名字很難記得住，這不利於教義的傳播。所以，希臘文化湮沒於基督教的侵蝕之中。這一刻，從公元313年開始，君士坦丁大帝頒布了米蘭敕令，從而賦予基督教的合法地位。基督文明的合理之處，在於他們很好的吸收了希臘哲學的理性，以及羅馬的法學傳統。 book18.org
希臘諸神中，我記得勝利女神叫做耐克，估計其拉丁寫法就是一個「√」。 book18.org
在路上，我偶爾的感慨是曾經偉大的伊斯蘭文化為什麼會在近代落後於基督文明？想來想去，感覺伊斯蘭文化缺少一種批判的精神。基督教的批判，在於其人的原罪意識。從中世紀開始，伊斯蘭的教義不再專注於科學，而轉向了瑣碎的神學研究。與此同時，西歐則開始了文藝復興和資產階級啟蒙運動，這才是西方走在世界前列的第一推動力。 book18.org
可見，任何文明都是需要批判的。中國同樣需要。 book18.org
個子矮，是可以彌補的。但國人吹噓個子矮的男人，一般陰莖都長，這個觀念則是有些阿Q。天之道，損有餘補不足。
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