第五章 非洲之雪 生命之巔（一） book18.org
送走阿萊士，我略有些悲傷。相逢匆匆，相別依依，再見渺渺，也難怪林黛玉喜散不喜聚。人生無常，註定是孤獨的，醒時幽怨同誰訴，衰草寒煙無限情。 book18.org
觀身不凈，觀受是苦，觀心無常，觀法無我。與其思念一個過客，不如一個人獨自去體味寂靜之美。再次想起泰戈爾的詩：生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。 book18.org
我只是一片葉子，當華美的葉片落盡，生命的脈絡才歷歷可見。 book18.org
如果有可能，女人應該選擇獨自去流浪。 book18.org
呆呆的出神中，直到喬治催我，我才收起思緒，回到現實中。 book18.org
喬治問我：「你怎麼像失了神，和男朋友分手了？」 我搖搖頭，說：「不是，他僅僅是一個老朋友罷了。」 book18.org
我想，每一個遠去的朋友都是老朋友，每一個再見的朋友都是新朋友，儘管我們曾經很熟悉，但也是最熟悉的陌生人罷了。 book18.org
喬治說：「哦，對不起，我一直認為他是你的男朋友。」 book18.org
我苦笑了一下，說：「我們這麼像嗎？」 book18.org
喬治道：「當然像，我都羨慕你們親密無間的樣子。」 book18.org
我問道：「喬治，如果愛情會老，你會不會有愛的勇氣？」 book18.org
喬治天真，我一句話把他問的很茫然。或許，在非洲人簡單的思維里，愛情沒有變老這一說。非洲大地雖然很古老，但卻少有「海枯石爛、地老天荒」的傳說。 book18.org
所謂的愛情，不過是自己喜歡的一種風情罷了。 我也覺得自己是一個無種姓的女人，在世親的瑜伽行派中，我這樣的女人是沒有慧根，不可能得到羅漢果位或者菩薩。無種姓，另外一種翻譯就是無情有性吧。當然，《唯識二十論》中的性不是sex，但我的生活選擇仍是無情有性。 book18.org
內識生時，似外境觀。性者，快樂的生活而已。 佛洛依德是很有禪意的，他的性本能理論，很好的解釋了人類的本性。性愛之中，高潮後的虛無感，就是涅盤的第一種境界。《大般涅盤經》說，眾生皆有佛性，佛身常駐不滅。道生孤明先發，雲一闡提皆有佛性。所以，西方的極樂世界也是以性愛為前提的。 book18.org
中國的男人相面，都以佛相莊嚴為上佳。但女人呢？是否也已成佛為解脫呢？其實，佛本無男女之別的，性亦不必有男女之異。 book18.org
性亦不必有男女之異。想到這裡，我居然為天下男男女女的同性戀找到了一個合理的解釋，情不自禁的啼笑了一下。 book18.org
喬治疑惑的看看我，再次的打開了話匣子，問：「夫人，你在笑什麼？」 book18.org
我說：「我在笑你的臉中間怎麼長了一個鼻子。」 更讓我可樂的是，喬治真不由自主的摸了摸自己的鼻子。喃喃自語道：「我的鼻子怎麼了？」 book18.org
我說：「沒啥，就是我今天覺得，你的兩個鼻孔換位了。」 book18.org
聽出了我的調侃，喬治憨憨的笑了起來。我挺喜歡喬治的笑聲，像吳牛喘月似地，矮榻的鼻子伴隨著呼哧的聲音。很真實，沒有絲毫的做作。 book18.org
不久，到達住宿的賓館，我把房間換了。沒有忘記阿萊士的意思，只想暫時不去想他。 book18.org
我的行李很簡單的，三四件外套，五六件T恤，七八條褲子，一本日記和幾本書，還有隨身攜帶的阿司匹林等藥物。 book18.org
喬治很熱情，手忙腳亂的幫我換了房間。 book18.org
喬治問道：「夫人，你為什要搬到一個鄰近的房間呢？」臉上露出很奇怪的表情。 book18.org
單純的喬治會知道嗎？見與不見，僅僅是視線的距離。但生與死，卻是睜眼和閉眼的距離。 book18.org
下一次的再見，是相逢，但也可能是永別。 還是保持一種「如是」吧，一切有為法，如夢幻泡影。如露亦如電，當作如是觀。 book18.org
如是我聞，釋迦牟尼臨寂的時候，眾弟子問如何保持「經、律、論」三藏的權威性，佛陀告訴大迦葉，在誦佛法的時候，前面加上「如是我聞」字樣。引經據典，人都是一種很盲從的動物。羊群效應，流行即美，法不責眾，在這些現象中，總結出偶像崇拜是人類無法癒合的濫觴。 book18.org
換完了房間，為了表示感謝，我請喬治吃個午飯。 吃飯的時候，我問喬治：「你能給我推薦下一個旅遊目的地吧？」 book18.org
喬治道：「聖多美和普林西比不錯，有著旖旎的海灘，秀麗的海島。」 book18.org
我說：「我現在已經對海島產生審美疲勞了，你再推薦一個吧。」 book18.org
喬治說：「中非如何？內陸國家，有著很深的非洲文化底蘊。」 book18.org
我笑了，說：「算了，中非曾經有個吃人的皇帝，博卡薩，你想讓我去送死？」 book18.org
喬治哈哈大笑，說：「你還知道中非這個典故呢？」 我道：「非洲三大暴君之一嗎，和薩伊蒙博托、烏干達阿明並列。」 book18.org
喬治：「夫人，你知道這個博卡薩還曾經娶了一位台灣女人嗎？」 book18.org
我搖搖頭。喬治繼續說：「應該是台灣女人，據說是紅燈區的。」 book18.org
我咂舌，說：「能嫁到非洲，是需要很大勇氣的。」 喬治看看我，似乎有些不高興，說：「黑皮膚的非洲男人就這麼令人討厭嗎？」 book18.org
我忙辯解道：「沒有，只是視覺上不習慣而已。」 喬治：「夫人，那麼你看我習慣了嗎？」 book18.org
我認真的看了看喬治，四方大臉，眼睛大、鼻子大、嘴巴大，相貌算不上英俊，但卻流露出很真誠的氣質，道：「一回生，二回熟。」 book18.org
用英語的翻譯，第一次見面很陌生，第二次就很熟悉。很蹩腳，詞不達意。 book18.org
喬治看看我說：「可是，我們見了無數次的面。」 我懶得再接茬，直接問道：「喬治，給我推薦個地方嗎。」 book18.org
喬治想想，說：「加彭的鄰國就是剛果（布）、剛果（金），這兩個內陸國家和中非一樣貧窮，氣候濕熱，建議我去坦尚尼亞。在坦尚尼亞，可以去維多利亞湖、攀登吉力馬札羅山，還有東非大裂谷。」 book18.org
我點點，問道：「喬治，你可以陪我去嗎？」 喬治：「好的，但這需要很多錢的。」 book18.org
我說：「食宿我負責，每天60美元，你覺得怎麼樣？」 book18.org
喬治：「恩，價錢不錯，問題是我對坦尚尼亞一竅不通。」 book18.org
我說：「你不必懂，讓你去，是讓你充當我的保鏢的。」 book18.org
喬治：「保鏢，這份差事，每天你付給我50美元就夠了。」 book18.org
我不由的一笑，又問：「那麼你要是導遊兼保鏢呢，一天多少錢？」 book18.org
喬治想了想，說：「55美元吧！」 book18.org
對於喬治的天真拙笨，我是無言以對。 book18.org
如果喬治是女人，我會用嬌憨去形容。但喬治是個五大三粗的爺兒們，估計只有桃谷六仙和他有一拼。 book18.org
我說：「親愛的喬治，我們60美元成交。」 喬治很高興，當即在餐廳里來個一個後空翻，嘴裡還發出李小龍式的吼叫聲。黑人的柔韌性真好，這也算是一種天生的性感。 book18.org
其實我選擇喬治，真的是想雇一個保鏢。在非洲的某些國家，治安很不好。臨走時，阿萊士叮囑我一定要雇個保鏢的。於是，我就選擇了爛漫天真的喬治。 book18.org
我不怕搶劫，但害怕被強迫。在非洲的愛滋病高發區，被強迫的代價很大。 book18.org
在非共體內，喬治的旅遊護照是很容易到達其它的非洲國家。我呢，買了兩張前往坦尚尼亞三蘭港的飛機票。三蘭港，很繞嘴的一個城市名，以後簡稱達市。達市，我不由的想起四川的達州。曾經去過那裡，巴國舊郡，四通八達之意。 book18.org
吃罷飯，買了第二天飛往坦尚尼亞的機票。喬治，要準備第二天旅行的衣物，而我也覺得很累，當即就各自分手。 book18.org
我問喬治：「突然去坦尚尼亞，你老婆不會怪罪吧。」 book18.org
喬治說：「不會的，干這行為的就是養家餬口。」 聽到喬治說到「干這行」，心裡很是不受用，貌似我像個尋芳客。 book18.org
回到新房間，沖了一個澡。似乎是有心理潔癖似的，每次ML我都會沖澡，否則感覺渾身不舒服。 book18.org
一個人洗完澡，我會在浴池的大鏡子面前，仔細欣賞自己的裸體。雖然已經過了冰清玉潔的年紀，但我仍會對自己豐腴的身子憐香惜玉。雖然身材不如歐美人種高挑，雙乳不及歐美豐隆，雙腿不及非洲女人健美。但纖細的腰身，吳帶當風；圓潤的雙乳，盈盈可握；白白的肌膚，素雅雪凈；回眸香凝處，綺態嬋娟。 book18.org
我很感謝上帝，賜予了我健康的身體，以及稱得上是秀麗的容顏。一個不懂得珍惜自己的女人，男人也不會珍惜的。在相對私密的個人生活中，女人可以選擇放蕩，但卻不能自暴自棄。 book18.org
在雪白的乳房中，那一粒杏紅色顯得格外嫵媚。女人的顏色，是屬於紅色系的，也難怪有滾滾紅塵的稱謂。我猜，就是波濤滾滾的時候，那一粒紅紅的乳頭引人入勝。 book18.org
我對自己的乳頭，評價為大櫻桃。 book18.org
呆著無事，我打開電腦，收發郵件以及瀏覽最近的新聞。 book18.org
在我投資的一個風險基金中，基金經理MIKE也給我發了一個郵件，說美國金融市場可能發生危機，他準備清倉。我的投資以美國股市為主，畢竟平均年收益率8%。其次，我偶爾會涉足高風險的個人私募基金。 book18.org
MIKE說，儘管美國資本市場的流動性短缺的狀況有所改變，但信貸仍然緊縮。雖然美聯儲連續下調300個基點，並對金融機構貸款提供了更為寬泛的條件。但由於次級抵押貸款的證券產品的市場價值下跌，導致實施以市定價的金融機構不得不減記資產並披露帳面虧損，也意味著被迫啟動去槓桿化過程，即出售資產組合中的高風險資產，以此加提流動性比重。 book18.org
MIKE很睿智的對金融市場看跌，但在2007年的次貸危機中，我還是有所損失的。在高槓桿的金融衍生品市場裡，一塊錢就能擔保1000元的交易，我們用什麼來償還呢？於是，美國又向中國大舉借債。 book18.org
郵箱裡，奎瓦娜仍舊沒有消息，在西撒哈拉那個鳥不生蛋的地方，我不知道她是如何去適應的。也許，適應是慢慢養成的一種習慣。 book18.org
在塞內加爾做生意的步涉，給我寫了好幾封信。頻率很高，似乎，每隔一天就會寫一封信。字裡行間中，步涉似乎變得沉穩很多，沒有太多的愛慕，更多的是一種關心和問候。 book18.org
春風化雨，潤物無聲。這樣的愛戀，似乎比激烈的情慾之愛更能打動人心。 book18.org
我也覺得許久不搭理步涉有失禮節，於是給他打了一個電話。 book18.org
電話的那一頭，是用法語禮節性的問候。但我聽得出這是步涉的聲音，聲音乾脆而利落。 book18.org
不大懂法語，我說：「步涉，你猜我是誰？」 那邊的步涉略微停頓一下，哈哈大笑，道：「潘妃，別裝了。」 book18.org
我也哈哈一笑，問：「你怎麼猜到的？」 book18.org
步涉道：「我是聞出來的，步步生蓮，寸寸蓮香。」 我說：「行呀，鼻子這麼靈，這不去海關緝私隊，真是可惜。」 book18.org
步涉道：「聞香識女人嗎。」 book18.org
步涉又接著說道：「潘妃，你現在在哪兒呢？」 我說：「加彭。」 book18.org
步涉道：「轉悠了這麼多天，你還沒離開非洲大陸呢？前幾天，我聽穆罕穆德說你去了維德角。」 book18.org
我說：「坐地日行八萬里，明天我就去坦尚尼亞了。」 book18.org
步涉道：「好吧，等我幾天，我去坦尚尼亞找你。」 「得了，等你到坦尚尼亞，我估計我就該去模里西斯了。」 book18.org
「那我就去模里西斯找你。」 book18.org
「等你到模里西斯，我就該去印度了。」 book18.org
電話那邊的步涉嘆聲道：「算了，不追了，你這是誠心和我滿世界的捉迷藏。」 book18.org
我也笑了，說：「你不是懂得聞香識女人嗎。」 步涉道：「我感冒了。」 book18.org
我說：「你鼻子被門擠壞了吧？」 book18.org
就這樣，我和步涉閒聊了大約十多分鐘。氣氛很輕鬆，心情很隨意。最後，我說：「步涉，別打擾你工作，今天就聊到這兒吧，有時間我們再聊。」 book18.org
步涉道：「別介，我不忙的，再聊十塊錢的。」 在遙遠的海外，居然用上了趙大忽悠的小品台詞，我不禁樂了一下，說：「你還能和我聊到地老天荒？」 book18.org
步涉道：「當然，聊個海枯石爛、石破天驚。」 我說：「難道是山頭日日風復雨，行人歸來石應語？」 book18.org
步涉聽懂了其中的寓意，道：「恩，望夫處，江悠悠。」 book18.org
我又說：「那你望吧，我要撂電話了。」 book18.org
步涉道：「恩，我望吧。」 book18.org
我哈哈一笑，說：「你還真是一個王八？」 步涉道：「那你是烏龜。」 book18.org
我說：「我不是烏龜，因為我沒有龜。頭的。」 我們同時大笑了起來。稍後，我說：「步涉，我真的要把電話撂了。」 book18.org
步涉道：「好吧，以後我們再聯繫，我會想你的。」 在電話的另一頭，一個男人深沉的說想我，我的心裡也是暖暖的。在宇宙的某個角落裡，有個人會為你而思念，也是很幸福的。儘管，你未曾感受到。 book18.org
撂下電話，我也長舒了一口氣。站起身，倒栽蔥似地，直接撲向軟軟的床上，酣然入夢。 book18.org
再醒來，已經是晚上了。雖然是到處奔波，雖然非洲的飲食不咋樣，但我覺得這些日子還是有些胖了。大約，這和我旅途中心情放鬆有關。誠然，旅途中經常要倒時差，還要和不同的男人ML，作息規律已經被打亂了。和許多女人一樣，我也以省略掉晚飯的方式來減肥。 book18.org
除了湯加等少數地方的女人以肥胖為美外，女人都無一例外的希望自己性感苗條。當然，物極必反，女人太瘦，也會失去一些丰韻的。 book18.org
女為悅己者容，漢成帝喜歡掌中輕的趙飛燕，李隆基則偏愛肥麗潤圓的楊貴妃。至於女人是選擇胖還是瘦，取決於男人。 book18.org
我懷孕的時候，體重也有170磅左右，產後也有145磅左右。而目前呢，作為生育過兩個兒子的四十歲母親，體重仍然保持在125磅左右，很勻稱的。 book18.org
我沒有什麼減肥的秘訣，不過是素食以及鍛鍊。至於鍛鍊，我一般不會選擇激烈的運動，大多是清晨的散步。我挺反感睡懶覺的，無論男女。一則是睡懶覺的男女，給人的精神狀態是發苶的；二則是睡懶覺的男女，感覺其氣質是污濁的。 book18.org
沒有離婚的時候，為了塑造形體，每個周末我都會去一趟健身房。精壯的健身教練，也是女人眼中一道美麗的風景線。 book18.org
最養眼的，永遠是性感。 book18.org
女人，難免會衰老的，但遲來一天是一天。更為重要的是，女人要每天保持好的心情，這樣會推遲更年期的到來。女人的卵巢，就像男人的外睪，要懂得愛護的。 book18.org
總而言之，女人吃素對於保持幽蘭淡若的氣質很重要的。人有五臟，天有五行，天人合一。茹素，可以清心寡欲，而有青草蘭馥之質；食葷，不過腦滿腸肥，而有肉膻魚腥之氣。 book18.org
有時候，我對自己也很奇怪，一個食素的女人，怎麼會有這麼強烈的情慾？我甚至懷疑自己是不是性淫狂？或者有性交上癮綜合症等心理疾病。 book18.org
後來想想，不過是我這個人有著太多的隨性罷了。 再醒來，天色已經黑了。我站在賓館的房間，向下看車水馬龍的大街，燈紅酒綠的娛樂場所，頓覺人生碌碌。 book18.org
自己念叨了一句：十方諸佛、十方諸法，十方聖僧，我說句義所生善，因此願悉見彌陀，由得凈眼成正覺，去往生凈土。 book18.org
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭台，夕陽西下幾時回。 book18.org
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。 book18.org
人生之路，頗如凈土，亦有企圖。在往生的彌勒和彌陀皈依中，我是選擇道安還是慧遠呢？不可否認，我的第一選擇仍來自感官。哪個更帥，我就會皈依誰。 book18.org
可以說我無明，不懂緣起性空。 book18.org
每當對周遭感到疑惑、憤怒或者無奈的時候，我都會背一段《心經》。諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。用作現在的網絡語體，應該是「無論你在或不在，我都在這裡。」 book18.org
是夜無事，我也寫下日記。 book18.org
已經習慣了用電腦打字，但我仍然喜歡用碳素筆寫下自己的心情日記。我的日記不是每天都會寫的，但一有靈感，總會留存於筆記之中。 book18.org
親手寫下的日記，就像親手種下的樹，歷經歲月洪荒、人事顛簸之後，在枯黃的樹葉中，在發黃的字跡中，你會油然而生一種親近之感。仿佛，你之前走過的每一條路，躍然紙上，分外清晰。 book18.org
翻翻寫過的日記，我還曾經懷念過顧城。現在已經不是詩歌的年代，但我真的很懷念80年代的詩人，性靈主義、浪漫主義，在我做夢的年代裡，給了我無限的想像。也永遠不會忘記，這些偉大的詩人--舒婷、北島、顧城。 book18.org
當然，和歐洲十八世紀初期的積極浪漫主義短暫流行一樣，浪漫詩人的存在不會太久。道理很簡單，夢都會的醒的，而我們都會長大的，而詩人們也都是需要吃飯的。 book18.org
我也曾經想成為詩人，當我放第一個屁的時候，會認為這是一縷清風。可是屁放多了，屁就是真的屁。 book18.org
有兩種文學體裁永遠不會被時代所淘汰，一種是類似於托爾斯泰的《戰爭與和平》，永遠在批判現實，這符合世人的反叛衝動。即便是在歌舞昇平的時代，每個人也都存在叛逆的本能。辯證邏輯曾說過--衝突即秩序。 book18.org
還有一種永遠不會過時的文學體裁，那就是性愛文學。從義大利薄伽丘的《十日談》、義大利勞倫斯的《查泰萊夫人的情人》，再至美國亨利米勒的《北回歸線》，再至日本紫式部的《源氏物語》，一直到中國的《金瓶梅》，性文學始終長盛不衰。人生苦短，性愛對每個時代的人都是新鮮的。 book18.org
第二天早上9點，我準時和喬治相約在候機室。 我問喬治：「你的老婆怎麼沒來送你呢？」 喬治傻傻一笑，說：「我怕她吃醋。」 book18.org
我說：「沒關係的，我一不漂亮，二不年輕，你老婆怎麼會吃醋的。」 book18.org
喬治道：「那也不成的，我老婆脾氣很大的，就算你是一個老太太，她也會吃醋。」 book18.org
喬治很不懂女人心，直言老太太，聽後感覺很不爽。但另一面，我也挺喜歡喬治的愣頭青。 book18.org
登機後，我又問道：「喬治，你老婆生氣會是什麼樣子？」 book18.org
喬治道：「會揪住我的頭髮，狠狠地揍我的。」 我說：「不可能，你是個光頭，哪兒來的頭髮呢？」 喬治低聲道：「就是因為怕老婆抓，我才剃個光頭的。」 book18.org
喬治說道這裡，我差點兒把水噴出來，又有興趣的問道：「你剃成了光頭，你老婆發脾氣的時候，難道就不揍你了？」 book18.org
