作者：寒冬夜行人book18.org
2020上半年發表於：阿米巴星球book18.org
2025/11/01發表於： 第一會所，禁忌書屋book18.org
是否首發：算是吧，阿米巴星球已經不在了book18.org
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之前篇章談了這麼多人類、不周山、先天太玄的事情，都是在挖掘過去。這一篇談談未來，設想一下即將到來的天地大劫，與最終的Boss。book18.org
首先先明確一個事實，之前天地大劫聖鰲的鳴叫短則一日，長則近年，都是確定的。而將要來到的天地大劫，聖鰲至今已鳴三載，並非三年是大劫的極限，反而聖鰲仍在持續悲鳴，似是預示此劫之大實是難以估量。再加上貫穿劫兆一卷雷域異動的種種異象，一個合理的推測便是，此劫與先天地混沌大劫有同等危險，或可同樣由雷域帶來天地的完全毀滅。不過大劫如何表現不是本文重點，只要能確認此劫甚大就夠了。本文下面著重分析與猜測一下最終的Boss。book18.org
關於天地間獨一無二的大魔頭，《逍遙》中只有凌霄士、釋迦牟尼及逍遙郎君處寥寥數語，均重要萬分。這裡先儘可能多地摘錄原文：book18.org
（卷19）「可是。」凌霄士道，「惟一能夠引發雷域異變的那個魔頭，已經不存在了。而他的後人亦在西方伏法，萬世不見天日。」book18.org
（卷19）「不會。」凌霄士篤定道，「據我億萬年來的觀察，如今諸界之中，無論妖仙神魔，再無一個可以與那魔頭比肩的。」book18.org
（卷19）忽見迦葉尊者上前，兩掌合十，報曰：「稟佛祖，八德池西因果洞門上的一百零八道符咒，昨夜又莫明鬆脫了三道，焦毀了三道，弟子與眾護法金剛嚴加防範，仔細巡察，卻依然不知是何原故。」book18.org
佛祖沉吟良久，只道：「億萬年來，那魔頭始終不甘伏法，於大法中不死不滅，只是在等待著重見天日。」book18.org
接又對座下等眾嘆道：「近時雷域躁動，異象頻現，無量劫或於眉睫，諸位須得用心功課，留心因果，修補功德，以化解天地災愆。」book18.org
遂賜六道新符，命與迦葉尊者前往因果洞，補封門上；又命阿儺尊者提八部天龍中大威能者到洞前，輪值看守。book18.org
佛祖囑道：「爾等好生鎮守，莫可懈怠，倘若給那魔頭逸出，天地又要大亂。」 （卷21）「那魔頭乃魔祖太至之父，邪皇淵乙之師，名號甚多，其中傳得最廣的，便是——太兆，他雖依憑撼天動地的無上邪法借取了雷域之力，但終究敵不過先天地中聯合起來的一眾大智大能，於混沌前覆滅了。」逍遙郎君道。 首先，西方所說的魔頭到底是誰。如果按照逍遙郎君所說，太兆乃太至之父，再按照凌霄士所云，魔頭後人在西方伏法。那麼這個魔頭當為太至無疑。但這樣的問題是，時間線完全對不上。如果回顧本系列第二篇文章（大事記與時間線），可知「十日並出」與「四魔齊出」均發生在刑天之亂後面。刑天之亂距今數千年，那麼參與「十日並出」與「四魔齊出」的魔祖太至，至多只在西方伏法數千年。又怎會億萬年來在大法中不死不滅？此處存疑。book18.org
那有沒有可能西方所說魔頭是並未毀滅的太兆？那億萬年的時間線就對的上了，但多了凌霄士言語中的坑。第一，為何太兆並未毀滅的事實大神通如凌霄士都不知道。第二，凌霄士確鑿之詞，後人在西方伏法。那麼太至自也在西方伏法，需要未來故事線闡述說明。至於太兆是否只有太至一個後人呢，答案是肯定的。因為凌霄士在說出此話是，是為了否定當今還有可以擾動雷域的魔頭存在，甚至魔頭的後人也沒有機會。那如果太兆還有太至以外的後人，凌霄士當不會是這樣的說法。book18.org
還有一點，凌霄士和佛祖的話，又對魔頭身份產生了相反的作用。凌霄士言之鑿鑿，觀察了億萬年，無人可與之比肩。那麼如果雷域被擾動，自是同一個魔頭太兆仍在世間。可佛祖說話的方式似在暗示，魔頭與雷域擾動沒有關係。如魔頭是太兆，佛祖在開始提到雷域異變躁動之時應想到此中關聯，說話方式當諸如「雷域異象，魔頭（太兆）又等候重見天日，須嚴加看守」，而非先說些佛教套話，最後來了句不痛不癢的「倘若魔頭逸出，天地又要大亂」。book18.org
所以《逍遙》原文雖然關於魔頭只有寥寥數語，但其中的信息錯綜複雜程度實在有