喬治道：「揍。」 book18.org
我問道：「怎麼揍？這會莫非是抓著你的眼毛揍你？」 book18.org
喬治搖搖頭，低聲說：「不，他喜歡喜歡抓著我的褲襠揍。」 book18.org
我又一次笑的肚子疼，真的想不到喬治高高壯壯的男人居然在家遭受老婆的暴力。 book18.org
我說：「這麼揍你，你還愛著你老婆嗎？」 喬治乾脆的說：「當然挨了。」 book18.org
我又問道：「為什麼而愛呢？」 book18.org
喬治說：「如果我不愛她，她就沒有人可揍了。」 我也沉默了，在喬治眼裡，愛就是一種忍受和順從。 包容一個人的缺點並不難，難的是在包容之中，還有逆來順受。 book18.org
但這種愛情卻不是我所期待的，我期待的愛情是相濡以沫，不如相忘於江湖。 book18.org
非洲之雪，上帝之巔（二） book18.org
飛了三個小時，我和喬治才到達坦尚尼亞的首都三蘭港，加彭。因為時差的關係，到達目的地的時候已經是下午了。 book18.org
坦尚尼亞位於非洲東部、赤道以南，東臨印度洋，沿海的三蘭港市屬熱帶，終年濕熱。 book18.org
即便我去的時候屬於涼季，但仍覺得很熱。出了航站樓，感覺有些疲憊，也不喜歡明晃晃的陽光照射，就再陰涼處坐在行李箱上，就說：「喬治，你去招呼個計程車？」 book18.org
喬治隨口問了一句：「夫人，我們是叫什麼顏色的計程車？」 book18.org
什麼顏色的計程車？喬治一句話倒是把我問愣了。 我說：「任何顏色的都可以，只要是有四個車輪的。」 book18.org
喬治很執著的繼續問：「任何顏色是什麼顏色呢？」 我無奈地搖搖頭說：「你就選個你的幸運色吧。」 喬治點點頭，允諾過去。我則在陰涼處閉目養神。 幾分鐘過後，計程車還沒有到來。我很納悶兒，就喊喬治，問他為什麼半天沒有叫來計程車。 book18.org
喬治回來說：「我沒有找到紫色的計程車。」 我問喬治：「難道你的幸運色是紫色？」 book18.org
喬治點點頭。 book18.org
對於喬治的一根筋，我是徹底的無奈。誠實，但卻缺乏變通。 book18.org
我說：「你來照看行李吧，我去招呼計程車。」 一分鐘後，我叫來了一輛計程車，白色的計程車。 喬治坐定後，問我：「夫人，難道你的幸運色是白色的？」 book18.org
我真的是有些哭笑不得，說：「我的幸運色是藍色。」 book18.org
「那你為什麼選擇一輛白色的計程車呢？」喬治很迷惑的看著我。 book18.org
我無奈的搖搖頭，暗想：「因為我遇見了一頭豬。」 在達市的市中心，我和喬治隨便找了一家酒店住下。酒店在居民區，不是很奢華，但卻足夠的乾淨。 book18.org
在旅店登記的時候，我逗喬治，說：「喬治，我們住一個房間吧？」 book18.org
喬治急忙搖頭，像個撥浪鼓似地，一個勁兒說「no，no。」 book18.org
我哈哈一笑，說：「為什麼？難道怕我會吃掉你？」 喬治說：「不，我怕我老婆會知道的。」 book18.org
離的這麼遠，居然怕老婆知道，喬治真是傻的可愛。 我說：「喬治，如果你想自己一個房間，只好自費了。」 book18.org
喬治：「好吧，那我乾脆在大街上將就一宿吧。」 喬治說的很認真，我也相信喬治說的都是實話。但我怎麼忍心笨的可愛的黑人弟弟露宿街頭呢，尤其是想到中國和坦尚尼亞曾經親如兄弟。出於國際主義精神，我也為喬治開了一個房間。 book18.org
上了二樓，喬治似乎還有些不放心，問我：「夫人，你真的不會讓我付房費嗎？」 book18.org
我笑著說：「親愛的喬治，如果你工作做得好，我可以給你更多的小費。」 book18.org
喬治實誠，說：「不了，這些錢就很多了。」 喬治把我的行李送到臥室，我說：「謝謝你，休息一會兒，晚上我們出去吃飯。」 book18.org
沖個澡，在加彭最後一天休息的好，我並沒有太多的倦意。我的身體已經適應了旅行，在不同的地方感受陌生。陌生，也是新鮮。 book18.org
我無聊的躺在床上發獃，越想同行喬治的憨直，我越感覺可樂。按捺不住內心，去喬治的房間敲門，想和他聊天，順便逗逗這個可愛的傢伙。 book18.org
喬治打開門。看得出，他也是剛剛洗完澡。腰間圍著一個浴巾，露出的上身很健壯，井井有條的腹肌，涇渭分明的胸大肌，黝黑的皮膚更顯孔武有力。喬治的這個造型，絕對適合李逵的。當然，喬治要是更矮一些，則完全適合演武大郎。 book18.org
因為，人丑。 book18.org
喬治看到是我，有些不好意思，說：「稍等，我去換件衣服。」 book18.org
說完，轉身去衛生間換衣服。我也沒好意思進屋子，但在喬治轉身的一剎那，通過浴巾的系扣處，看見了喬治的臀部，肌肉緊湊。從一個女人的臀部，可以看出這個女人適合誕生佳兒，瘦小臀部的女人多易難產；但從一個男人的臀部，則可以看出這個男人的精力是否充沛。我閱讀男人的經驗，男人有臀且結實者，性能力大都是不錯的。比如非洲的男人，大都如此。 book18.org
幾分鐘後，喬治換完衣服，穿了一個沒有袖子的T恤，一個花花綠綠的大短褲。打扮很是隨意，甚至是胡亂搭配，但我也看出喬治是一個不懂風情的男人。 book18.org
一個人的服裝直接決定了一個人的品味。 book18.org
喬治問我：「夫人，你找我有什麼事？」 book18.org
我說：「沒事兒，一個人呆著沒勁兒，打算和你聊天。」 book18.org
喬治連忙招呼我進房間，並讓我坐在床上。而他，則搬了一個椅子坐在我面前，似乎在聆聽我的訓話。 book18.org
我讓了讓床位，說：「到這裡坐吧，別太拘謹了。」 喬治不願意，說：「夫人，我就坐在這裡吧。」 我笑了笑，問：「喬治，你難道害怕我嗎？」 喬治說：「不，夫人挺和善的，但你畢竟是我的老闆。」 book18.org
我又問：「喬治，你是害怕我呢，還是害怕你的老婆呢？」 book18.org
「當然是害怕我老婆。」喬治不假思索的回答。 我又問道：「你為什麼這麼害怕你老婆呢？」 喬治道：「我當然要害怕了，沒有老婆，我就沒有吃、沒有穿的。」 book18.org
我說：「虧你還是一個男人呢，怎麼這麼依賴女人呢？」 book18.org
喬治道：「沒有老婆，我就活不到今天的。」 這時，喬治才娓娓道來他的經歷。原來，喬治出生在一個農村，出生不久，父母都死了。村裡認為他是一個不祥之物，就沒有人收養他，任期自生自滅。幸虧，他的老婆也是孤兒，就把他照顧成人。 book18.org
我很唏噓喬治的經歷，問：「喬治，你老婆那時候多大？」 book18.org
喬治道：「老婆大我十多歲吧，具體多大年紀不知道，三十五六歲也是可能的。」在非洲的某些部落里，是沒有時間觀念的。所以，喬治不知道他老婆的年紀，也是正常的。當然，喬治二十四五歲的年紀，也是通過他老婆，他估算出來的。 book18.org
我說：「哦，你老婆的年紀和我差不多，我今年36歲了。」 book18.org
喬治瞪大眼睛，似乎不相信，愕然道：「我以為夫人也就30歲左右呢，真年輕。」 book18.org
我笑吟吟的說：「謝謝你的讚美，你還沒有告訴我你為什麼那麼喜歡你的老婆呢？」 book18.org
喬治道：「因為，我是老婆把我養大的，我當然要愛他的。」 book18.org
從此處，我終於知道為什麼喬治為什麼這麼怕他的老婆。從小的思維定勢，導致喬治敬畏情節始終存在。頗如孩子在成長中的口欲期或者肛門期，一個意外的刺激，都會導致孩子成年後的性變異人格。 book18.org
與其說喬治是愛著老婆，倒不如他對老婆有些很深的敬畏。 book18.org
我說：「喬治，其實你這可以算是愛，但也算是很深的戀母情結，因為你的成長過程中，強勢的老婆主導了你的一切。」 book18.org
喬治對什麼叫做戀母情結茫然無知，但他卻承認，在他小時候，老婆對他很嚴厲的。 book18.org
我說：「恩，無論什麼，你們都應該珍惜，畢竟你們是患難夫妻，休戚與共的。」 book18.org
喬治道：「恩，我會愛我老婆一輩子的。」 愛一個人，異性，居然是一輩子。我很反感，因為我很難相信，男女會單純的相愛一輩子。 book18.org
於是問道：「喬治，除了你老婆，你有過其他女人嘛？」 book18.org
喬治搖搖頭說：「沒有，只有老婆一個。老婆說了，所有女人都一樣的。」 book18.org
我認真看了看喬治，說：「喬治，你和你老婆的第一次是不是被迫的？」 book18.org
喬治低頭，半天才喏喏道：「恩，十多年前，老婆忽然要和我親熱，我稀里糊塗的就答應了。」 book18.org
我繼續笑著問：「和女人做愛的感覺很美吧。」 「頭幾次沒什麼感覺的，但後來，我喜歡和老婆親熱。」喬治一五一十的回答。 book18.org
這時，我忽然有心調戲喬治，就趴在喬治耳邊說：「喬治，和別的女人親熱，你會感到更加快樂的。」 book18.org
說完，我在喬治的耳邊親吻了一下。在喬治黝黑的臉上，似乎可見羞羞的紅色。在我的眼裡，喬治還是一個不經風塵的孩子。我更喜歡把喬治當做弟弟看待，有時候壞壞的調戲一下，可以滿足自己惡作劇的心理。 book18.org
看到喬治不自在的表情，我也暗忖，作為導遊，喬治很不適合的。在美國，有些中國留學生，就以接待旅遊團的名義，和中國的遊客發生性關係，收取費用。 book18.org
我沒有批評或者否定的意思，只是說，性交易就像我們的呼吸，隨時隨地都是需要的。 book18.org
我知道性交易，對於廣大男人來說，就如炒菜時候的鹽，不能沒有，但放得太多，會把自己齁著。 book18.org
聊了很久，我站起身，拍拍喬治的偉岸肩膀說：「走吧，天已經黑了，我們該去吃晚飯了。」 book18.org
如前文言，我是準備戒掉晚飯的。但還是心疼喬治，怕他餓著。我上面有三個哥哥，但他們都不屑我小時候的驕橫任性。所以，打小，我就希望自己有個弟弟。還有我那兩個寶貝兒子，我和他們是不分大小，打成一片的。我不輕佻，但也不夠莊重。癲狂柳絮隨風舞，輕薄桃花逐水流。 book18.org
在我哈腰起身的時候，在寬鬆的睡衣中，兩隻妙乳也躍躍欲試，呼之欲出。我偷瞧了一下喬治的表情，看呆了，不自覺的咽了一下口水。 book18.org
換完衣服，我和喬治到樓下吃飯。 book18.org
坦尚尼亞臨靠印度洋，龍蝦、石斑魚等海產品十分的豐富。 book18.org
在我的面前，喬治也沒有拘束，逕自大快朵頤。 一面吃飯，喬治一面向我介紹塞內加爾。這時候，呆鵝的喬治才顯現出一個導遊的素質，開始全方位的向我介紹坦尚尼亞。 book18.org
坦尚尼亞的面積大約有中國的十分之一，由大陸、桑給巴爾島及20多個小島組成。大陸東臨印度洋，南連尚比亞、馬拉威和莫三比克，西鄰盧安達、蒲隆地和剛果，北界肯亞和烏干達。東部沿海地區和內陸的部分低地屬熱帶草原氣候，西部內陸高原屬熱帶山地氣候，涼爽而乾燥。主要旅遊景點是桑給巴爾島、吉力馬札羅山、東非大裂谷、恩戈羅國家公園、維多利亞湖、坦噶尼喀湖和馬拉威湖等。 book18.org
我問喬治：「我們的路線怎麼安排呢？」、 喬治說：「明天，我們先去恩戈羅火山公園，下午去桑給巴爾島，哪裡的丁香花很出名。至於去維多利亞湖、東非大裂谷，還是吉力馬札羅山，都由你安排吧。」 book18.org
吃罷飯，喬治要會賓館給老婆打電話，我也就沒有逛街。其實，坦尚尼亞的城市建設一般，雖然達市是最為重要的城市，並沒有什麼特別著名的建築物。 book18.org
喬治說，坦尚尼亞的法律意義上的首都是多多瑪。位於坦尚尼亞的中部，建設原因是源自周恩來的建議。上世紀五六十年代，因為冷戰的關係，世界大戰總是一觸即發。所以，周總理才會建議當時的坦尚尼亞建都中部。在那個反帝反修的年代裡，毛主席也是準備再回井岡山打游擊的。 book18.org
戰爭，最終的受害者永遠是老百姓。即便是毛主席十分肯定中國歷史上的歷次農民起義，無非是想使自己的井岡山造反更具合法性罷了。起碼，如果沒有太平天國，中華民族是不會淪落為殖民地的。任何文明、任何帝國，都是亡於內亂內訌。有此，中國人才會得出家和萬事興的古訓。 book18.org
當然，這個「和」是很難界定的。近些年，國內上下都提和諧社會。我對和諧的理解，就是尊重選擇的自、表達的自由以及維護自身權利的自由。 book18.org
就以一個社會體系而言，不可能達到報紙上宣傳的和諧，但人與人、人與社會之間的衝突則是永遠存在的。所以，和諧的意義在於保證每一次衝突都可以在公平、公正的環境下解決，這才是和諧的本質。 book18.org
和諧的本質，你有權利罵我，但你沒有權利罵我娘的。相反，中國人最喜歡以「操。你。娘」的方式粗暴的解決問題。 book18.org
操。你。娘，這一句國罵的流行，也彰顯中國人的普遍心態--我想成為你爹。 book18.org
誰是誰爹？我們都是上帝的子民，佛陀的徒眾，安拉的僕人。 book18.org
打完電話，我問喬治：「你方便告訴我你剛才聊什麼嗎？」 book18.org
喬治道：「我就問問我老婆的腰怎麼樣了？」 我問道：「腰怎麼了呢？」 book18.org
喬治說：「老婆前些日子做工，把腰閃了，這些天我一直幫他按摩的。」 book18.org
我道：「你還會按摩腰部呢？」 book18.org
喬治笑笑，說：「教我的老師，就曾經得到你們一個中醫的指導。」 book18.org
我說：「喬治，你也幫我按摩腰部吧？」 book18.org
說完，我俏臉含春，笑盈盈的看著喬治。 book18.org
喬治狐疑的看著我，問：「這也算保鏢的事務？」 我笑了，說：「不算，但問你是否願意？」 喬治喃喃道：「好吧，希望老婆原諒。」說完，這個傢伙還雙手合十，真把他老婆當做了神靈。 book18.org
想來，喬治這也算是一種戀母情結的異化吧。 於是，我躺在喬治的床上，掀起上衣，把牛仔庫腰略略向下。整個小蠻腰也就暴露在喬治的面前，細膩光滑。 book18.org
喬治是第一次給老婆之外的女人按摩，有些發懵，內心在做鬥爭。直在我的催促下，才小心翼翼的把雙手放在我的腰上。長舒一口氣，制止一下內心的慌亂，才慢慢的給我按摩，並逐漸加勁兒。 book18.org
喬治的手掌很大，我的腰在他手中，感覺真是小蠻腰。因為我的腰圍，僅僅是二尺一。 book18.org
按摩，是身體的放鬆。但心裡的放鬆，其實是源自被另外一個人玩弄的快感。每個人都有被虐的情節，無論男女。 book18.org
有的時候，在ML中，我特別希望性伴的陰莖能夠再長一點，插入的在深一點，渴望身體被插穿。這種感覺，就如《下水道人魚》等禁片，在接近死亡中，體驗崩潰，體驗身心俱碎的美感。或許，宇宙大爆炸就因此而來。 book18.org
其實，在藏傳佛教中，密教本尊就有一種儀式，男女雙方在媾和中攀登修行的最高峰，據說，這種「空樂雙運」最為接近智果。 book18.org
西。藏的歡喜佛有很多婆羅門教的修行儀軌，男女雙修就是其中之一。可憐的是，在文成公主入藏的時候，松贊干布希望唐太宗能夠給予西藏更多的文化傳輸。但不曉得為何，似乎是房玄齡這個儒生過於呆板，居然禁止很多漢文化的輸入，導致松贊干布後來汲取婆羅門教的文化。而西藏呢，在宗教、文化等各個方面，均參照印度。雖然公主名曰「文成」，但在西。藏，漢文之成真的沒有大行其道。否則，西藏和北狄、東夷、南蠻、西戎等少數民族一樣，同化於周禮和核心的漢文化圈。 book18.org
婆羅門教，也就是印度教的前身。婆羅門教為代表的印度習俗和佛教密宗融合在一起，就衍變成今天的藏傳佛教。 book18.org
對於印度，諸如耆那教、婆羅門教、佛教、錫克教等印度本土產生的教派，都有著苦修的習俗。或衣衫縷縷，或久坐不動，我記得有一個印度教徒，為了修行，居然呆在屋子裡三十幾年不出屋。再出來，通體泛白。 book18.org
所謂的苦行，自然原因是印度屬熱帶氣候，社會原因是雅利安民族的入侵，和當地文明融合成獨特的種姓文化。後世人，喜歡以苦行的方式尋求梵我如一的超脫。古代，印度的《森林書》、《奧義書》等，都把梵作為宇宙的最高存在。如同基督、安拉、禪。 book18.org
無所謂梵、禪等永恆實體，宗教是人類心靈的鴉片，在盲從中，我們需要一種支配和主宰罷了。 book18.org
宗教與科學，如同人的兩條腿，缺一不可。 喬治坐在我柔軟的腰上，按摩我的香肩。在我清芬的體香下，我明天的感覺到喬治下體的膨脹和火熱，二十多歲的小伙子，當然受不了這種引誘的。 book18.org
按摩三十多分鐘後，我讓喬治把我的褲子脫掉。 喬治說：「這個，不好吧？」 book18.org
我一笑，說：「喬治，小心無不給你付房費喲。」 喬治無奈，吞吞吐吐的給我脫下了牛仔庫。然後，我讓喬治給我按摩大腿和小腿。喬治手腕很有力氣，按摩雖然很疼，但卻舒泰。一直疲勞的雙腿和骨筋，在喬治的揉搓捏壓下，又恢復了往日的活力。 book18.org
喬治弄，再遇巫山雲，旦雲暮雨幾相擁。 book18.org
按摩的時候，我問：「喬治，我的身體怎麼樣？」 喬治不會太多的讚美，耽擱半天，讚嘆道：「很美，仿佛是玉石一般。」 book18.org
我喜歡聆聽讚美，這是大多數女人的通病。 後來，我又讓喬治到我頭前為我按摩。 book18.org
喬治走過來，穿著一個大褲衩，在我剛才的挑逗誘惑下，能明顯的感到喬治已經充分勃起。對於這個雖經男女之事，但卻不諳風塵的大男孩，我的內心很邪惡，漸生玩弄之意。 book18.org
於是，我很自然的通過短褲，握住了喬治的陰。莖。有些放肆的說：「喬治，這是啥？」 book18.org
喬治很害羞，忙說：「別。」 book18.org
我說：「放心，我不會弄壞你的寶貝的。」其實，我的內心也很想知道純種黑人的弟弟究竟有多大。在好奇心的驅動下，我居然把喬治的大褲衩脫了下來。 book18.org
可憐的喬治，居然沒有穿內褲。而我，也第一次領略了黑種男人的強健下體。喬治的弟弟很長，很粗，尤其是黑的發光的皮膚，仿佛是一條暴怒的黑龍。前面青黑色的龍頭，更增矯健之色。 book18.org
在手中把玩兒一會兒我知道，這條黑色的大龍正飢腸轆轆。不喜歡這條龍張牙舞爪的樣子，為了安撫，我毫不猶豫的把喬治的黑龍吞吮嘴中。 book18.org
喬治是熱燎火燒，麻酥酥的望里湊。 book18.org
我是乳波蕩漾，甜蜜蜜的甘願承受。 book18.org
問他洞中何滋味？看不見，只聽吭吭哧哧；摸不著，只覺滑不溜丟。一面是軟軟的，膩膩的，一面是硬硬的，粗粗的，兩相逢，融一體，天生一件美樂事。 book18.org
走一遭，又一遭，身欲消，魂欲飛，杏臉俏。直到香舌吐龍精，喬治微微笑。 book18.org
大約是海鮮吃多了，喬治的精液有些腥，感覺噁心。 去衛生間漱口，再回來的時候，喬治的下體又膨脹起來。看來黑人很善戰，但我卻不想今晚把他喂飽，拒絕了喬治的求歡。 book18.org
看到喬治有些低落的神情，我安慰他，以後只要時光好，一定不辜負青春年少。 book18.org
男人，一次喂飽，他們就會得隴望蜀的。 book18.org
收拾停當，我請喬治在附近的咖啡館喝茶，順便聆聽咖啡館服務生關於桑給巴爾島的介紹。 book18.org
桑給巴爾島信仰伊斯蘭教，和坦尚尼亞實施的是類似於一國兩個憲法，頗似中國和香港、澳門的關係。看來，「一國兩制」也不是鄧公德首創。 book18.org
服務生說：「桑給巴爾，最美的不僅是金色的陽光、銀色的大海，藍色的大海，還有丁香樹。2600平方公里的土地，終止了500萬株。」 book18.org
我問：「為什麼這麼多？」 book18.org
服務生說：「因禍得福吧。」 book18.org
原來，在180年前，桑給巴爾統治者蘇丹賽義德砍掉了島上茂密的原始森林，改種上百萬棵椰子樹。按當時規定，每種一棵椰子樹，必須種植三棵丁香樹，否則就處以重罰，丁香樹的數量從此便急劇增加。 book18.org
服務生還說，當年鄭和也曾經到達過這裡，當地人對滿月特別重視，可以溯及到遙遠中國的中秋佳節。 book18.org
那夜，我對美麗的桑給巴爾島特別的期待，也期待著能夠繼續調戲喬治。 book18.org
非洲之雪 生命之巔（三） book18.org
第二天清晨，我是一個人吃的早飯的。 book18.org
喬治還是很有責任心的，大清早起來就直奔旅行社聯繫去恩格羅恩格羅（Ngorongoro）火山公園的事宜。恩格羅恩格羅火山，簡稱為恩格羅火山。誰不說俺家鄉好，坦尚尼亞人說恩格羅保護區是世界第八大自然奇觀。 book18.org
世界七大自然景觀是什麼呢？我不知道。其實大自然的每一處都是很美的，風從雲合，或是山川雄渾，或是溪澗清秀，或是江海磅礴；就像每一個女人都是很美的，天生麗質，或是綽約多姿，或是五官精緻，或是心善態和。關鍵是你如何去欣賞的問題，角度決定空間嗎！ book18.org
不過是幾個小時的路程而已，我讓喬治去聯繫一家旅行社。獨愛乘車的感覺，旅途的風景，就是心靈的足跡。一旦乘飛機，一切就都是空中樓閣。 book18.org
很多年前，我曾遇見一個徒步行走世界的背包客。是個阿根廷人，大鬍子拉碴，我和他並肩走了一天。臨別時，他說：「行走改變生活。」 book18.org
那時，我還不懂這句話的真實含義，但當我也行走世界角落的時候，我才懂得--行走，確實可以改變生活。當你靜止與某個地方，你會覺得，自己就是宇宙的中心；但當你行走天涯海角，你會發現，自己不過是宇宙間的蜉蝣。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。 book18.org
中國之所以稱為「中國」，在於中國傳統的農耕文明就是一種靜止的文明，經年累月的在一個地方春種秋收，導致中國人習慣以「坐井觀天」的思維方式思考問題，總以為自己居於「四方之中」。即便是周遊列國的孔子，也未能逃脫這種桎梏。在《論語》中，只有「道不行，乘桴桴于海。」這麼一句關於大海的陳述。孔子眼裡，「乘桴桴于海」是最後的無奈選擇。於是，在孟軻的理想主義仁學中，他又發揮出「萬物皆備於我」的極端思維。中華文明的一個弊端在於，沒有傳統的個人自由至上，但在內心深處都以為自己是宇宙的主宰。所以，才會誕生出「可說，不可說」等含混其詞的樸素辯證。 book18.org
反之，誕生於地中海的古希臘、羅馬文化，以及14、15世紀的地理大發現，則標誌歐洲文明是海洋性的開放文明。無論是克里特、伯羅奔尼撒、亞平寧半道；無論是米利都、畢達哥拉斯、蘇格拉底、達伽馬；無論是雅典城邦、亞歷山大、凱撒、俾斯麥等，無不說明歐洲自古以來是以海洋為中心的。他們認知世界的方式是冒險的，運動的。 book18.org
孔子為代表的中國聖賢周遊列國，從未出過海；蘇格拉底為代表希臘先賢，則總是在伊奧尼亞群島、克里特、伯羅奔尼撒半島以及希臘本土間揚帆過海。海洋與陸地文明的比較，前者固步自封，抱殘守缺；後者隨波逐流，流於變化。 book18.org
當年，遇見的阿根廷獨行大俠，他說他40歲，但相貌看起來已經有60多歲。十年之後，阿根廷的獨行客走到哪裡了呢？或許是回家，或許是葬身荒野。也許，對於他來說，死在旅途中是最好的歸宿，就如李白的死，他在沉於青溪之底，追逐水中明月。 book18.org
宏觀上，一生的時間是短暫的，白駒過隙。但在微觀而言，一生的時間又是很綿長的，路漫漫其修遠兮。我呢，喜歡在旅途中品味每一寸時間的味道。就像林志炫《時間的味道》--回憶是人生的一張電影票，愛情是心中的一些驚嘆號，年齡是真相的一把拆信刀。 book18.org
我很迷戀林志炫的紳士搖滾，在高亢的聲調中，產生一種掙脫塵世羈絆的共鳴；在清晰的旋律中，我會發現世界很簡單。簡單的，只剩下了時間和空間，以及在時間和空間中晃來晃去的我。 book18.org
我是誰？能否依照康德的二律背反，給我一個獨立於時間空間、偶然必然之外的合理解釋。我想，一生循於邏輯的康德是不會給我答案的，但會給我一個先天綜合判斷的解釋。在先天綜合判斷中，康德推出了「上帝」這一物自體。 book18.org
可惜，一生居住在柯尼斯堡的康德沒有去過印度。在印度的哲學中，康德會不會把「物自體」與印度哲學中的「梵」結合起來呢？宇宙的關於存在的最終解釋權在於「上帝」還是在於那虛無縹緲的「梵」呢？ book18.org
其實，有文字記載的幾千年人類文明中，唯一裹足不前的就是哲學。因為時至今日，關於哲學的基本問題，如一元與多元、物質與精神、有神與無神，都沒有一個肯定的回覆。 book18.org
關於哲學，我更喜歡印度的因明和歐洲的古典主義學派，因為這兩條邏輯系統在思辨上，基本達到了無懈可擊、滴水不漏。所謂的歐洲古典主義哲學，當然指的是德國康德為代表的，以及後來的黑格爾、謝林等。 book18.org
可惜，人類的認知局限導致我們可能無法解釋「上帝的梵」還是「梵的上帝」。所以，印度和歐洲哲學也是分兩路而行的。印度的哲學系統是空靈的，它們更偏重的是世界終極意義的虛無與永恆；歐洲哲學系統是嚴謹的，它們更偏重真理論證過程中的理性和絕對。 book18.org
在印度與德國之外，其它地域的文明很難邁入哲學的殿堂。中國的儒道釋三家，算不上所謂的哲學，因為缺少精神的思辨論證過程，更多的是教導人應該如何生活的百科書。儒是教誨人們如何入世，以及在入世中，如何處理家庭、社會的倫理關係；道是安撫人們如何避世，以及在避世中，如何享受性靈的解放；釋是勸導人們如何離世，以及在離世中，如何領悟「假有性空」的真諦。 book18.org
與此相似，古希臘的所謂哲學也是一種生活狀態的反應。在希臘先賢中，他們追求一種「善」的目的。當然，希臘的「善」是愛智慧的意思，中國的「善」則涵蓋了太多。儒家是「止於善」，釋家是「諸善奉行」，道家的老子則乾脆否定了「善」，因為「大道廢，案有仁義；知慧出，案有大偽，六親不合，案有孝慈。」 book18.org
當然，我對中西方的先賢也是很敬仰的。安靜的時候，喜歡聆聽莊周蝴蝶的夢話，感受「泰山為小、彭祖為夭」的絕對相對主義，從而解放自己的心靈，栩栩然如蝴蝶也。 book18.org
和蘇格拉底談話也是一個不錯的選擇。別人經常誇獎蘇格拉底無所不知，但這個傢伙經常自詡：「我就知道自己一無所知。」 book18.org
我也很想提問一下：「我就懂得你啥也不懂。」 不曉得蘇格拉底會怎麼回答呢？其實也沒法子回答的，因為漢語和拉丁語的語法結構是不同的。亞里士多德可以用「三段論」的方式進行邏輯推理，但在漢語系中，一句「將無同」，簡單的三個字就去跟了儒和道德區別。 book18.org
漢字微言大義，這是字母文字所無法達到的高度。但同時，漢字過於表象，也導致其中國人的思維缺少邏輯性。以「屄」字，我們可以很容易的聯想到人體下的穴，女陰形象躍然而生。但在字母文字中，僅僅是vulva，你看不到任何色情的味道。而且，vulva後面加後綴，可以有不同的意義延伸。 book18.org
如果我是20多歲的年輕女孩，遇見蘇格拉底，他是否也會愛慕我這個東方女人呢？也許不會的，在古希臘的傳統中，有錢、有地位的男人蓄養一個美少年作為性夥伴是天經地義的事情。海洋文明天生對性是開放的，希臘神話中不僅有大量的血親亂倫，更有同性戀。如宙斯和加尼墨德，阿波羅和亞信託斯。在斯巴達軍團，更是有男同性戀組成的軍隊，而且戰鬥力極強，生死相依。 book18.org
對於同性戀，我是不可理喻，但尊重他們的選擇。尊重男同，就是尊重男人的獸性。男人一旦勃起，母豬也是雙眼皮。 book18.org
關於自己，我認為是一個懂風情的女人。懂風情的女人，是一個比較含蓄的稱呼。我喜歡和不同的男人領略不同的風情，但我並不喜歡和智商特高、學識特博的高知男人ML。至於道理嗎？高智商的男人在床上，更多的是喜歡駕馭女人，喜歡把女人當做一件藝術品揣摩、研究，他們的內心是玩弄女人，而不是和你嬉戲於魚水之歡。 book18.org
女人，如青花瓷一般的高雅。但青花瓷首先是一種容器，而不是如文物被男人用放大鏡來來雕琢的。所以，我更喜歡和智商一般的帥哥ML，做完之後，揮一揮衣袖，老死不相往來。 book18.org
這樣的性愛，簡單，純粹，沒有負擔。 book18.org
個性使然，做完愛我只想一個人去睡覺，討厭男人做完愛之後「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃」之類的附庸風雅。相愛中的男女可以有「青青子衿，悠悠我心」的浪漫，但做愛中的男女「人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。」 book18.org
如果你說你永遠愛我，那來污我屍體好了。 可能嗎？不可能。天地之中，男女之事，拍拍屁股之後，「一處香衾兩處塵，相逢何必曾相識。」 book18.org
在去往恩格羅國家公園的路上，我們乘坐的是旅遊公司的大巴。不得不說，日本製造很厲害的。不僅我們乘坐的大巴是豐田，路上看到的車也多是日系車。 book18.org
在車上，進入阿魯沙等高原之後，天氣開始變涼。幸虧喬治提醒，我帶了一件厚厚的外套。坦尚尼亞的風景，和我們看到的非洲草原差不多，人居稀少，空曠遼闊，但時時可見羚羊等野生動物。 book18.org
似乎是起的太早，喬治在車上呼呼的睡了起來。而且，打起了輕微的鼾聲。偶爾喬治是我平生遇見的男人中，相貌最差的一個，但卻是最為誠實的一個。你問喬治，誰是世界上最美的女人，他的答案永遠是他老婆。 book18.org
我曾經問：「喬治，如果你老婆問你是不是和她意外的女人有過性愛，你會不會如實回答？」 book18.org
喬治點點說：「會的。」 book18.org
也許，在非洲的部落里，男女性愛比較隨意，但我對喬治的回答則是很詫異。男人都是喜歡撒謊的，尤其在兩性上。在確鑿的證據面前，誰會承認自己嫖妓呢？就像兩天前看到的消息，某中法院長和女當事人開房，被人偷拍。但院長直言是和女當事人聊天，無苟且之事。 book18.org
其實，世界需要謊言，就像光明需要黑暗。負鼠是不會撒謊的，但它喜歡裝死。 book18.org
一路上，我一面欣賞風景，一面聽歌。人的情緒是需要音樂感染的，因為音樂可以直達心靈的狂喜，這是文字所不及的。在莫扎特的《安魂曲》和《涅盤經》中，哪個更容易觸摸到死亡的空寂呢？我想，還是前者。雖然，釋家也有梵唄，雖然王菲也曾演繹《心經》，但我還是喜歡音樂帶給我的感覺。比如，每次回到老家，物景依然，人已不再。人歸落雁後，思發在花前，我都會有不同的感覺。但每一次在老家遊走，我都會哼著《故鄉的雲》。 book18.org
記得2006年底的春節，我是在老家過的。期間，參加了一次高中同學聚會。十餘年不見，各自模樣都發生了巨大的變化。歌廳里，酒酣處，大家在共唱迪克牛仔的《有多少愛可以重來》中達到了高潮。最後的結尾，是《祝你一路順風》。 book18.org
誠然，這兩首歌已經表達了足夠的同學情。 不知道這個世界最終會有幾個人為我而歌唱，但我卻喜歡為每一個路過的人而歌唱。為每一個人歌唱《一無所有》，因為你就像冬天裡的一把火。二十年過年了，也許你只曾經是一把火。 book18.org
作為一個70後的女人，在我的成長歲月里，歐陽菲菲、劉文正、齊豫、費翔、蔡琴、蘇芮、周潤發、趙雅芝等，這些人仿若都是夢中的人物，他們的出現或者歌聲都會感動我身體的每一個毛孔。在青春迷惘的年代，有些歌陪我成長 多少次紅了眼眶。有些人怎麼能忘 閉上眼就自然會想。 book18.org
記得在英國的時候，因為文化的差異，我並不喜歡英國的搖滾，比如朋克、重金屬、迷幻等。那時候的英倫樂壇，披頭士、滾石等已經被顛覆，山羊皮樂隊正值巔峰。這也是文化的發展規律，在顛覆-批判-重建中，滿足人類喜新厭舊的本質。給我印象最為深刻的是美國一個名叫「涅盤」的搖滾樂隊，走的是硬搖滾、死亡迷幻的風格。最後，樂隊主唱自殺。可見，音樂是心靈的毒藥，可以致命的。 book18.org
對於搖滾，我認為也是心靈的鴉片，因為人類的內心始終是脆弱的。對於搖滾歌手，無一例外都是神經質。結婚之前，以及在英國的日子裡，我獨迷戀於魔岩三傑的狂放。孤獨的人是可恥的，在他們放蕩不羈的歌聲中，嘶吼的是性慾的張揚，宣洩的是人性的壓抑。其實，這也是搖滾的共性。嘶吼、狂躁，重現人性中潘多拉的魔盒。 book18.org
結婚之後，我就不再熱衷於搖滾。而此時的張楚選擇了流浪，竇唯結婚，何勇則有些瘋瘋癲癲。 book18.org
我永遠的偶像是劉文正，迷人的歌聲，俊秀的面孔，瀟洒的舞台氣質。可惜，已經多年未見。他從山中來，帶給我們蘭花草後，不知所終。還有永生不可能忘記的麥可傑克遜，他是一個時代的符號。 book18.org
喬治頭腦簡單，心思單純，一路上就是呼呼大睡。偶爾，會把腦袋耷拉在我的肩膀我。雖不是情侶，但我容許這個黑色大傢伙對我的僭越。畢竟一車人，只有喬治和我的關係最為親密；畢竟在陌生的恩格羅國家公園，我指望這個男人為我守護安全。 book18.org
在沒有選擇的前提下，潘金蓮也會愛上武大郎的。人生的痛苦在於取捨的矛盾，矛盾的取捨源於比較。 book18.org
很漫長的路程，下午兩點多才到達恩格羅國家公園。買完門票，雇當地的一個嚮導，我們便正式進入了恩格羅國家公園大本營，並租下了兩個帳篷。這個嚮導是帶槍的，因為保護區內獅子、鬣狗、豹等兇猛的野生很多。但我並不知道，一旦野獸襲擊我，嚮導是否能真的開槍？或許，裡面裝的是橡皮彈。 book18.org
在山口，第一次看到恩格羅火山公園，我不禁為眼前奇特、壯闊的景象震驚了。 book18.org
恩格羅是一個巨大的火山噴發口，嚮導說面積是250 平方公里，而深度是600米。身在其中，仿佛是在一個大盆地的鍋底。曹植假如可以領略恩格羅，他就會徹底明白，豆在釜中泣的情致也很美。 book18.org
在巨大的深坑中，仰望藍天，見白雲星點其上；俯瞰草原，角馬羚羊紛紜其中。此時，才會徹悟鮮卑人「天似穹廬，籠蓋四野」的壯美絕倫。尤其是那時候屬於坦尚尼亞的涼季，青草和枯草相雜其中，更增加一種秋味蕭寂之感。 book18.org
曾經，秋風吹不盡，總是玉關情。如今，秋風吹不盡的，是恩格羅的草原。仿佛是一處世外桃源，天空、草原、動物相處的是如此的寧靜和諧，多餘的就是人類的紛擾。 book18.org
古時候，在絲綢之路上，西出陽關，便再無故人。曾經認為，沒有故人相伴的旅程很艱辛。如今在恩格羅感覺，大自然是一副美麗的畫卷，身在其中，寵辱皆忘。 book18.org
恩格羅另外一個引人之處是它擁有許多的野生動物，這個巨大的坑地中央有河流，水流常年不斷，吸引著無數的動物來此喝水。斑馬、瞪羚、疣豬等，沼澤地和森林則為河馬、大象等提供了棲息地，而無數的豺狼野狗、獅子獵豹等，也在此尋覓食物。 book18.org
見恩格羅中央有一處大湖，我對喬治說：「我們開車去湖邊看看吧？」 book18.org
喬治道：「夫人，現在是坦尚尼亞的小雨季，那裡很泥濘的，車子無法開到。」 book18.org
我悻悻的道：「那就不去好了！」 book18.org
非洲人說話很直接，也不在意我是他們的老闆。 喬治遞給我一架望遠鏡，說：「這個可以看的更清晰一些。」 book18.org
然後，喬治又和當地的嚮導聊了起來，完全不理我。喬治是個粗線條的人，他是不會和我一同感悟這兒的美景，並交流心靈的體驗。 book18.org
在坦尚尼亞的大草原上，唯一的感覺就是--蕭蕭萬里，悠悠千年。 book18.org
就這樣，我坐在一塊石頭上，拿起望遠鏡欣賞遠方的寥闊美景。盪胸生層雲，此情此景，當是《胡笳十八拍》。風入松，無論是漠北邊塞，還是西域都護，單論自然美景，都不及坦尚尼亞。在天山南北的草原，見獵人馳騁，你會有康居故地、大宛名駒的歷史痕跡，但在坦尚尼亞，一切存在都是那麼的自然。人在這裡，我也覺得自己是一個雜食性的動物罷了。 book18.org
偶爾，我會欣賞那幾頭打瞌睡的公獅子，大約是吃飽了。在風中，髯須拂動，好不威武。睡覺的樣子，和家養的大貓差不多，仿佛觸手可及，真想摸摸。獅子身邊有角馬、羚羊等動物，似乎也知道獅子吃飽了，正在安然的散步。這就是最為原始的生態，雖然是弱肉強食的大自然，但獅子滿足果腹的需求之後，不會再有其它的要求。與此大相逕庭的，是人類社會的慾壑難填。 book18.org
望遠鏡中，我還看到了一個非洲犀牛，黑黑的，慢慢騰騰的走在草原上，不思不想，無憂無慮。似乎感覺有人偷窺，這個大傢伙還抬頭望了望我，神態好可愛的。 book18.org
不知不覺中，天黑了下來。落日餘暉中，無論是坦尚尼亞的大草原，還是在恩格羅國家公園，切身的體會是「大漠孤煙直，長河落日圓。」 book18.org
坦尚尼亞的落日，畢生難忘。 book18.org
天色漸黑，我們三人便回到營地。 book18.org
晚飯的食物是很簡單的，如果是在中國，一定會有很多野味的。中國人是沒有動物保護意識的，看到野生動物，首先想到的是能不能吃。 book18.org
天黑的恩格羅，外面開始飄飄洒洒的下起了雨，氣溫下降很快，我打算開車出去逛逛。嚮導開始不同意，認為太危險。後來，架不住我的軟語相求，終於答應。 book18.org
為表示感謝，我還給嚮導一個深吻。 book18.org
雖然雨聲淅瀝，感覺滴滴在洗滌心靈，但路況太差，顛簸嚴重，轉悠一個小時，就返回了營地。 book18.org
營地里，我租了兩個帳篷。帳篷設置十分的現代化，居然有溫水淋浴。 book18.org
嚮導很負責，一個勁兒的告誡我，晚上不要瘋跑出去。 book18.org
我再瘋癲，也不會晚上跑出去玩兒的。夜沉了下來，能夠隱約的聽到狼的嚎叫。 book18.org
洗漱完畢，我倒是把喬治喊到我的帳篷內。這個傢伙的按摩手法不錯，我打算讓這個傢伙給我按摩。當然，內心也隱隱的想調戲這個呆頭鵝。 book18.org
先是正規的按摩，從足底開始，一直到脖頸，揉搓拍打捏，掐點壓撫摸，筋脈大開，真有清氣上升的輕鬆感覺。 book18.org
半個小時後，喬治說：「夫人，做完了。」 我起身道：「謝謝，我親愛的保鏢。」 book18.org
然後，我給了喬治一個擁抱。並小聲說：「喬治，可以給我按摩一下乳房嗎？」 book18.org
喬治身體略略顫抖一下，道：「夫人，這個不好吧。」 book18.org
我向喬治眨了一下眼，然後平躺到床上，說：「來吧！」 book18.org
喬治猶豫了一會兒，才不自在的走了過來。 我說：「放鬆點，就像你在家給你老婆按摩那般。」 喬治首先是直推乳房，用手掌面在乳房上部，柔和地向下直推至乳房根部，再向上沿原路線推回。每次，都會碰到我的乳頭，然後，我都會故意的輕輕呻吟一下。喬治呢，則有些不好意思。按摩了十多分鐘，然後是側推乳房，從左至右到達腋下，依次循環。 book18.org
揉著揉著，喬治說：「夫人，你的乳房真白。」 我笑了，說：「恩，有你的老婆的大嗎？」 喬治認真的說：「沒有，但你的更柔軟。」 我說：「是我的乳房手感更好吧？」 book18.org
喬治點頭應諾。 book18.org
看到喬治咽了咽口水，知道他情動，就說：「喬治，你喜歡，就親吻她們吧，我很喜歡你這樣。」 book18.org
少頃，喬治控制不了，俯下身，雙手捏住乳房，左右吮吸我的乳頭。喬治性急，嘴巴也打，似乎每一次都能含住我的大半個乳房。 book18.org
見到喬治下身勃大，我把他的褲子脫下，用手玩弄他的弟弟，以及小弟弟的袋子。喬治弟弟勃起後，面目猙獰，小家碧玉的女人手都攥不過來，我見喜歡，於是跪在喬治身前……噙吮把玩十多分鐘，喬治說：「夫人，算了，我會射精的。」 book18.org
我也沒有拒絕，停止了KJ。 book18.org
喬治起身，為我按摩私處。他是要脫掉我褲子的，但我拒絕了。想和喬治ML，但不是著荒山野嶺。 book18.org
隔著內褲，喬治給我按摩y唇，我也在不久後渾身哆嗦幾下，達到了高潮。 book18.org
高潮後，渾身輕鬆。見喬治陽物仍然一撅沖天，就用腳趾玩弄喬治可愛的大物事兒。柔軟的蓮足在喬治的那物兒中間揉搓，就像是擀麵杖，喬治很享受的閉著眼睛。 book18.org
我想，喬治那時的心理狀態就是在幻想和我做愛吧。 在我腳趾的鼓搗之下，喬治居然射了，射的我大腿都是。 book18.org
年輕的關係，喬治丟了身子之後，那物兒沒有馬上疲軟，仍舊直挺挺的。 book18.org
在淋浴間裡，我們一起洗乾淨了身子，喬治仍然像個犯錯誤的孩子，不肯多說話。 book18.org
洗完後，喬治說：「夫人，再見。謝謝你。」 我說：「晚安。」 book18.org
在當地嚮導的介紹下，我對吉力馬札羅雪山產生了興趣。第二天，我也改變了行程。 book18.org
第二天上午，我們就從恩戈羅國家公園下來。下山的時候，嚮導不知道從哪兒弄來一台四驅的越野車。從大巴換SUV，待遇提高了。 book18.org
我登泰山都沒有看日出，去恩戈羅更懶得起來看日出。孔子登東山而曉魯，登泰山而曉天下。登恩戈羅火山口又會曉得什麼呢？再見一個孤獨的自我。登吉力馬札羅山又是什麼感覺呢？鬼才曉得吧。 book18.org
不愛看日出，在於我曾經是一個習慣晚睡晚起的人，但混亂的生活節奏會影響女人的內分泌。所以，在沒有事的前提下，我會順從一種早睡晚起的生活。女人嗎，睡覺是最好的美容方式。睡眠就像道家的龜息養生，可以延緩新陳代謝的速度，從而使身體各個器官保持年輕。身體的構建就像一部汽車，不可以超負荷運轉的。 book18.org
車上，我問嚮導：「怎麼樣才能吉力馬札羅山呢？」 嚮導說：「很容易的，從附近的小鎮轉車，就有專門開往吉力馬札羅山的車。」 book18.org
我又問：「車好找嗎？」 book18.org
嚮導笑笑，說：「很容易的，現在是10月份，恰恰是登吉力馬札羅山的最好時機，很多歐美遊客蜂擁而來。」 book18.org
蜂擁而來，是我臨時意譯。在嚮導有些蹩腳的英語中，他形容歐美的遊客像角馬遷徙。 book18.org
嚮導說，在非洲的大草原上，因為雨季和旱季的交替，看到角馬、斑馬、羚羊等野生動物大規模的遷移是非常壯觀的景色。在BBC的紀錄片中，我是看過野生動物的遷移場景，浩浩蕩蕩，一望無際。可惜，我到坦尚尼亞的大草原時節，錯過了動物遷徙的季節，那一種生命的波瀾壯闊，只好深深的埋在了想像中。 book18.org
對於改變行程，喬治半晌才反應過來，有些不解的問：「夫人，我們當真不回達市了？」 book18.org
我說：「是的，我們一起去攀登吉力馬札羅山，非洲人心中的聖山。」 book18.org
看見喬治的臉上露出不高興的顏色，我繼續說：「喬治，別急，我會給你加錢的。」 book18.org
喬治道：「夫人，不是錢的問題。你打亂了原來的計劃，我會晚回家的。」 book18.org
喬治原來擔心的是老婆，我不由的笑了，說：「晚回家幾天，你老婆會不會用鞭子抽你呢？」 book18.org
喬治道：「這個倒不會，但是我老婆會罵我的。」似乎喬治真的很怕他老婆罵，說完，無可奈何的有手搓著彎曲的頭髮。像個無辜的孩子，懊悔的神態極為可愛。 book18.org
我坐到喬治的身邊，拿出手機，說：「要不，你給你老婆打個電話？」 book18.org
喬治搖搖頭，說：「我家還沒有電話呢？」 我說：「別擔心，晚回家幾天而已，你老婆不會改嫁的。」 book18.org
嚮導忽然插嘴道：「要是真的改嫁怎麼辦呢？」 「要是真的改嫁，我就嫁給我們可愛的喬治。」說完，我就勢在喬治的臉頰親了一口。喬治的臉頰，皮膚很是滑膩的。中部熱帶非洲人的皮膚因為氣候濕熱的緣故，無論男女，其皮膚大都很光滑，不遜於中國江南的美女。只可惜他們煤炭黑的皮膚，給人更多以髒的感覺。其實這些都是感官的錯覺，熱帶非洲人都是很乾凈的，身上也沒有特別的異味兒。 book18.org
每個人的身體都是有著不同的體味，無所謂異味兒與否，只有適應與不適應。第一次接吻，那個男孩子說我的身上有淡淡的木槿的清香。不曉得是讚美還是真誠，這麼多年過去了，經歷了那麼多的男人，我的身上已經失去了清純的味道，更多的是牡丹花開。看起來很雍容華麗，但聞起來沒有任何的味道。再過幾年，我也該凋零了，發出腐朽的味道。 book18.org
女人，彷如花開，短暫的花開之後，必然凋零。想一想，自己都覺得可怕。1970年出生，再過10年，已經是年過半百的老太太。剩下的光陰，我只想以伊利莎白•泰勒為榜樣--花開堪折直須折，莫待無花空折枝。 book18.org
親吻喬治之後，這傢伙又是害羞，怯怯的低下了頭。開車的嚮導起鬨，說：「夥計，你真幸運，這麼美的東方美人居然要嫁給你。」 book18.org
我說：「這有啥，你喜歡，我也可以嫁給你的。」 嚮導發生爽朗的笑聲，道：「真的？」 book18.org
我說：「真的，但你要把車停下。」 book18.org
喬治也悶悶的插聲道：「停一下吧，我想下車小便。」估計是我那一個香吻，促使喬治的腎上腺激素分泌增多，導致尿頻。 book18.org
下車後，我走到嚮導面前，面容笑吟吟的，眼睛直勾勾的看著嚮導。開始，這個傢伙還敢和我對視。但耐不住我眼睛的火熱，後來也不知所措的低下了頭。 book18.org
在嚮導低下頭的那刻，我走過去，捧起嚮導的臉，輕輕的說：「親愛的，看著我。」 book18.org
當嚮導鼓足勇氣抬起頭的那刻，我毫不猶豫的把嘴唇靠了上去，不容嚮導拒絕。嚮導很膽怯的，臉頰很熱，嘴巴也閉的緊緊的。如果他肯張開嘴巴，我會和他熱吻的。 book18.org
吻之後，我說：「親愛的，車該讓我開開吧。」 被我忽然強吻之後，嚮導有些魂不守舍，沒有拒絕，也沒有答應。我呢，則趁勢跳上了駕駛座。在去恩戈羅的途中，我就要開車，因為我想嘗試自由翱翔在坦尚尼亞大草原上的感覺。可惡的嚮導，居然以我沒有國際駕照為名，拒絕我開車。如今，報仇雪恨，心裡當然美滋滋的。 book18.org
剛才還和我抬槓的嚮導，此時也像個霜打的茄子，蔫蔫的。對於某些男人，女人不應該表現出過於溫柔。如嚮導和喬治，在強勢的女人面前，被我在片刻之間搞定。 book18.org
害羞的女人，都是貞潔的；但不要臉的女人，未必都是蕩婦。 book18.org
女人，也一定要有征服欲的。玩弄男人，就像挑選時裝，什麼顏色、什麼款式適合自己，自己心裡要有「一二三」的。宋江那樣的男人是要罵的，武松那樣的男人是要揍的，魯智深那樣的男人是要激的，燕青那樣的男人是要勾引的，西門慶那樣的男人是要嫁的。 book18.org
嚮導成了副駕駛，我則撒歡兒的在坦尚尼亞草原飛奔起來。這種感覺，李耳深有感觸，馳騁畋獵使人心發狂。在寬闊的草原中，我把車油門踩到了最大。呼嘯而過中，揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 book18.org
可憐的是喬治，在后座上一個勁兒的抱怨顛簸，叫我開慢些。可惜，方向盤在我手中。人生也是一部遠去的列車，方向盤在上帝手中。我們都是乘客，下車之後，會不會在下一站繼續上車呢？ book18.org
佛經里說，這是可以的。天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道、地獄道，三界六道是在不斷的輪迴。如果有來生，我選擇在畜生道里悠遊，就像昨天在望遠鏡里看到的黑犀牛，無憂無慮，不知哪裡來，不知何所終。 book18.org
大約是我一個香吻的作用，嚮導直接把我們送往吉力馬札羅山下的一個叫做摩西的小鎮。 book18.org
下車後，我多給了嚮導50美元。嚮導拒絕，說：「不要了，我認識你很高興的，因為你是我的第一個中國籍遊客。」 book18.org
我說：「不行，你必須要的，這是你付出的勞動。」 推脫之中，我忽然裝作很生氣，說：「你再不要，我可要再一次的強吻你咯？」 book18.org
嚮導笑了，露出白白的牙，說：「那就吻好了，這一次，我是有準備的。」 book18.org
我瞪大了眼睛，佯作認真，道：「那我可要真的吻你了。」 book18.org
嚮導說：「吻吧，就當作吻別。」 book18.org
我想，也是。走過去，和嚮導深情的擁吻作別，也趁勢把10美元塞進了嚮導的衣袋裡。 book18.org
然後，我和喬治揮手告別。隨著汽車啟動，嚮導也消失在路的盡頭。 book18.org
至於為何給嚮導10美元，我是不想沾他便宜的。磊落人生，一就是一，二就是二。我喜歡愛情，但不喜歡繁瑣的人情；我喜歡世界，但不喜歡亂七八糟的世故。 book18.org
歐美的遊客很多，人來人往，摩西小鎮顯得很熱鬧。更吸引我的是這裡的生活節奏，懶懶散散的。在非洲以及南美洲的很多地方，勤勞並不是美德，享受生活才是真諦。海外的華人，為什麼能賺到錢呢？這個中國人的勤勞不無關係。地大物並不博，再加之歷代統治者的橫徵暴斂，幾千年的中國人已經養成了勤勞的傳統。可惜，當代中國的資本主義進程中，完全被權貴所主導，勤勞不能致富，最多只能果腹。 book18.org
很容易的找到了一家小旅店，在樓下大廳里，我讓喬治去辦理攀登吉力馬札羅山的相關事宜。作為坦尚尼亞人民的聖山，攀登之前，必須要辦理相關證件和僱傭挑夫的。 book18.org
喬治問：「夫人，你當真要去攀登？」 book18.org
我點點說：「對呀，你還擔心你晚回家嗎？」 喬治搖頭說：「不是，我是怕你是否有足夠的心理和身體準備去攀登。」 book18.org
我問：「心理和身體都需要什麼準備呢？」 喬治道：「心理準備，最簡單的路線，我們也要走上五天到一周的。一路上有雨林，有荒漠，有嚴寒，很艱苦的。」 book18.org
我點點頭，說：「可以的。身體準備又是啥呢？」 喬治道：「吉力馬札羅峰頂空氣稀薄，你的體力可以堅持到底嗎？」 book18.org
我想了一想，例假還有十多天，攀登無礙。就說：「體力可以的，如果累了，你背我到山頂吧。」 book18.org
語氣有些撒嬌，喬治道：「好吧，我盡力，如果我的體力不夠，我就背你下山。」 book18.org
看來，喬治是把被我上山這事兒當真了。 book18.org
我道：「喬治，被我上樓吧。」我們的房間在二樓。 喬治道：「你怎麼累了？二樓不用背吧！」 我說：「親愛的喬治，你就答應奴家吧，權作事先的排練。」 book18.org
喬治無奈，只好在服務員的眾目睽睽下背我上樓。 二樓的一個服務員還特意問我：「你的腿是不是受傷了？」 book18.org
我故意說：「恩，是受傷了，被這個傢伙踩了一腳。」 book18.org
喬治道：「你騙人，我沒有踩你。」 book18.org
我說：「你不踩我，我怎麼會讓你背我呢？」 對於我的強詞奪理，喬治憋的是啞口無言。一路上，有喬治這個大活寶作伴，可以調戲，可以使喚，天作之合。 book18.org
服務員開門後，喬治走到床前，直接把我扔到了床上。 book18.org
我說：「喬治，你輕點兒。」 book18.org
喬治反問道：「輕點兒？難道我踩到了你嗎？」說完，哈哈大笑。難得喬治有如此的急智，也有如此風情。 book18.org
我說：「喬治，你把我摔疼了。」 book18.org
說完，我就在床上齜牙咧嘴，表情作很痛苦狀。 喬治沒有看出我的故意裝出來的，特意走到窗前，按了按床，說：「這床很軟的，怎麼會把你摔傷的呢？」 book18.org
我說：「不管，反正你把我的腰摔疼了，明天不能走路，你就得背著我去。」 book18.org
喬治道：「好吧，我給你揉一揉吧。」 book18.org
前面說過，喬治善於按摩的。他讓我趴在床上，大手給我揉捏起腰部。喬治的手很大，在給我摁臀部的時候，似乎雙手合攏就能把我的屁股蓋住。 book18.org
我的臀部柔軟、苗俏，彈性十足，喬治給我按摩，他是不可能沒有感覺的。 book18.org
等我轉過身來的時候，喬治的胯下又是嘟嘟囔囔的。我笑道：「喬治，你是不是又想那啥了？」 book18.org
喬治點點頭。我問道：「喬治，你喜歡我嗎？」 喬治又點點。我有些不高興，說：「喬治，你是木偶呀， 就知道點頭。」 book18.org
這一次，喬治搖搖頭，慢吞吞的說：「夫人，我很喜歡你，但我總覺得之前我們的行為對不住我的老婆。」 book18.org
原來喬治有出牆後的內疚心結，我呵呵一笑，說：「喬治，我也很喜歡你，但之前的事不要多想。人嗎，追逐快樂是上帝也不能拒絕的本能。」 book18.org
喬治問：「上帝也喜歡從男女之間尋找歡樂的本能嗎？」 book18.org
我怔了一下，說：「上帝也許還是一個同性戀呢，但每個人都是從性愛中尋找歡樂的。」 book18.org
說完，我見時間不早，就對喬治繼續說：「親愛的，你去辦理明天的登山的事宜吧。」 book18.org
喬治是一個對性極為忠誠的人，在他的世界觀里，和老婆之外的女人發生性愛是一種禁忌。這種禁忌，估計在很多中國人，尤其是女人中間還普遍存在的。 book18.org
其實，性愛是用來享受的，而不必在意對方是誰。婚姻需要忠誠，但愛情並不需要忠誠。以我為例，我喜歡談戀愛的暢快感覺。戀愛的目的不是與你結婚，而是要和你共度美妙的時光。至於快樂的時光會持續多久，那就要靠緣分了。 book18.org
喬治走後，我在房間裡洗了一個澡。開車很辛苦的，洗完澡後，感覺極倦，倒在床上睡著了。 book18.org
兩個多小時後，喬治歸來。帶來了兩個挑夫和一個嚮導，按照坦尚尼亞的規定，登吉力馬札羅山必須要有嚮導和挑夫。談妥價格，1000美元，但因為嚮導又要兼職伙夫，再加200美元。三個人叫什麼，只依稀記得嚮導叫做吉姆，挑夫暫且稱呼為挑夫A和挑夫B。在登山的一路上，嚮導健談，而挑夫則相對沉默。 book18.org
晚上，我請嚮導和挑夫吃飯。無非是米飯、牛肉，類似於蓋澆飯，味同嚼蠟，乏善可陳。 book18.org
在吉姆的介紹下，我第一次了解了吉力馬札羅山。 吉姆說：「吉力馬札羅山是非洲最高的山脈，海拔5895米，面積756平方公里，素有非洲屋脊之稱。」 book18.org
我說：「我們中國的珠穆朗瑪峰是世界屋脊了，海拔8848米呢。」 book18.org
吉姆笑笑：「看來，中國的屋頂比坦尚尼亞的屋頂高多了。」 book18.org
說罷，我們兩個人情不自禁的哈哈大笑。 book18.org
喬治則在一旁不解的問：「吉力馬札羅山怎麼成屋頂了？」 book18.org
我說：「喬治，別打岔，聽吉姆介紹。」 book18.org
喬治嘟了一下嘴巴，自顧自的喝起了啤酒。 吉姆繼續說：「吉力馬札羅山位於東非大裂谷以南約160公里，主體由三個主要的死火山--基博、馬溫西和希拉構成。」 book18.org
我說：「吉姆，你說的太專業了。」 book18.org
吉姆道：「夫人，你想聽什麼呢？」 book18.org
我說：「我什麼時候能看到冰川呢？」 book18.org
吉姆道：「這要看你走什麼路線。」 book18.org
我問：「一般都是啥路線呢？你給我推薦一個吧。」 吉姆說：「吉力馬札羅山號稱大眾的珠穆朗瑪峰，海拔不高，一般人都可以登上的。你們可以選擇馬蘭古路線，這條是最容易的，老少咸宜，我就曾見到80多歲的老頭在這條路上登頂。還有一條曼查密路線，這是達到峰頂最美麗的路線，途徑馬蘭古路線第一、第二露營地和巴蘭科營地、火山岩塔營地和希拉營地到達最高點。再有一條，就是專業人士的希拉高地路線，你們不適合的。」 book18.org
我很納悶兒，問道：「怎麼就不適合我們呢？」 吉姆有些不好意思的說：「這些都是專業登山者的路線，我們去了，就怕體力不夠。」 book18.org
我說：「吉姆，沒關係的，體力不夠，喬治可以背我上去的。」說完，我向喬治努了努嘴。 book18.org
吉姆會意，哈哈大笑說：「如果喬治可以背著夫人，那我們就走最難的那條路線吧！」 book18.org
喬治忙說：「這條路線還是算了吧，我覺得我背不動夫人的。」 book18.org
我哈哈大笑，喬治的心思真夠單純，真以為我會要求他背著我。 book18.org
最後，嚮導認為我們都很年輕，體力不錯，建議我們走曼查密路線，因為這條線路的景色很美。 book18.org
想起一覽眾山小的情致，我心中也湧起「決眥入歸鳥」的豪邁。天高地迥，日月為小；山河形勝，盡付其中。 book18.org
送走吉姆和挑夫，我和喬治一起去商店購買登山的必須裝備。 book18.org
坦尚尼亞的涼季，白天溫度很高，但夜晚都很涼爽。尤其是要攀登5895米的吉力馬札羅山，屬於嚴寒的氣候。在吉姆的建議下，我和喬治購買了雨衣、速乾的保暖內衣、帽子、衝鋒衣、羽絨服、帽子、墨鏡、登山鞋、襪子、防曬霜、唇膏等。還有，睡袋。 book18.org
我個人的體質還可以，得益於休息時間的游泳和網球。 book18.org
我也有過去西藏的經歷，並不怕高原反應。在中醫上，我算作中性體質，沒有什麼特別過敏原。就是在我懷孕中，妊娠反應也幾乎沒有。感謝上天，賜給了我一個比較健康的身體。 book18.org
結婚後，我和老公及孩子也有過野外宿營的經歷。對於野外的生存常識，我還是多少知道一些的。在美國，非常流行野外宿營，一方面可以直觀的感受大自然的美感，另一方面可以提高生存技能。雖然中國有10億農民在種地，但要真的把中國農民和美國白領扔到深山峽谷里，美國白領的存活率一定高於中國農民。原因很簡單，美國孩子從小就有就懂得如何在野外生存。美國是一個很可怕的雜種民族。一方面，它有著世界上最為先進的科學技術；另一方面，它對於下一代的教育崇尚的是「勞其筋骨、餓其體膚」的斯巴達方式。 book18.org
我的兒子也加入了美國的童子軍，童子軍應該類似於大陸的少先隊組織。其宗旨都是把老一代的價值觀灌輸給下一代，但不同於大陸少先隊組織的鬆散、縹緲、無所事事，美國的童子軍每年會組織很多的自然探險、社會實踐活動。 book18.org
美國童子軍座右銘是時刻準備著，口號是日行一善，誓詞是為上帝和祖國效忠。我曾經不大喜歡兒子加入童子軍，因為其中有為上帝效忠的內容，不想兒子太早接受有神論的思想。後來想想，自己倒是從小接受社會主義的正統教育，從小就樹立了為共產主義奮鬥終身的信念。可是結果又是如何？我也背叛了自己兒時的理想。 book18.org
有神論不是不好，最起碼可以讓孩子從小產生一種敬畏之心。 book18.org
在回賓館的路上，想想明天要登上5895米的高峰，我壓抑不住自己興奮，一路上手舞足蹈的。 book18.org
喬治問我：「登山，真的可以讓你這麼興奮嗎？」 我說：「當然，我都一個老女人了，你還指望我可以登上珠穆朗瑪峰嗎？」 book18.org
喬治說：「你也不老，為啥總說自己是個老女人呢？」 book18.org
我說：「你是不懂的，女人都害怕自己老去的。」 喬治道：「女人怕老，就是怕死吧？」 book18.org
我說：「喬治，你又錯了，女人不怕死，但真的怕老。」 book18.org
喬治笑著搖了搖頭，我也想，自己雖然有血有肉，容光煥發，但在得道的高僧眼裡，自己不過是骷髏，行屍走肉罷了。 book18.org
得道的高僧，真的有嗎？釋迦牟尼佛也是忍受不住別人嘲笑他陽痿的白眼兒，而與嬌妻生下了羅睺羅。這個世界，無所謂看透，關鍵在於你自己從哪個角度去看。 book18.org
回到房間，我還給步涉打了一個電話，很興奮的告訴他，我即將要攀登吉力馬札羅山。 book18.org
步涉很冷靜的說：「我的大小姐，你保證你的體力可以支持到頂峰？」 book18.org
我撒嬌道：「哥哥，你不要小看人好不好，我可是僱傭了挑夫的。實在不行，他們可以把我背到山頂的。」 book18.org
不知道從哪封郵件開始，我居然稱呼步涉為哥哥了。在以前，我都是直呼他大名的。 book18.org
步涉在一邊哈哈大笑，說：「豬八戒背媳婦兒吧！」 我道：「你在這樣說，我可就把電話掛了。」 步涉繼續哈哈大笑說：「媳婦兒，那就你掛了吧！」 我真的就把電話撂下。 book18.org
少頃，步涉就把電話打了過來，問道：「跟你開個玩笑，你還真把電話撂了。」 book18.org
我笑了笑說：「我也是開玩笑的撂了電話，沒想到，你還真當真了。」 book18.org
步涉又問：「你登山的東西都準備好了嗎？」 我說：「萬事俱備，只欠東風。你來給我吹一下下吧！」 book18.org
步涉道：「我要是吹了，那就是暴風雪了。」 就這樣，閒聊幾句，我就睡下了。很感謝步涉的千般囑託，我們還約定將來一起攀登珠穆朗瑪峰。不過是我在山底下看著，他在頂峰上喊我的名字。 book18.org
步涉，是個巧舌如簧的商人。他說他去月亮上投資廣寒宮的農家樂我都相信，他的計劃永遠是那麼完美。 book18.org
第二天早上六點，起床，去隔壁叫醒喬治，一起吃的早餐。 book18.org
早餐時，喬治咧個大嘴巴打哈欠，顯得很困。 我問：「喬治，你沒有睡好？」 book18.org
喬治道：「恩，昨晚做個夢，感覺很累。」 我笑呵呵的說：「是不是夢見了你媳婦兒？」 喬治道：「不是，是夢見我背著你登山。」 我聽了之後，哈哈大笑。拍拍喬治的肩膀說：「夥計，不要怕，中國的周公說，夢裡的場景和現實是相反的。」 book18.org
喬治又瞪大眼睛問我：「周公是誰？」 book18.org
我無奈地瞅了喬治一眼，說：「周公，和弗洛伊德齊名的人，都是研究夢的。」 book18.org
喬治又問：「弗洛伊德也是研究夢的。」 book18.org
我點點頭。見我不再說話，喬治開始自言自語的說：「他們研究夢，是不是也得在睡覺中研究呢？」 book18.org
早上七點，吉姆和挑夫也準時到達。 book18.org
坦尚尼亞的風俗，登山前必須做些儀式，表示對聖山的敬畏。 book18.org
山不在高，有仙則靈。 book18.org
第一天的行程是從海拔1700登到2700米，這一路都是熱帶雨林，12公里，嚮導預計6小時可以走完。 book18.org
邁出登山的第一步，我差點兒跌倒。 book18.org
身旁的喬治問吉姆：「嘿，哥們兒，你認識周公嗎？他來自中國。」 book18.org
喬治無意說了一句周公來自中國。 book18.org
吉姆也是實誠人，急忙到處張望，問道：「周公在哪兒呀？他也是要登吉力馬札羅山的嗎？」 book18.org
我不由的抿嘴而笑，正想為周公辯解之際，喬治嘴巴快，道：「周公沒來，他是中國最著名的巫師，善於解夢的。」 book18.org
吉姆問道：「哦，解什麼夢？」 book18.org
喬治說：「儘是你夢見了什麼，他會告訴你未來會發生什麼？」 book18.org
吉姆又問道：「周公這些東西是從弗洛伊德哪兒學來的？也是精神分析學派？或者是從阿德勒，研究自我心理的？」 book18.org
不要小看吉姆這些登山的嚮導，雖然坦尚尼亞很窮，但教育並不落伍。導遊中的很多人學歷都是很高的，否則也不會進入國營的登山管理公司，這畢竟代表著一種國家形象。 book18.org
相形之下，喬治則有些無知。對於吉姆提出的佛洛依德、阿德勒等人的名字，茫然不知。 book18.org
喬治問我：「夫人，周公到底有多厲害呢？」 我說：「有多厲害不知道，但在中國，國家領導人一旦做夢，就會求助周公的。」 book18.org
喬治說話很少經過大腦，說：「哦，那看起來應該算是國師一樣的人物。在我的部落里，也有個這樣的老頭兒，神通廣大的。」 book18.org
吉姆見多識廣，問道：「不可能吧，國家領導人還會求助一個周公？」 book18.org
我笑了笑，說：「當然會得，希望你們有機會去中國，那裡可是一個夢幻的國度，充滿了神奇。」 book18.org
吉姆笑而不語，但喬治是當真了，說：「有機會，我一定會去，去看看周公，順便把我昨晚做的夢告訴他。」 book18.org
我笑著說：「去吧，看見周公，他還會送你一本《周公解夢》呢！」 book18.org
喬治大叫：「太好了。」後來有喃喃的說：「可惜，那本書都是用你們中國字寫的，我是看不懂的。」 book18.org
我說：「沒關係的，我可以回去讓周公學習英語。」 喬治道：「那就拜託夫人了。」 book18.org
我是真心希望喬治有機會來中國的，可是希望是極其的渺茫。人和人之間的關係，就如天上的繁星，看起來很近，其實相隔遙遠。 book18.org
已經看見了吉力馬札羅山的雪白峰頂，但依舊很遠。人生的路也是如此，看上去很近、很簡單，走起來很遠、很艱難。 book18.org
走了三十分鐘，我們達到了吉力馬札羅山的入口處。檢查完登山證件、行囊後，管理處的人員讓我們簽上生死簿。 book18.org
簽寫生死狀，平生的第一次，我的內心還是有些忐忑的。平日裡因為死亡離自己很遠，並不介意死亡。但此時，感覺死神觸手可及，心中忽然湧起一對可愛兒子的樣子，還有古稀之年的父母，竟是依依不捨。 book18.org
吉姆看出了我的猶豫，說：「夫人，不必害怕，這只是例行公事罷了。有我在，你會平安無事的。」 book18.org
喬治也看出了我的不安，輕輕的抱著我的肩膀說：「夫人，沒事兒的，別忘記，我是誰，我可是你雇的保鏢。」 book18.org
我故作鎮靜的說：「沒事兒，謝謝你們的。」 當我正要簽字的時候，喬治又說了一句讓我差點兒崩潰的話，他說：「真的沒有啥問題，每年登山不過死亡三五個人的，壞運氣不會追隨我們的。」 book18.org
忽然很反感這句話，我有些生氣的說：「喬治，不許說這種不吉利的話。」 book18.org
喬治也自知失言，說：「對不起，我說錯了。其實，我昨晚夢見我們登山，從懸崖上掉下去了。」 book18.org
我再次白了一眼喬治。看到我很生氣，喬治小聲嘟囔道：「周公說，夢和現實都是相反的。」 book18.org
被喬治這一打岔兒，我似乎也把死亡的恐懼拋在了腦後。很爽快的寫下了自己的名字，我的字素來龍飛鳳舞。字如其人，個性都是放蕩不羈的。 book18.org
察覺一個人的內在，只有三點。一是看這個人的穿衣打扮，一個人的著裝可以窺察其家境；二是看一個人的言談舉止，一個人的語聲身態可以窺察其忠奸優劣；三是看一個人的寫字，一個人的字體基本上可以窺察出一個人的天性。比較於蔣介石和毛澤東，蔣介石的楷體寫的素來是規範工整，人如其人，至中至正，其介如石；毛澤東的草書素來是龍飛鳳舞，如果不是看其偉人的身份，我從未覺得毛澤東的字好在哪兒。 book18.org
我喜歡蔣介石的字，或許是出於一種性格上的補充本能。因為我的個性太過飄逸，無拘無束。 book18.org
簽完字，我們一行便進入了吉力馬札羅山。 吉姆說第一天的形成大約是6個小時，起點在馬切姆山門，海拔1490米，屬於熱帶山地雨林地帶；終點是曼查密營地，海拔3000米，屬於山地丘陵。 book18.org
因為是熱帶雨林氣候，每天上午，這裡都是雲遮霧罩的。直到陽光普照，霧氣才會散去。 book18.org
剛剛走進去，濕漉漉的氣候感覺是在下綿綿的小雨。濕熱，不一會兒就覺得衣服濕透了。但我並不感覺太難受，原始森林裡，古木參天，藤蘿密布，高樹遮擋了大部分的陽光，顯得原始森林裡格外的幽靜，如世外桃源。我也在一時間忘記了生死憂患，不覺沉迷在這「古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」的美境之中。 book18.org
這首詩，據說是僧志南寫的，不曉得這個志南的和尚姓僧還是意喻著志南的僧人身份，但中國古代，僧人們還是很有才華的。我也喜歡詩僧、畫僧的空靈境界，比如貫修、皎然、八大山人等。尤其是在宋代以後，在詩僧、畫僧的作品裡，你可以感受到儒釋道三教圓融的獨特美感--儒家精深、釋家空靈、道家雋秀。 book18.org
其實，中國文化的所謂美學，亦不過是這三教的精髓。中國人的人生觀，亦不過是儒家的「居軒冕之中，要有山林之氣味」，釋家的「處林泉之下，常懷廊廟之經綸」。在出世和入世之間，道家在做什麼呢？采陰補陽還是御女養生呢？ book18.org
老莊之「道」博大精深，但之後的道家，則流於「符籙」、「丹鼎」的濫觴。中國的幾大流行宗教，只有道家是土生土長的。但對比於基督教等教派的完備理論體系和信仰儀軌，道家也許算不上宗教。因為道教的目的並不是濟貧扶弱、普度蒼生，它僅僅是追求個人的長生不老。 book18.org
中國不是沒有產生宗教的文化土壤，只是中國人對個人的福禍追求重於對整個群體的善惡追求。偶爾我會想，假如摩西逃埃及的時候，到達中國，在公元前14-15世紀的年代，猶太教一定會取代周禮，並使中國成為一個橫跨歐亞的強大帝國。反之，中華民族如果奔向歐洲，華夏文明的大部分將遺失殆盡。 book18.org
這是中國文明的屬性決定的，中國文明的屬性，一是保守，二是軟弱。中國文明之所以繁衍道今天，在於中國人的生生不息。 book18.org
中國的黃土地以及黃土地上盛產的小米，真的是大大的促進了中國人的生育能力。中國之所以能大而不倒的屹立於世界東方，黍、稷、菽等應該是第一功。 book18.org
不要小看生育的力量，偉大的成吉思汗、忽必烈、拔都等蒙古，為何如青煙的瞬逝於歷史的時空中，唯一的原因就是蒙古人民的數量太少。如今天巴勒斯坦人民再和以色列的不對稱鬥爭中，採取的就是生育的力量。這一點，也被毛主席借鑑運用。 book18.org
吉力馬札羅山腳下的熱帶雨林，很空寂清幽，我才會胡思亂想這麼多。這裡的雨林景色，仿佛是《侏羅紀公園》的再現，不見太陽的森林，大大的葉片，滿眼的綠色更顯深邃，如果沒有嚮導陪伴，我真的害怕在某個幽暗處會閃現一隻可怕的爬行動物。 book18.org
吉姆問我：「夫人，這裡美麗不？」 book18.org
我說：「真美，雲霧樹木，山水石泉，仿佛就是中國的水墨山水，在淡淡的壓抑中，有一種索然獨居的逸塵之感。」 book18.org
旁邊的喬治又不解風情，不緊不慢的說：「我看，這裡的熱帶雨林一般，就像是大猩猩的糞蛋兒，不如加彭的好。」 book18.org
誠然，比較於加彭更加原始的森林裡，吉力馬札羅山下的原始森林有太多的人工斧砌的痕跡。 book18.org
吉姆有些慍色的問道：「喬治，這裡哪兒不如加彭呢？」 book18.org
喬治道：「哪兒都不如加彭，但吉力馬札羅山真的很美，是我見過最美麗的山，可惜我們加彭沒有。」 book18.org
還好，喬治順便的讚美了吉力馬札羅山，使吉姆轉怒為喜。如果兩個人真的吵架，我還真的不知道如何安慰兩人。 book18.org
在人家的祖國，說人家的祖國差勁兒，也只有喬治可以說的出來。 book18.org
我安慰吉姆說：「喬治是個大嘴巴，你別介意。」 吉姆說：「夫人，沒關係的。」 book18.org
喬治聽說他嘴巴大，問一旁的兩個挑夫道：「我的嘴巴大嗎？」挑夫只是笑而不語。我說：「喬治，你的嘴巴都可以含下吉力馬札羅山了。」 book18.org
喬治又道：「恩，老婆說，大嘴巴好，一輩子不愁吃穿。」看來，非洲也有大嘴吃四方的傳統。 book18.org
走了兩個多小時，吉姆建議我們休息一下。 在布滿苔蘚的樹藤中間，我一面喝水，一面聆聽吉姆關於這裡的介紹。 book18.org
吉姆說，吉力馬札羅在斯瓦希里語意思是「發光的山」或「冰冷惡魔的山」。原因是在蒙昧年代，人們不知道高原反應，所以對吉力馬札羅山產生了敬畏和膜拜之情，認為這是一座神山。 book18.org
山地的文明，崇拜山神；海洋的文明，崇拜海神；大河文明的中國，古代亦有祭河神的傳統。到底，什麼叫做神呢？ book18.org
我是不相信有神的，信仰神，不過是「蒼蠅附驥，捷則捷矣，難辭處後之羞；蘿蔦依松，高則高矣，未免仰攀之恥。所以君子寧以風霜自挾，毋為魚鳥親人。」 book18.org
休息了十多分鐘，再次啟程。走了大約一個多小時，我們就逐漸的告別了原始森林，而進入了闊葉林的地帶。抬頭望，也可以看見吉力馬札羅山上的雪，冰清玉潔，巍然神聖。 book18.org
在闊葉林里，不再有那麼多的悶熱潮濕之感，人也輕鬆了很多。喬治似乎很高興，絲毫沒有疲憊的感覺，一路走一路哼著具有加彭風情的小調。喬治是個極富音樂天賦的黑人，他的歌聲渾厚有力，穿透力極強。 book18.org
我說：「喬治，你給大伙兒唱首歌吧！」 book18.org
喬治說：「OK。」 book18.org
吉姆打斷了，說：「爬山的時候還是別唱歌了，別出現什麼意外。」 book18.org
吉姆是擔心喬治唱歌引發高原反應，喬治不解問道：「為什麼？我難道連唱歌的權利也沒有嗎？」 book18.org
我笑了，說：「你可以唱歌的，但吉姆怕你唱歌，影響到那隻懷孕的猴子。」 book18.org
前面，還真有一隻猴子。喬治鬱悶的說：「我的歌聲還能嚇壞懷孕的猴子？你們真是小瞧我。」 book18.org
吉姆說：「沒有小瞧你，等會兒到達3000米的營地，我們一起唱歌。現在不能，會影響登山的。」 book18.org
離開雨林後，吉力馬札羅山峰就在眼前，但卻還需要4天的時間才能登頂。我也不禁望山興嘆，問：「吉姆，我們不能三天到達嗎？」 book18.org
吉姆說：「不能，我要為你們的生命負責的。」 我也只好悻悻然，偶然會看見路邊的百合在風中搖曳，風中百合，搖曳多姿。有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝。在這裡，芍藥、薔薇等弱不禁風是難以生存的。我看到的百合，更多的是一種生命壯麗之色，而這也是吉力馬札羅的特質。 book18.org
就如海明威在《吉力馬札羅的雪》中所說的，吉力馬札羅是一座海拔一萬九千七百一十英尺的長年積雪的高山，據說它是非洲最高的一座山。西高峰叫馬塞人的『鄂阿奇-鄂阿伊』，即上帝的廟殿。在西高峰的近旁，有一具已經風乾凍僵的豹子的屍體。豹子到這樣高寒的地方來尋找什麼，沒有人作過解釋。「 book18.org
剛剛登山的時候，吉姆就向我介紹過海明威的《吉力馬札羅的雪》，也是因為這本書，吉力馬札羅山的知名度更高了。也是，如果沒有秦始皇去泰山封禪，泰山也不會成為天下群山之首。 book18.org
海明威一生都是在與人性絕難、自然困厄中度過的，比如他的《喪鐘為誰而鳴》。也很欣賞海明威的個人英雄主義，這是美國自由主義精神的典範。我也認同海明威的自殺，有的時候，自殺比活著更有快感。 book18.org
死亡是一種生物的本能，自殺當然是生物的一種情結。 book18.org
我懂得，不必害怕死亡。但卻不明白在剛進山的時候，我為什麼那麼恐懼於生死簿的簽訂？ book18.org
或許，恐懼死亡，遠比死亡本身更為可怕。 死亡，只是我們醒來時所見的一切。 book18.org
過了熱帶雨林之後，在闊葉林和針葉林的地帶，涼風習習，我們的步伐都是很輕快的。下午時分，我們就到達了營地。 book18.org
喬治和挑夫們則打開帳篷，準備晚飯。我也略略的洗漱了一番，換了一雙乾淨的襪子。挑夫還給我們燒了熱水，我也極想泡泡腳，但還是作罷。在這麼多人面前泡腳，實在不夠雅觀。 book18.org
營地里宿營的遊客很多，一百多人，世界各地的面孔，稀里嘩啦的外語，鬧鬧哄哄的，有些煩。 book18.org
於是，我一個人走向遠處，靜靜的坐在石頭上，穿上暖暖的外套，手心捧著熱熱的咖啡，欣賞即將日落的景色。 book18.org
行到水窮處，坐看雲起時。 book18.org
吉力馬札羅山的日落，天地之間都呈現出深深的黃紅色，更增一片秋意闌珊之感。天邊，那一輪新月，似乎也隱約可現。 book18.org
明月出天山，蒼茫雲海間。長風幾萬里，吹度玉門關。漢下白登道，胡窺青海灣。由來征戰地，不見有人還。想來，李白當年的心境和我是很相似的。 book18.org
他是「對影成三人」，而我「影徒隨我身」，但我們共同的追求是「行樂須及春」。 book18.org
身在異地，戍客他鄉，我竟然想家了，頗為思念兩個孩子。想來，等孩子大了，我一定要讓兩個孩子登上吉力馬札羅山。體驗一覽眾山小，感受山高人為峰。 book18.org
這時候，喬治過來，問道：「夫人，你在看什麼？」 我看了看喬治，說：「坐下，和我一起看日落吧。」 喬治道：「日落每天都會發生的，有什麼好看的？」 我說：「你坐下看看吧，也許只是人生的最後一次日落。」 book18.org
這時，吉姆也走了過來，問道：「看什麼呢？」 喬治道：「吉姆，坐下，看看最後一次日落。」 我忙說：「別誤會，是今天的最後一次日落。」 吉姆坐下，說：「日落之後，就是日出。每一次的日落，就意味著下一次的日出。」 book18.org
喬治不解的問道：「日落怎麼又是日出呢？」 喬治的憨，總是大煞風景。我說：「喬治，你打個倒立看日出，你就明白的。」 book18.org
喬治的身體柔韌性很好，真就打個倒立。我問他：「喬治，你現在看到的是日落還是日出？」 book18.org
喬治道：「像是日出。」 book18.org
我說：「這就對了，所以日落就是日出。」 一旁的吉姆看到，哈哈大笑。 book18.org
這時，挑夫喊我們回去吃飯，我這才戀戀不捨的看了一眼最後的日落，它是如此的空曠、靜謐、安詳。 book18.org
長空唯靜，雪山已遠。雲天一色，落日無痕。 回到帳篷，先到移動帳篷里方便、洗漱，然後來吃飯。環境不錯，餐廳居然在帳篷里，麵包、香腸、炒飯、肉湯，很是豐盛的。 book18.org
走了多半天，大家都是很餓的，幾乎沒有什麼謙讓，就自顧自的大快朵頤。和四個大男人一起搶飯吃，我仿佛是花木蘭，巾幗不讓鬚眉。 book18.org
酒足飯飽，兩個挑夫收拾碗筷，並準備第二天的行囊。我和喬治、吉姆出來散步。 book18.org
旁邊的帳篷搞聯歡，來自不同國籍的陌生人在一起載歌載舞。看來，音樂真的是相同的。 book18.org
喬治想起了下午唱歌的約定，逕自去了，而且唱了一首非洲的土著歌，載歌載舞，得到許多掌聲。我和吉姆坐在旁邊，一面喝著威士忌，一面看大伙兒的表演。 book18.org
半個小時後，主持人看見了我，就請我站起來，讓大家歡迎來自東方的美女。我一看，整個營地也就我一個人有著東方面孔。 book18.org
主持人問：「您來自哪兒？」 book18.org
我說：「我是中國人。」 book18.org
支持人大聲說道：「歡迎來自遙遠東方的美女為大伙兒唱首歌好不好？」 book18.org
地下紛紛鼓掌，甚至有口哨聲。看來，大伙兒玩兒的都很開心。 book18.org
我不想掃興，加之也不是羞澀的人，就為大伙兒即興發揮了李娜的《青藏高原》。當然，我的唱功比較於李娜差得很遠，但在那時的熱烈氣氛下，在吉力馬札羅的雄渾氣勢感染小，也只有《青藏高原》最能表達出內心的感受--高亢、壯麗。 book18.org
其實，作為直達心靈的表現藝術，歌聲是最能打動內心的情感。旅途之中，我最喜歡聽《橄欖樹》。沒有比《橄欖樹》，更能表達流浪的飄忽、孤獨。 book18.org
我的節目算是壓軸，唱完之後，底下給了熱烈的掌聲。當然，更多的掌聲也是給喬治的。這個傢伙在我唱的時候，張牙舞爪的給我伴舞，像一個求偶的大猩猩，憨態可掬。 book18.org
回帳篷的時候，喬治道：「夫人，你唱的是什麼歌？這麼好聽呢？」 book18.org
我笑了，說：「這首歌是周公原唱的，有機會到中國和周公學學吧。」 book18.org
喬治說：「恩，周公真了不起。」 book18.org
李娜的聲音很美的，不曉得她為何要出家，或許是在《青藏高原》中感受到了生命的不勝唏噓。暮鼓晨鐘，青燈木魚，她尋找到了的平靜淡然。 book18.org
我是獨居一個帳篷的，或許是念叨太多的周公，居然做了一個夢。醒來，走出帳篷，看到了有生以來最為美麗的月空。 book18.org
仰望其上，天河浩蕩。四野俱寂，塵埃皆去。星雲璀璨，月滿中天。 book18.org
此刻，我完全的沉醉於其間。很難用語言當時的心境，借用蘇軾的詞--清夜無塵，月色如銀。酒斟時，須滿十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢中身。雖抱文章，開口誰親。且陶陶，樂盡天真。幾時歸去，作個閒人。對一張琴，一壺酒，一溪雲。 book18.org
登山的體驗是很美好的，但我最討厭的就是上廁所。每次遠遠的看見喬治、吉姆等人站著撒尿，簡單的動作，輕鬆的表情，我都會認準上帝是個女人。因為是女人，厚愛異性，才把男人造的這麼完美。 book18.org
在巴蘭考營地，海拔4000米，清晨是很冷的。在冷颼颼的公廁帳篷里，我例行公事的排出每天的毒素。真想這是一件露天的廁所就好了，因為我可以繼續看到一望無垠的雲海。吉力馬札羅山的雲海，感覺是天空之上的藍天，更加簡寧、純凈，還有那仿若摘手可觸的湛藍。雲天之間，如此迷人，我會渾然忘卻自己的。誤入紅塵中，一去三十年。 book18.org
如完廁，我用濕巾擦了擦手，就直接和喬治他們吃飯。在生存這麼惡劣的地方，我也沒有心思追求所謂的情調。人都是被環境所左右的，在時尚之都，你可以要求生活的品質；但在這裡，有一杯熱咖啡喝，你會覺得很舒服。 book18.org
一直不喜歡戴墨鏡。吃飯的時候，吉姆說：「夫人，現在還把都已經4000米了，改戴上眼鏡吧，否則強烈的陽光會灼傷眼鏡的。」 book18.org
喬治也張開大嘴巴說：「恩，夫人，戴上眼鏡吧，把你美麗的大眼睛曬傷的。」喬治一面說，一面戴上了黑黑的蛤蟆鏡。黑的渾然一體，竟然找不出半點兒瑕疵，我情不自禁的笑了。 book18.org
吉姆笑道：「喬治，你都把夫人逗樂了。」 喬治說：「當然，我是一個黑金剛嗎！」說完，還模仿大猩猩直立行走的姿態，引得哄堂大笑。 book18.org
大清早的居然有這麼高的表演熱情，喬治完全可以成為一名演員的。最起碼，屬於本色表演一系的。在非洲，每個人都是演員，因為他們都有的內心不存在羞澀。 book18.org
所謂的表演藝術家，重要的是惟妙惟肖，更重要的突破內心的障礙。 book18.org
吃完飯，我極不情願的戴上了眼鏡。我不喜歡眼鏡，在於我對自己的眼睛很滿意的。簡而言之，巧笑倩兮，美目盼兮，眉如春山，眼若秋水。盈盈一笑，神采奕奕。 book18.org
水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊，眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。若到江南趕上春，千萬和春住。 book18.org
呵，有些自戀了。每個女人都會自戀的，否則也不會「清晨簾幕卷輕霜，呵手試梅妝，都緣自有離恨，故畫作遠山長。」女人化妝，為悅己者容，只是一個託詞罷了。 book18.org
我戴上墨鏡，問：「喬治，你看我漂亮嗎？」 喬治搖搖頭。 book18.org
我說：「喬治，看來我戴眼鏡很醜是了？」 喬治繼續搖頭。 book18.org
我用手杖輕輕拍打喬治的頭說：「笨蛋，你就會搖頭。」 book18.org
喬治很委屈的說：「我搖頭的意思是我不知道你到底是丑還是美。」 book18.org
我問：「為什呢？」 book18.org
喬治說：「因為你戴了眼鏡後，我只看到你的半邊臉，不知道你丑了還是俊？」 book18.org
我是讓喬治看我整體，沒想到這個傢伙把腦筋用在墨鏡後面的五官。我只好搖搖頭，用中文說：「你真是個大馬猴。」 book18.org
喬治問我：「夫人，你在說什麼？」 book18.org
我嫣然一笑，道：「我剛才說，你很帥的。」 喬治得意的笑，說：「當然很帥，我老婆也這樣認為的。」 book18.org
如果喬治是帥哥，那麼我完全有信心是全世界最為性感的女人。 book18.org
我很喜歡喬治，不是因為他帥，而是因為他一直天真的認為自己很帥。 book18.org
我道：「那是當然的，這個世界上有兩個女人最有眼光，一個是你老婆，另外一個是我，居然都被你碰見了。」 book18.org
我和喬治相談甚歡的時候，吉姆冷冷地說：「夫人，你們還是少說話，保持體力最重要。」 book18.org
我和喬治都是話匣子，一旦打開，很難閉嘴。 喬治很疑惑的問道：「不是吧，吉姆，我覺得一面登山，一面聊天，感覺很輕鬆的。」 book18.org
吉姆說：「那是因為你的體力好，你上頂峰試試。」 我悶悶的說：「喬治，都怪你，讓我說這麼多話，浪費這麼多體力，你來背背我吧。」 book18.org
喬治猶豫道：「這會很累的。」 book18.org
我笑笑說：「吉姆說你的體力很好的，像一頭野驢。」 book18.org
喬治抿抿嘴道：「他才像一頭野驢。」 book18.org
吉姆回頭看看喬治，說：「你像一隻大猩猩。」 我聽了哈哈大笑，本想繼續逗喬治。 book18.org
但看見吉姆有些不高興，就沖喬治使了一個顏色，意思是別再亂說話了。 book18.org
喬治不解，居然問道：「夫人，你沖我眨眼睛做什麼？」 book18.org
我無奈的說：「別說話了，空氣很稀薄的，我親愛的驢。」 book18.org
喬治的體力真的像一頭活驢，我有氣喘吁吁，他卻混若無事。也許，是這個傢伙長了一個扁而塌的鼻孔，可吸入的氧氣更多。 book18.org
今天的行程是從巴蘭考營地到海拔4200多米的卡蘭噶營地。中午休息一會兒，下午再到海拔4700米巴拉夫營地。 book18.org
不能說話，我就瀏覽周圍的景色。海拔3000多米的地方，都是高山草甸。稀稀落落的長著不知名的低矮植物，在光禿禿的火山熔岩中，生命的綠色總會打動人心的。我想哈下腰采一束野草，因為在吉力馬札羅山，這些野草未必有一歲一枯榮的規律，但他們在生與死的輪迴中，柔軟卻偉大，短暫卻永恆。 book18.org
有點輕微的高原反應，低下頭是很難受的，就作罷。更多的是，這些綠色屬於大自然，我是無權干涉它們的。在雄偉的吉力馬札羅山，我們永遠是客人。 book18.org
除了一些低矮的植物，這裡還生長著一種類似於仙人掌的植物，塊莖很像，估計他們是遠親，當地人叫做千里光。很多年前，千里光和仙人掌是稱兄道弟的。就像美洲的印第安人，也是蒙古人種，一萬多年前，氣候溫和，白令海也歐亞大陸橋，生活在蒙古高原及華北平原、黃土高原的原始人通過陸路，轉悠到了美洲，就成為了今天的印第安人。 book18.org
以此推之於宇宙，茫茫宇宙中，或許也會有人類的遠親。我不相信上帝主宰宇宙，但我相信宇宙存在平行空間的。人生的多向性，也在於無數個平行空間的存在。通過空間扭曲，我們或真可達另外一個「我」的世界。就像武陵人誤入桃花源，他是落入了宇宙某個黑洞的窠臼。 book18.org
宇宙是很神奇的，你說你是一個外星人，我也會相信的。因為對於生活在另外一個世界的「我」而言，地球人也算是外星人嗎。你會認為「玄-牝」是一個外星人嗎？她會認為是的。 book18.org
如果有來生，我真的想如「北冥之魚」，游於六道輪迴之外，成為一個外星人。 book18.org
這一段的形成很崎嶇，有些迂迴深入的味道。明明感覺吉力馬札羅山就在眼前，但卻要彎彎繞繞的走了很多「歪」路，甚至還要往下走，在考驗著每一個登山者的心理。 book18.org
此時，也知道當年共軍游擊戰中「圍點打援」、「聲東擊西」的不易，爬來爬去，似乎沒有走太多的路程。 book18.org
路上，還看見一個不到20歲的小妹妹，估計是高原反應，居然哭了。同伴和嚮導一面安慰，一面攙扶著她休息。路上，也看見很多歐美的老人在艱難的登山。歐美，六十多歲的老人在爬山；中國，六十多歲的空巢老人在種地。我們和西方的差距，絕不是五六十年，而是百八十年。 book18.org
再往前走，則是完全的高原寒帶，很冷，沒有一點的植物。但有一種大鳥一直在跟隨我們飛，吉姆說不要喂這些鳥食物，怕形成依賴，從而失去自我捕食的能力。 book18.org
人有不勞而獲的本能，看來鳥亦然。我沒聽吉姆的話，還是喂了這些鳥兒麵包。看見能飛這麼高的鳥兒，我忽然想到了蓑羽鶴，唯一一種能夠飛躍珠穆朗瑪峰的鳥兒。 book18.org
登山的真諦--我要飛的更高。 book18.org
繼續的行程，沒有植被，只有裸露的岩石，在廣闊的天空下，只有行者的步履聲，更顯寂靜冰冷。在寂靜之中，我用心靈聆聽《寂靜之聲》。空靈的旋律中，舒緩的節調下，似乎只有不斷的向上攀登，才能徹悟生命的本來意義。在美國「垮掉的一代」中，《寂靜之聲》更能彰顯每個人孤獨過後的含情脈脈。 book18.org
我是一個很笨的女人，至今也不曉得生命的真諦。我喜歡孤單的旅行，但我並不希望孤獨會伴隨我的一生。故國三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前。 book18.org
跟隨吉姆，我只是機械的向前走。路，越發的難走，艱辛更甚於蜀道難。 book18.org
到達巴拉夫營地，已經是下午三點多。為了準備明天凌晨的登頂，挑夫們馬上開始張羅晚飯。 book18.org
我這時也在打量巴拉夫營地，條件很簡陋，周圍都是荒蕪的沙礫，仿若置於月球。幾天前還是煙雨濛濛的熱帶雨林，如今卻是鳥不生蛋的荒野，吉力馬札羅山給了我太多的驚奇。 book18.org
遠望，雲海仍舊在遠方。在夕陽的陽光里，在冰山的映射下，光怪陸離，極盡旖旎。我真的想再雲海上行走，感受騰雲駕霧、彩雲追月的夢幻。 book18.org
霽月難逢，彩雲易散。知道黃昏短暫，我貪婪的欣賞眼前的一切。更美的是晏幾道，給吉力馬札羅的黃昏平添許多溫情。晏幾道說--夢後樓台高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。 記得小苹初見，兩重心字羅衣，琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩雲歸。 book18.org
當時明月在，曾照彩雲歸。彩雲歸何處呢？風流總被，雨打風吹去。 book18.org
每次在宿營地，我都會呆呆的看著風景出神。不同的風景，就會帶給我不同的心情。所以，我的足跡，可以是心靈的旅程。 book18.org
吉姆這時候走過來，說：「夫人，你在想什麼呢？」 我說：「沒有，就是很喜歡這裡的風景。」 吉姆笑笑，說：「沒有打擾你吧？」 book18.org
我說：「沒有。過來，一起看看吧！」說完，我把座下的石頭讓了一讓。 book18.org
吉姆說：「不必了，如果您不累，我可以到遠處看看。」 book18.org
吉姆帶我到附近的冰川看了看，原來以為冰川是聖潔。但走近近處，在雜蕪的火山石礫中突兀起一座座冗長的冰川，沒有太多的崇高之情。甚至，冰川還有些髒。 book18.org
想必，人也是如此。遠遠的看去，都如冰川一般的唯美。但走進，吹毛求疵，雀斑黑點，也無非如此。 book18.org
在荒原之中，我居然看到一些動物的屍體。 吉姆說：「這裡沒有食物，但很多大象、豹子都會在通往峰頂之路上死掉，不曉得為什麼。」 book18.org
我說：「可能在他們眼裡，吉力馬札羅山也是心中的聖地吧！」 book18.org
吉姆道：「恩，可能他們也知道自己大限將至，所以在這裡選擇臨終。」 book18.org
我相信，很多動物對自己的死亡都是有預見的。以前，我家養的貓，生命的暮年，都會失蹤，然後在離家的不遠處尋找到它的屍體。如陶淵明的《輓歌》，第一句是「荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭」，最後一句是「死去何所道，托體同山阿。」 book18.org
於死亡，我們和動物一樣。 book18.org
不久，我就和吉姆回到了大本營，吃飯，睡覺，準備半夜的登山。 book18.org
吃飯間，我問為什麼偏偏選擇半夜登山？吉姆說是為了看日出。 book18.org
我說：「我不喜歡日出，白天登不行嗎？」 喬治道：「不行。」 book18.org
我問：「為什麼不行？」 book18.org
喬治道：「計劃安排的，不能更改。」 book18.org
我反問道：「如果改了會怎麼辦呢？」 book18.org
喬治道：「如果改變計劃，我就不背你登頂了。」 原來，喬治真把背我登山當做一件任務了。我高興的說：「喬治，你可一定要背我登山嘍！」 book18.org
喬治啞口無言，似乎在為剛才的失誤而懊惱。 之所以半夜登頂，還有一個原因，有一段路太過陡峭，怕在視覺里增加登山者的畏懼心理。 book18.org
無知者無懼。 book18.org
為準備半夜登山，吃罷飯我們就睡了。 book18.org
睡前，我可以在帳篷前仰望星空。在觸及天空最近的地方，星垂平野闊，月涌大江流。 book18.org
接下來的路，矢志不移，永生難忘。 book18.org
非洲之雪，上帝之巔（四） book18.org
吃了止痛片，我就蝸居在了睡袋裡。這幾天，我已經習慣了睡袋裡的生活。獨處睡袋成一統，管它春夏與秋冬。像個胚胎似 地蜷縮在裡面，也算是孤獨中的最後庇護。 book18.org
子夜時分，是吉姆來叫我們登山的。我迷迷糊糊的起來，套上顏色鮮艷的防寒服，戴上手套、帽子等，跟隨著大部隊一起向 吉力馬札羅山的峰頂--烏呼魯峰作最後的衝刺。 book18.org
不認識路，我只是緊緊的跟隨著吉姆，身後則是喬治。當時的溫度有零下十七八度，加之山頂的風很大，感覺奇寒。這對於 生於江南的我而言，是從未體驗過的。風大、霧大，路也是崎嶇濕滑的，體力也被日漸耗光，我感覺前所未有的艱難。有幾次我 趔趄的幾乎摔倒，幸虧喬治扶著，否則我真的不想起來。 book18.org
吉姆已經有過很多次的登頂經驗，走起來非常的輕鬆。倒是喬治，這個看起來極其健壯的大猩猩，也開始有些不適的感覺， 一路上的話少了很多。 book18.org
我曾經想逗喬治背我上山，但在空氣稀薄的山頂，說一句話比一口氣爬是個樓層還累。吉姆則會偶爾的鼓勵我們，堅持到山 頂，就是勝利。 book18.org
吉姆說：「腦袋裡只想著前行，不要胡思亂想別的，會影響體力的。」 book18.org
遵從吉姆的意見，我漫無目的的跟在吉姆屁股後，機械的前行，大約走了四五個小時，到達了峰頂，到達了海拔5895米的烏 呼魯峰，似乎也叫做基博峰。 book18.org
現在回想起來，當時是怎麼登頂的，大腦真的是一片空白。沒有心思想其它的，只有一個信念，那就是登頂，征服非洲的最 高峰。或許，如此的純念，就是梵我如一的空凈。 book18.org
人是一種很奇怪的動物，痴迷於某種狀態，會感覺靈魂出竅的快感，那是脫離於身體桎梏的自由。當發覺身體是行屍走肉的 工具後，仿佛宇宙的最高實在就在眼前，一切豁然開朗。 book18.org
瑜伽，追求的就是這種精神獨立於塵世之外的精純感覺吧。類似於禪定，物我兩忘，寵辱皆無。山隨平野盡，江入大荒流。 book18.org
運氣很好，我們在黎明的最後時刻登到了山頂，即將迎來的就是吉力馬札羅山的第一縷陽光。 book18.org
在山下看吉力馬札羅山，山頂處被冰雪所覆蓋。但在山頂，沒有一點冰雪，就是一個大大的火山。灰黑色的岩礫，對比遠方 聖潔的冰川，很是突兀。所謂的頂點，就是在亂石子中支起個大牌子，上面寫到這是烏呼魯峰，非洲的最頂點。如此簡單，和我 想像中的大相逕庭。 book18.org
理想總是溫存的，現實總是冰冷的。 book18.org
吉姆這時轉過身，對我說：「夫人，恭喜你，你現在已經登上了非洲之巔。」 book18.org
我笑笑說：「是嗎？我簡直不敢相信自己。」 吉姆過來和我擁抱，說：「夫人，這是真的，祝福你。」然後，吉姆又向喬治表示祝賀。登頂之後，似乎都很輕鬆，喬治這 會兒的精神頭兒又恢復了，嘰里呱啦的亂叫起來，無非是讚嘆吉力馬札羅山的偉大。末了，還不忘讚嘆自己的體力強大，說他馬 上再登一個烏呼魯峰，也是綽綽有餘的。 book18.org
我想反駁喬治，既然你體力這麼好，就背我下山吧。但實在是很累，懶得說話，就坐在地上，呆呆這望著日出。 book18.org
慢慢的，太陽升起，吉力馬札羅山似乎在瞬間被照亮，霧水也很快的散去，遠處潔白的冰川和雲海相連，渾然一體，純白無 暇。在陽光的照耀下，冰川和雲海反射的天空，我看到了生命中最美的一種藍色，一種從未有過的通透澄明，一種從未有過的神 聖莊嚴。如果說玻利維亞烏尤尼的鹽沼是視覺上的無暇，但在吉力馬札羅山頂，心靈則受到前所未有的洗禮。心，似乎超越了一 切，甚至會產生淡淡的避世念頭。世態若空即清凈，俗情一了便成灰。 book18.org
有些人登上峰頂，或是激動，或是苦盡甘來，哭了。看到他們哭，我的眼角也略略的有些濕潤。好在我帶了大大的太陽鏡， 沒有人看見我流淚。 book18.org
幾天的心酸，凝結在吉力馬札羅山的日出中。陽光總在風雨後，烏雲上有晴空。珍惜所有的感動，每一份希望在你手中。 book18.org
休息半晌，喝了帶來的熱飲，體力有所恢復。吉姆見我們狀態還好，帶我們去附近轉了轉。寸草不生的火山頂，只有岩石和 冰川，仿佛是身處另外一個沒有生命的星球。 book18.org
在無明緣起的十二因緣中，死亡才是一種必然。尤其是當我們看到一位死於高原反應登山者的墓牌後，更加深了對生命的認 識。 book18.org
生命的形式是空泛的，但我們卻要腳踏實地；生命的本質是荒誕的，但我們卻要假戲真做；生命的真諦是虛無的，但我們卻 要信以為真。 book18.org
所以，活著就是一種悖論。努力活著，就是在實踐悖論。 book18.org
墓牌上的那位死者，已經死去三十多年了。三十年間，彈指一揮，無所謂有，無所謂無。 book18.org
在峰頂，視線最好的時候，我們一起拍了幾張照片。喬治比古斯塔法、阿萊士等幸運多了，因為他收穫了本人的玉照。看來 ，傻人還是有傻福氣的。 book18.org
拍完照，我搜集了峰頂的一塊石頭，就返回到了巴拉夫營地。在這裡，挑夫們為我們做好了豐盛的午餐。登頂成功，如釋重 負，我的胃口也好多了。 book18.org
吃飯的時候，喬治特意給我夾菜，說：「夫人，非常感謝你，一路上你都沒用我去背你。」 book18.org
我說：「得了吧，讓你背，你也不願意的。」 喬治弱弱道：「不背你，也是有個原因的。」 我問：「什麼原因呢？」 book18.org
喬治說：「因為我夢見了背你掉進了懸崖里，所以不敢。」 book18.org
「你可真是一個大笨蛋，周公說，夢都是相反的。」我狠狠的說。 book18.org
喬治撓撓腦袋說：「不好意思，我忘記了夢和現實是反的。」 book18.org
我說：「是呀，如果夢和現實是一致的，就不用解夢了。」 book18.org
喬治忽然又問道：「夫人，周公自己做夢怎麼辦呢？」 book18.org
我說：「自己做夢自己解唄！」 book18.org
喬治表示懷疑，說：「不可能，再好的一生也不可能給自己做手術的。」 book18.org
我笑笑說：「為什麼不能？你們男人不也自己自慰的嗎。」 book18.org
說完，我覺得自己有些嘴快了，忙不好意思的說「sorry」道歉。幾個男人倒是哄堂大笑，登山的疲倦一掃而光。 book18.org
吃了午飯，略作休息，我們繼續下山，奔赴海拔3400米的馬維卡營地。在這裡休息一夜，第二天則達到山底，攀登乞力馬扎 羅山到此結束。 book18.org
下山的路很輕鬆，一路上都是歡歌笑語，傍晚時分，我們就棲息在了馬維卡營地。此行，這是最後一頓晚餐。按照慣例，我 以茶代酒，敬了吉姆和兩位挑夫。 book18.org
他們也祝福我和喬治登頂成功，因為不是每個人都能夠登到山峰的。兩位挑夫還不忘記讚揚我美麗，說我是非洲大草原中最 美的菊花。菊花，嘿嘿，現在已經是貶義詞了吧。隨著時代的發展，有很多詞彙已經失去了原來的意義。 book18.org
比如小姐，比如牛郎，比如農民，每個時代都會有特定的符號。雖然21世紀的物質財富極大化，但我更懷念80年代簡單的生 活。上世紀80年代，那是中國最有文化氣息的一個時代，也是最有批判精神的時代，三毛在沒有手機、沒有微博中純粹的流浪， 《河殤》在比較藍海文明中反思大河文明。很可惜，這段理想的生活被一群老傢伙給打斷了。 book18.org
中國的政治生態就像是四世同堂，老一輩總看不慣孫子輩兒的叛逆囂張，孫子輩瞧不起老一代的老成持重，中生代則在老少 之間左右逢源，但大多數時候是以尊重老人家的意見為行事準則。 book18.org
兒孫自有兒孫福。對於晚輩，老一代人真的應該放權。年輕人嘛，寬泛的自由更利於才能的發揮。 book18.org
進入21世紀以來，雖然物質越來越豐富，但這些財富的積累，無非是依靠攫取自然資源和濫發貨幣實現的。90年代初的時候 ，100萬美元是個天文數字；但在10年之後，100萬元僅僅是代表最低層次的中產階級。10年之間，美國超發多少國債？沒人說得 清楚。2007年，美國資本市場上出現的次貸危機，已經說明了這一點。還有，巴菲特的伯格希爾公司的投資收益率為何如此之高 ，和巴菲特過人的智慧有關，但更多的得益於美聯儲的寬鬆貨幣投放。未來的世界，一面是糧食、能源的危機，一面是金融市場 的投機。這一切，都源於人性的貪婪。 book18.org
沒有人能夠滌盪內心的貪婪，即便是那些偉人。所，未來之路，註定是一條自我毀滅之路。 book18.org
在營地，和大伙兒一起吃罷晚飯，我就回到自己的帳篷內。為適應高原的苦寒氣候，我已經N天沒有梳妝，蓬頭垢面的。我 喜歡自己乾淨優雅的一面，這也是對別人的尊重。 book18.org
女人，要永遠把自己最為乾淨的一面展示出來，即便是在家居生活中。 book18.org
洗漱乾淨，也把內衣內褲和襪子換了。煥然一新，自己也覺得自己意氣風發。 book18.org
收拾完，批了件外套出來，打算欣賞最後一次吉力馬札羅的夜空，卻見喬治安靜的坐在帳篷前。 book18.org
女人的心思是很敏感的，我知道，出來快一周，喬治一定是想家了。過去輕輕的問：「HI，喬治，是不是想老婆了？」 book18.org
喬治道：「恩，我從來沒有離開老婆這麼久的，也不知道她在家怎麼樣？」 book18.org
我說：「你放心好了，她在家很好的，我知道。」 喬治問：「你怎麼會知道呢？」 book18.org
我說：「周公告訴我的。」 book18.org
知道我開玩笑，喬治也淡淡的笑了一下說：「希望她很好。」 book18.org
我拍拍他的臉說：「喬治，振作一點嗎，你也是個大男人，不要兒女情長的好不好？」 book18.org
喬治說：「可是，她是我的老婆，我世界上最親的人。」說話間，喬治的情緒有些激動。 book18.org
我急忙安慰道：「別傷心，最親的人也會離去的，中國有句古話，叫做『夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛』。意思是說， 夫妻雖然一輩子恩愛，但在死亡面前，總會有最後的分別。」 book18.org
或許是我的言辭不當，觸動了喬治的內心，這個大黑個子居然哭了。這麼大的男人，居然在遙遠的外面想老婆，我也暗嘆喬 治對老婆的依戀之深。 book18.org
有時，有個人值得你在他鄉去依戀，是很幸福的。但更多的時候，我們都是獨來獨往，就像天堂里沒有人來人往。 book18.org
夫妻是孽緣，無緣不合；兒女是宿債，不債不來。 深更半夜，喬治一個大男人在外面哭哭啼啼的，會讓人聯想到狼來了。為了轉移喬治的注意力，我說：「喬治，抬起頭，看 看我。」 book18.org
喬治抬起噙著淚花兒的眼睛，問我：「看什麼？」 我說：「傻瓜喬治，你看看姐姐我今天美不美？」 喬治破涕為笑：「你每天都很美的。」 book18.org
我說：「謝謝，然後輕輕的吻了一下喬治。」喬治是很可愛的，也只有在非洲，才能看到如此淳樸的男人。我吻她，沒有任 何的情慾成分，因為他太憨了。 book18.org
喬治問到：「夫人，我為什麼叫你姐姐呢？」 我說：「這樣可以顯得我很年輕嗎！」 book18.org
喬治又道：「夫人，但是你本來就很年輕的。」 我加重語氣說：「姐姐更年輕的。」 book18.org
喬治點點頭，說：「好吧，夫人，我以後叫你夫人姐姐吧！」 book18.org
難得喬治稱呼我為夫人姐姐。 book18.org
我問：「喬治，你和我一起到坦尚尼亞感覺快樂嗎？」 book18.org
喬治道：「當然快樂，吃得很好，住的很好，還有錢賺。」 book18.org
我說：「既然愉快，你剛才為什麼哭呢？哈哈！」 喬治道：「我不是忽然向我老婆了嗎。」 book18.org
我說：「喬治，你還年輕，但你要習慣一個人，因為這世界沒有誰能夠陪你一輩子的。」 book18.org
喬治似有所悟的點點頭，又搖頭說：「不對，有一個人能陪我一輩的。」 book18.org
「誰呢？」我很奇怪的問道。 book18.org
「上帝。」喬治很自信的說。 book18.org
閒聊一會兒，和喬治各自回帳篷睡覺。 book18.org
第二天下山，不再贅述。 book18.org
達到公園管理處，我和喬治領取了登頂證明書。 這時，我回頭深情的望了望吉力馬札羅山，向她招招手，用中文說了聲「再見」。再見，也許是永別，也許是再次見面。 book18.org
對於吉力馬札羅山，對於我征服過的聖山，行將離別，感覺酸酸的。再次引用泰戈爾的詩句--天空沒有翅膀的痕跡，但我已 飛過。 book18.org
恰好，下午有飛往三蘭港的飛機，我也沒有和吉姆和挑夫們吃午飯。原打算，他們是要用當地特色小吃招待我們的， 可惜機緣不巧。 book18.org
飛機上，憨憨的喬治問我：「夫人小姐，你給他們三人100美元小費，他們怎麼平分呢？」 book18.org
我竟無語凝噎。 book18.org
傍晚時分，我和喬治重新回到達市的賓館。喬治道：「早知走這麼多天，我們就應該退房的，可憐多花這麼多錢。」 book18.org
我也很痛心，但也沒辦法，誰叫我的人生沒有計劃性，總是心血來潮。 book18.org
回到房間，略微整理後，就和喬治出來吃飯。喬治剛洗過澡，穿了一個大大的短褲，上面陪著花里胡哨的T恤，而且登山的 太陽鏡也沒有摘下。真沒想到，喬治忽然變得這麼時尚。 book18.org
看著好笑，我就挽住喬治的胳膊說：「親愛的弟弟，我們去約會吧。」 book18.org
喬治很不適應，扭捏道：「約會？不會吧！」 我說：「傻瓜，約會，就是吃完飯。」 book18.org
說完，我就挽著喬治的粗壯胳膊，像個情侶一般出去。 book18.org
一個文弱的東方女人，摟著一個健壯的西非男人，一白一黑，形成強烈的視差，也吸引了無數的回頭率。 book18.org
喬治問道：「夫人，我們這樣親昵，我老婆會不會看到？」 book18.org
我說：「你是指狗仔隊的偷拍？」 book18.org
喬治點點頭。我不以為然的說：「切，你還真以為自己是明星了。」 book18.org
晚飯很簡單，主要是我們也找到特別好的餐廳。 吃飯的時候，喬治問：「夫人姐姐，我們下一站去哪兒呢？」 book18.org
我說：「明天，在這裡休整一下，逛逛街，然後去桑給巴爾和坦葛尼喀湖。」 book18.org
喬治悻悻的說：「咳，行程又增加了。」 book18.org
我哈哈大笑，說：「喬治，你說你是想老婆還是覺得我僱傭你的費用低呢？」 book18.org
喬治這次回答的很聰明，說：「我更想老婆。」一個「更」字，使我察覺到了喬治希望佣金更多一些。 book18.org
我說：「喬治，你放心吧，我是不會虧待你的。」 喬治道：「怎麼不虧待呢？」 book18.org
我說：「喬治，你覺得我的身體像櫻桃嗎？」說完，我眼睛直直的看著他。 book18.org
喬治道：「像。」 book18.org
我呵呵一笑，說：「你喜歡吃櫻桃嗎？酸酸的，甜甜地，軟軟的，嫩嫩的。」 book18.org
喬治明白了我的挑逗之意，低下頭，說：「喜歡吃。」 book18.org
「親愛的喬治弟弟，那你今晚就把我吃掉吧！」我繼續引誘。 book18.org
喬治不好意思直接看我，但我知道喬治偶爾在偷窺我的前胸。那天，我穿的是低胸的短袖，半乳漸顯，晶瑩剔透。 book18.org
其實，男人都有著乳房情節。從哺乳開始，每個男人都會對乳房產生一種性的膜拜。就像原始社會對生殖的崇拜，豐乳肥臀 的女人永遠是最美的。 book18.org
雖然，我的身材不及那些魔鬼身材的名模。但我對自己還是蠻有自信的，細腰豐臀、俏面白膚，很多男人會自甘墮入我的身 體里。 book18.org
我也是一個風情女人，懂得如何去呵護男人的脆弱。所以，春風化雨過後，男人都會在我的身體里「但願長醉不願醒」，因 為他們找到了久違的自信和滿足。 book18.org
吃罷飯，我和喬治手拉手的回到賓館。 book18.org
吃飯中的調情，喬治已經徹底背我迷倒，乖乖的和我一起進了房間。 book18.org
進了房間，我把門反鎖上，輕輕的對喬治說：「這下，你該放心了，你老婆不會來的。」說完，向喬治嫵媚的一笑。 book18.org
喬治低個頭，不知所措。 book18.org
我說：「喬治，我們洗個澡吧。」 book18.org
喬治道：「夫人姐姐，我剛洗完。再說，這樣不好吧！」 book18.org
我說：「有啥不好的，那就來吧！」說完，一手伸進喬治的大褲衩里，抓住一個象鼻子，要把喬治拽進浴池。不堪受力，喬 治齜牙咧嘴的背我拽了進來。 book18.org
我哈哈大笑，說：「對不起，把你弄疼了吧？」 喬治點點頭，然後給我放水。 book18.org
我一面脫衣服，一面說：「喬治，你可以報復我的，一會兒你可以在床上把我弄疼的。」 book18.org
喬治放完水，我也恰好脫光了衣服。一絲不掛的站在喬治的面前，說：「看看我，性感嗎？」 book18.org
一面說，我還在喬治面前做了一個模特轉身的優雅姿態。 book18.org
喬治咽了一下唾液，呼吸急促，說：「夫人姐姐，你真美。」說完，走過來，躍躍欲試，似乎要把我就地正法。 book18.org
我抱住喬治說：「親愛的，別急，一會兒，都給你。」 book18.org
然後，我躺到了浴池裡。本打算和喬治來個黑白搭的鴛鴦浴，無奈浴盆較小。 book18.org
我閉著眼睛享受，喬治則在淋浴。十分鐘後，我感覺喬治在摸我的腿。我問：「喬治，你在做啥呢？」 book18.org
喬治道：「給你搓澡呢！」 book18.org
是搓澡，也是吃豆腐，更是按摩，但我都樂於享受。不知道為什麼，這幾天的慾望比較高。也許，你會認為我找喬治是飢不 擇食。其實錯了，想出日久，你會發現喬治是個不錯的男人。最起碼，一般男人沒有他的忠貞。 book18.org
看慣了西施，你會覺得她不是很美；和喬治呆久了，你會認為醜人也很帥的。這就是辯證法吧，不論白人黑人，只要能達到 痙攣的，都是好男人。 book18.org
呆在浴池中的我，自覺--臉兒美，腳兒窄。玉纖嫩，酥胸白。自覺愁腸攪亂，坐中狂客。金縷和杯曾有分，寶釵落枕知何日 。 book18.org
喬治的手法不錯，小腿、足部在他的按壓之下，感覺特放鬆。繼續向上的部位，可是純粹的按摩。每一次的揉搓，每一次的 撫摸，我都會有花蕊初放的輕鬆喜悅。 book18.org
花開無聲，但我總是情不自禁的嚶嚀幾聲。 就像攀登吉力馬札羅山，達到巔峰後，渾身總是無力。任由喬治給我搓後背及前胸，我就像個花瓶，隨他擺弄。 book18.org
洗完澡，喬治要走。 book18.org
我說：「喬治，你先別走了。」 book18.org
喬治問：「為什麼？」 book18.org
我說：「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。」 喬治道：「什麼是金樽？什麼又是月呢？」 我躺在床上，叉開兩腿說：「你就是金樽，而我就是一輪明月，B海青天夜夜心。」 book18.org
喬治會意，走過來，抱著我，說：「夫人姐姐，金樽是用來做什麼的？」 book18.org
我無限愛憐的抱著喬治說：「在中國，金樽是用來裝玉液瓊漿的。」 book18.org
說完，就深吻喬治。 book18.org
此情此景，抄襲元稹的詩--風弄花枝月照階，醉和春睡倚香懷。依稀似覺雙環動，潛被蕭郎卸玉釵。 book18.org
我和喬治就像是蓮舟泛行，喬治的一竿子、又一竿子，愈漲愈長，愈長愈壯，愈壯愈強，狠狠地，總是擊中江心，水波蕩漾 。月滿中天，我心不能自持。四股交接，任他往裡湊；兩唇相吸，隨他胡亂啃。後來，有一隻蜜蜂從我的後面出現，掰開花兒， 見紅蕊鮮潤，舔舐不已。 book18.org
是夜，我與喬治，身影疊加，往來重複，此身是彼身，彼身又是此身，作於一處玩耍，好不快樂。 book18.org
那時，喬治一灘爛泥的趴在我的身上，吳牛喘月般的喘著粗氣，似乎我們又一次登上了吉力馬札羅山的頂峰。吳牛喘月的形 容還是很恰當的，喬治如吳牛一般的黝黑雄壯，而我如清月一般的畫彩仙靈。我喜歡把自己比喻成月亮，無論是缺月疏桐，還是 月滿中天，我都希望自己有月亮的特質，素淡之雅，清潔之明。 book18.org
牛，素來是用來搭配鮮花兒的。配我這這輪皎月是，有些不合適。也無所謂合適不合適，在床上，男女都是一樣的。一如黑 暗裡，脫光的女人無所謂美醜，只有乾濕之分。 book18.org
美國男人的床品，多似原野的公牛，強壯，但性格比較急躁，在床上也是急沖沖的了事。 book18.org
相形之下，非洲男人的床品，就如耕地的水牛，依然強壯，而且床上很聽話，慢吞吞的，持續性很強。當然，我的美國男人 是以前夫為參照的，非洲男人是以喬治為代表性的，未必具有一般性。 book18.org
視覺上，喬治給人的視覺效果很粗壯，雄性氣息很強。其實在床上，他們的動作並不是特別野蠻，每一次的深入都很溫柔， 但力透紙背的那份綿長、悠遠的快感，則是讓我畢生難忘。床上的喬治，是一個很溫柔的男人，和怒目囂張的那物兒比較，反差 很強烈。可惜，喬治的文化程度太低，否則一定會是個吟風弄月、賞花謔酒的好玩伴兒。 book18.org
高潮突如其來的那一剎那，會有靈魂出竅的感覺，身體輕飄飄的，虛無而空明。我和喬治沉湎其中，緊緊的抱在一起，沒有 任何的交流，但卻會體味到對方的靈魂因為彼此而存在。似乎，這種飄飄然的快感，就是所謂的涅盤寂靜。吸毒後的迷幻，也大 抵如此吧。我是沒有吸毒的經歷，但在荷蘭的時候，曾經嘗試過大麻。偶爾的嘗試，神經中樞沒有特別的快感。 book18.org
希望大家不要碰毒品，毒品上癮者多是呈現偏執、精神暴躁、人格障礙等症狀，這一輩子就此OVER。如果想體驗快感，還不 如追求一種合情、合理、合法的性愛，同樣會有夢幻的色彩，痴醉的感覺。再說，適度的性愛可以使人精神更加充沛，一輩子的 適度性愛可以延年益壽的。 book18.org
我有一個不同於其他女人的地方，別的女人因為心情差，拒絕床第之歡。我則不同，我的心情有了落差，會以性愛的方式進 行調節。因為性，永遠是一件美妙的事情。在性愛面前，我永遠是容光煥發、顧盼生姿，神采奕奕。 book18.org
少頃，潮水消退後，我雙手摸著閉著眼睛的喬治臉頰，說：「親愛的，感覺怎麼樣呢？」 book18.org
喬治沉重的身子壓在我的胸脯上，點點頭說：「夫人姐姐，我從來就沒有這麼快樂的感覺。」 book18.org
我又問：「比起你老婆呢？你還會想她嗎？」女人總是有些嫉妒心的吧，從未真心的愛上喬治，但在床第上，我並不希望在 快感方面輸給喬治的老婆。 book18.org
喬治說：「比在我老婆身上感覺好多了，在你身上，就像陷進了泥潭裡，被深深的吸住了，想拔也拔不出來。」 book18.org
「哈哈！」我不由的笑了幾聲，因為其他男人也有類似的表述。也許，我身體的私密處真的有致命的吸引力。 book18.org
我又說：「親愛的喬治，沒啥，不過是萬有引力罷了。」 book18.org
喬治不知道什麼叫做萬有引力，雙手按著我的乳房，很茫然的看著我，眼睛裡儘是滿足、感激的神色。 book18.org
「你真是一個可愛的傻瓜，別呆看了，我們一起去沖個澡吧！」說完，我意欲起身。 book18.org
喬治則不肯起來，抱著我說：「夫人姐姐，我太喜歡你了，讓我再抱你一會兒吧！」 book18.org
喬治忽然像個孩子般的撒嬌，看來他真的把我當成他的救世主。我摁了摁喬治的腦門兒道：「起來吧，洗完澡，我讓你隨便 抱的。」 book18.org
「真的？」說完，喬治又像個孩子般的跳了起來，剛才一灘爛泥的慵鈍絲毫不見。 book18.org
我點點頭，說：「真的，因為你現在是我的小男人。」 book18.org
喬治笑嘻嘻的說：「你錯了，應該是大男人，我很大的。」 book18.org
我擁有拍了拍喬治健碩的臀部，又扒拉一下前面，說：「恩，你人小，但龜很大。」 book18.org
喬治不是步涉，他是聽不懂漢語的雙關。漢語的雙關，也足見象形文字的偉大。有的時候，歐洲人簡單誠實，也源於他們字 母文字的簡便。中國人為何不敢說話，很大程度就是源於漢字的表意過於寬泛，稍不留意，就會落入圈套。中國人謹小慎微的性 格，和漢字不無關係。 book18.org
雲雨過後，我是必須要洗個澡的。風雨淋濕後，我也必須要洗澡的。否則，會產生一種心理障礙，總覺得自己很髒。我喜歡 水，喜歡水善萬物而不爭的品質。清澈透明的水滴滑過自己的皮膚，洗去塵垢，柔潤清新；冰肌玉骨，潤物無聲。女人如果想把 自己當做鮮花，那就要懂得經常用水來清洗自己的身體。 book18.org
芙蓉因清水而搖曳多姿，幽蘭因清泉而暗香襲來，女人亦如此。 book18.org
洗完澡，把床單撤掉，因為上面遺留了太多的分泌物。興奮勁兒還沒有過，便和喬治閒聊。 book18.org
一起仰身躺在柔軟的大床上，喬治這次開了竅，懂得用一雙大手在我的身體上游弋，而且是肆意的。一般人都覺得黑人粗糙 醜陋，其實黑人的皮膚遠勝於白種人和黃種人，大都是光滑細膩的，擦過皮膚的感覺，就像是奶酪一般。與你肌膚相親的感覺， 宛如你在和一個女人相親相愛。 book18.org
枕上風月好，閨房情愛濃。 book18.org
喬治時而是掐捏我的兩粒櫻桃，時而是揉搓我的雙乳，時而是摳揪我的花蕊，時而是撫摸我的玉腿，我也樂於享受喬治的愛 意。偶爾，我也會敲打喬治那軟長的象鼻子。喬治不是一個能屈能伸的男人，因為他象鼻子的膨脹率幾乎為0。也就是說，堅硬 和垂軟的狀態下，規格型號都沒有太大變化。 book18.org
給了喬治帶來前所未有的快感，他真的把我當做了女神。喬治也是「滴水之恩當湧泉相報」的講究人，處處奉迎我。 book18.org
我問喬治：「剛才，你累不累？」 book18.org
喬治說：「開始很累，但後來就不覺得累了。」 「為什麼呢？」 book18.org
「因為我完全的被夫人姐姐所吸引，只想和你做，不想其它。」 book18.org
「喬治，你和你老婆做也是這麼投入嗎？」 「恩，但是我更喜歡你，夫人姐姐那裡就像漩渦，緊緊的，有種神秘的力量，我無法擺脫。」 book18.org
花蕊處，被形容成漩渦，我也耳目一新。也好，漩渦，或許更能代表一種動態的性感。 book18.org
我又說：「喬治，你還想不想和我再做一次呢？」手心處，我已經感覺出這個傢伙的象鼻子日漸的雄壯，如鐵的堅熱。 book18.org
「好呀！」說完，喬治就想重新趴在我的身上。剛才，我的身體被喬治壓的很疼，雙腿也被掰的酸酸的，就說：「算了吧， 喬治，姐姐很累，下次你到中國，我再陪你好不好？」 book18.org
這時，喬治又上來了憨勁兒，問道：「夫人姐姐，我到中國是不是可以先認識一下周公，然後再和你那啥。」 book18.org
我說：「不可以的，在中國，周公還是掌管男歡女愛的。你想和我那個，必須要經過周公允許的。」 book18.org
喬治瞪大了眼睛，說：「不可能，做那事兒怎麼還要經過周公批准呢？一定是你騙我的。」 book18.org
我問：「難道，你在你們部落里，和陌生女人做這事兒可以隨隨便便？」 book18.org
喬治說：「不可以的，我們到了十四五歲的時候，都是在村寨外的打草房子裡，認識其它村的女孩子，再組成家庭的。」 book18.org
我說：「你就是在這裡遇見你的老婆吧？」 喬治搖搖頭說：「不是的，我從小就是被老婆帶大的。長大後，她不許我去那個地方。」 book18.org
「後來呢？」我一面輕揉喬治的那墩兒下貨，一面問。動作非常輕，撫摸過象鼻子頭的時候，略微有點粘稠，估計是前列腺 液又分泌出來。 book18.org
喬治道：「後來，就是這樣了。」一面說，喬治爬上我的身體，作了一個XXOO的姿勢。 book18.org
我哈哈大笑，把喬治推了下去，說：「別鬧了，姐姐今天有些累的。」 book18.org
又問：「喬治，我和你老婆之外，你還和誰有過關係？」 book18.org
喬治斷然的說：「沒有，你是我的第二個女人，也是我老婆之外的最後一個女人。」 book18.org
我問：「不會吧，難道見其他的漂亮女孩，你不喜歡？」 book18.org
喬治說：「當然喜歡，但我不能亂來的，因為我怕受到詛咒。」 book18.org
我很奇怪，問：「什麼詛咒呢？」 book18.org
喬治說：「老婆的詛咒，她說我如果和別人女人有關係，神靈就不會保佑我的。」 book18.org
我說：「但是你和我有了關係，這怎麼辦呢？」 喬治搖搖頭，說：「我也不知道，但是我認了，因為夫人姐姐你太美了。」 book18.org
寧為花下死，做鬼也風流。在性慾的刺激下，天下男人看來都可以成為敢死隊隊員。據說，幾百年前的伊S蘭教在招募自殺 式的襲擊者時候，也是用少女和鴉片的麻醉，是襲擊者陶陶然，有天堂的快感。從而，使自殺者能夠壯志決絕的去行刺，因為他 已經迷戀了天堂里的鴉片和美女。 book18.org
看來，人生就是一種感覺罷了。幸運的人，體驗的是快感；不幸的人，體驗的是痛感。幸福的人，可以把痛感當做快感；不 幸福的人，是不敢去嘗試快感。 book18.org
存在即被感知。不被感知的，就都是不存在的。此中感覺，我在男歡女愛中經常體驗的到。從他侵入我的那一刻起，我體驗 的只是二人世界。如果是3P，那就是三人世界。貝克萊大主教，是否也是在男女嘿咻中體驗到的「存在即被感知」？我無從考證 ，甚至不曉得英國的大主教是否可以有世俗的婚姻。純正的基督徒，牧師、神甫們是不允許結婚的。 book18.org
還是江上公說的對，一切都要與時俱進，用發展的眼光看問題，用前進的步伐解決問題，所以才會誕生三塊表。就像是佛教 在中國的發展，只有出家，卻沒有受戒一說，在曹魏時，曇柯迦羅來華，始傳《僧詆戒心》，為中華律宗之始。後自蕭梁衍，才 有茹素。 book18.org
可見，無論宗教與人生，都是需要和實際情況逐漸適應的。近代基督教傳入中國，也是適應中國國情才得以全面鋪開。比如 ，傳教士們要對中華帝國的皇帝行跪拜禮。而在西方，傳教士只對上帝有敬畏之心。在西方，人間種種，無論你是皇帝還是平民 ，都是平等的，都是需要上帝救贖的。 book18.org
所謂的中國國情，就是你要承認中國在上帝的管轄之外，而皇帝就是上帝。皇上皇上，上帝的排名還在皇帝之後呢。 book18.org
後來，又和喬治閒聊一會兒，我就回房睡了。所謂的回房，是我回到了喬治的房間，我的房間有著太多的肉慾味道，不喜歡 。 book18.org
回到房間，又簡單的沖了一個澡，畢竟身體上還殘留喬治的一點體液。不是我有潔癖，而是我不喜歡有任何人的痕跡。 book18.org
洗完，人又變得很有精神。就打開了電腦，首發幾封郵件。告訴我的朋友們，我還活著。 book18.org
居然收到了奎瓦娜的來信，她說她過得很好，叫我不要擔心。而且，她的孩子們也去看她了，對她的新生活都表示了支持。 相差20多歲的老妻少夫，在中國是很難受到支持的。歐美的婚姻，是關於兩個人的個體感受，和其他人無關，所以，沒有人會介 意年齡、職業、愛好的差異，甚至是性別的差異。但在中國，婚姻是關係一個家族的興衰成敗，更是關乎一個門族的繁衍。所以 ，中國的婚姻總是帶有很強的功利性色彩。 book18.org
奎瓦娜還給我發了一張照片，在沙漠的夕陽下，奎瓦娜和穆罕穆德親密的合照。奎瓦娜笑的很開心，在穆罕穆德的滋潤下， 臉色也格外的紅潤。沉浸在愛情之中的女人是幸福的，沉浸在性愛之中的女人是幸運的。幸福和幸運，奎瓦娜都占了。 book18.org
我想想我自己，幸福和幸運，也就擁有幸運罷了。值得欣慰的是，我比奎瓦娜幸運多了。當然，如果我到了奎瓦娜的年齡， 我未必有她幸運的。 book18.org
還收到了步涉的來信，他問我有沒有登山吉力馬札羅山的山頂。 book18.org
我毫不猶豫的給步涉回了一個電話，這邊是深夜，塞內加爾那邊估計也是半夜了。 book18.org
電話那頭，步涉迷迷糊糊的問道：「你是誰呀？」 我說：「哥哥，你猜？」 book18.org
聽得出來，步涉忽然有了精神，說：「以為是誰呢，原來是潘妃，這麼晚了，你還沒睡？」 book18.org
我問：「難道你睡了？」 book18.org
「嗯，白天工作挺累的，今天睡的早一些。」 「沒有打擾你吧？打擾你那個夜生活」我問道。 步涉笑了一下，說：「怎麼會呢，在非洲我就是個光棍兒。我一直希望你能給我來個電話，可是你總是對我半生不熟的。」 book18.org
「沒啥，我愛吃涼拌菜。涼拌你，就是我每天的開胃菜。」 book18.org
「還涼拌呢？小心我把你當做人體盛吃掉。」 「小樣兒，還敢在姑奶奶面前耍橫，小心我把你踢到大西洋里喂鱉。」 book18.org
步涉說：「你敢踢我，我就揍你。」 book18.org
我說：「你敢揍我，我就撓你。」 book18.org
步涉道：「你敢撓我，我就掐你。」 book18.org
我又說：「你敢掐我，我就咬你。」 book18.org
步涉停頓一會兒，問：「潘妃，你喜歡咬我哪兒？」說完，哈哈大笑。 book18.org
被占了便宜，我恨恨的說：「滾，滾出我的視線外。」 book18.org
步涉繼續大笑，說：「我本來就在你的視線外，潘妃，我身體有人參寶，你來不來吃呀？」 book18.org
我問：「人參寶，是不是吃了還會延年益壽呢？」 步涉道：「那當然，不僅延年益壽，還回味無窮。」 我說：「OK，步涉你說，我是拔毛清燉呢還是一鍋出呢？」 book18.org
步涉道：「你這也太狠了吧？」 book18.org
我說：「男人嗎，必須要對自己狠一點。」說完，我又繼續說：「步涉，告訴你一個好消息，昨天我還登上了吉力馬札羅山 呢！」 book18.org
「我得祝福你，你挺有毅力的，我原以為你不能成功登頂呢！」 book18.org
「切，你這是小覷我。我可以自食其力的登頂，只要我打定主意，還沒有干成的事情。」 book18.org
步涉那面不以為然的說：「你在吹牛吧。」 我說：「沒有，比如我想吃清燉的人參寶，就一定會知道。」 book18.org
步涉道：「那好吧，我等著你來吃。」 book18.org
「切，你想得美。步涉，你知道我現在想什麼呢？」 步涉說：「不知道，你總不會是真的想我的人參寶吧！」 book18.org
我說：「想睡覺了。」於是，乾淨利落的掛掉了電話。 book18.org
一分鐘後，如我所願，步涉的電話又打進來，問：「姑奶奶，你是不是真的生氣了？」 book18.org
我不動聲色的說：「你認為呢？」 book18.org
步涉說：「我覺得你見過大世面的女人，不會為這點兒小事生氣。」 book18.org
我笑了笑，說：「是，我也犯不著和你這樣的小人生氣，對吧？」 book18.org
「潘妃，你覺得我這個人怎麼樣呢？」 book18.org
「你這個人，分怎麼看吧！」 book18.org
步涉問：「你怎麼看呢？」 book18.org
「如果我睜大眼睛看，你是一個壞人；但是我斜著眼睛瞅，你又是一個好人。」 book18.org
步涉道：「你是白內障呀？」 book18.org
「哈哈！」，我笑了一聲，又說：「你是一個白眼狼。」 book18.org
步涉說：「我是白眼兒狼，你就是小紅帽。」 我說：「別扯了，再扯就是紅白喜事了。」 步涉笑了笑，說：「我還要祝福你登頂成功，我打算明年登頂珠穆朗瑪峰，你來嗎？」 book18.org
我說：「到時候再說吧，看看我的時差能否倒過來。」 book18.org
步涉道：「親愛的潘妃，你能不能正經說話呢？」 我說：「不能，誰叫我遇見了不正常的人呢？」 步涉有些急了，說：「能和不正常的人聊電話，都是精神病。」 book18.org
我大笑，說：「步涉，你該吃藥了。」 book18.org
我和步涉的聊天，也不都是胡說八道。他還問我許多會計上的問題，但我以不懂塞內加爾稅法為名，拒絕。主要原因，是我 不想涉足的太深。這些年來，我的性關係比較亂。但我的財產關係則是涇渭分明的，從小就受到父母的薰陶，財上分明大丈夫。 book18.org
我不自私，也不是守財奴。我只覺得，在金錢問題上，恪守公平就是最大的慷慨。 book18.org
就這樣，打情罵俏也好，指桑罵槐也好，居然聊了半個小時，這比以前任何的電話都多。每次新到一個地方，我都喜歡向步 涉談談感想。雖然不是訴衷情，但總有些不舍之情。步涉，或許真的意味著不舍。 book18.org
林花謝了春紅，太匆匆。常恨朝來寒重晚來風。胭脂淚，留人醉，幾時重。自是人生和恨水長東。 book18.org
放下電話，已經是後半夜。打開窗簾，外面漆黑一片，寂靜的有些可怕。這個時候，北京時間是快要到黎明了吧。我那兩個 寶貝兒子是不是起床了呢？ book18.org
沒有生育的時候，我認為父母是我在這個世界上最親的人，前夫都要退居其二。如今，我也有了自己的孩子，一面徹底的理 解為人母的艱辛，另一面也把孩子視為我生命中最不可分割的一部分。有所不知，我在領孩子們出門的時候，靠近車道的一部分 ，永遠是我。我就是害怕有個冒失的司機，撞了過來。即便是撞，也是先撞我。 book18.org
天下母親，都是用於犧牲的。當然，為孩子犧牲一切都是值得的，但有些女人為了一個男人尋死覓活的，我覺得有些太傻了 。 book18.org
無論你是否承認，天下女人對於男人，首先是娛樂工具，其次是生育工具。生育工具是無法改變的，但在娛樂中，很難說是 誰在玩誰？ book18.org
偶爾，我也會反省自己拋棄兩個孩子週遊世界，是否合適？但等到孩子大了，我也老了，我還是堅定自己一個人週遊世界的 夢想。這也不算啥夢想，歐美動輒有人獨自駕船環遊世界，甚至是女孩子。 book18.org
超越夢想，首先要突破自己的內心。仔細想想，我們都很難做到突破內心，達到一個真實的自我。現實中，金錢、物慾總在 夢寐我們的心靈。 book18.org
我想成為女生版的約翰•戈達德，可能嗎？這個探險家為自己規定了127個人生目標，而且實現了其中的絕大部分。比如， 探險世界各地的若干大河大湖，遊覽世界的若干名勝古蹟。 book18.org
第二天，一覺睡到中午。中間，喬治喊我吃早飯。我懶得吃，倒讓喬治打探如何去坦葛尼喀湖。 book18.org
中午，喬治到我房間。給我帶了點午飯，還有就是去坦葛尼喀湖的各個旅行社的資料。 book18.org
喬治問我：「夫人姐姐，不是說好要去維多利亞湖嗎？怎麼又忽然改為坦葛尼喀湖呢？」 book18.org
我說：「維多利亞湖是構造湖，太淺了，平均水深六七十米。聽人說，坦葛尼喀湖是因為東非大裂谷形成的，平均水深1700 多米。所以，我才想去的。」 book18.org
喬治問：「最深的，是大海，那去大海算了。」 喬治居然抬槓，我回應道：「笨蛋喬治，坦葛尼喀湖裡是有湖怪的。」 book18.org
喬治又道：「大海里還有海怪呢！」 book18.org
我說：「我看過了海怪，想要看湖怪，可以吧？」 喬治瞪大眼睛，欲言又止。這個時候，我真的害怕喬治會說出「無圖無真相」。 book18.org
吃完飯，我去沖了一個澡，梳洗一番。原以為，洗澡的時候，喬治回來騷擾我，但喬治卻安靜的呆在臥室里看電視。 book18.org
我不由想：「喬治，或許真的是一個柳下惠的男人。」 book18.org
等我出來，我不由得啞然失笑，因為喬治正對著一部動畫片看著正起勁兒。二十五六歲的男孩還喜歡動漫，喬治真應該托生 到日本。 book18.org
我說：「喬治，這麼大了還看這小兒科的東西？」 喬治有些不好意思，看了看我，又說：「夫人姐姐，你比昨晚還漂亮100倍。」 book18.org
我說：「真的嗎？」 book18.org
喬治點點頭。我說：「那我再給你昨晚的愛好不好？」 book18.org
喬治不好意思，說：「當然好了。」 book18.org
我拍拍喬治肩膀，說：「但是你現在要給我按摩一下。」 book18.org
我已經習慣了喬治每天給我按摩，一時不讓喬治弄弄，還有些不習慣。 book18.org
於是，我躺在床上，脫掉浴袍，從足底開始。按到我PP的時候，明顯加重了力量。或許，喬治在想昨晚的事情。昨晚和喬治 肉搏的時候，這個傢伙喜歡捏著我的翹臀。 book18.org
姑且稱為翹臀吧，因為我對自己的體型很滿意，所以才喜歡穿牛仔庫和短裙。 book18.org
按完後背，我又讓喬治給我按摩胸部。這是明顯具有挑逗的意味，已經有昨晚親密的肌膚相親，喬治一改往日的羞澀，像是 在自家的一畝三分地里，東摘一下西紅柿，西弄一下紅草莓，下弄一下白饅頭，把我撩的性致頗高。 book18.org
我說：「喬治，我們再來一次吧！」 book18.org
喬治道：「夫人姐姐，下午還得安排明顯的行程呢？」 book18.org
我伸出中指，搖了搖。喬治嘿嘿笑，說：「難道，就一下？」 book18.org
我搖搖頭，喬治又問：「100下？」 book18.org
我又搖搖頭，喬治又道：「1000下？」 我再搖搖頭，喬治驚愕道：「夫人姐姐，不是10000下吧？」 book18.org
我對喬治能都差一萬個數都懷疑，笑笑說：「就一次，你高興算。」 book18.org
說完，我把兩隻腳掛在喬治脖頸處。蓮足香馥，玉腿修長，肌膚勝雪，花蕊幽深，喬治當然按捺不住。直接撩槍上馬，真箇 是苦幹實幹，弄得如蛙陷淤泥，燕語鶯聲，撲哧不絕。閨帳蘭房，襄王再遇神女；男歡女愛，虎漢豈容嬌娘。 book18.org
幾百度後，我和喬治各自洗澡，然後出門。出門前，特意叫服務員把房間收拾一下。 book18.org
下午，烈日炎炎，相約晚上六點在賓館大廳見。喬治去辦理第二天出行的事宜，而我則滿大街的溜達。 book18.org
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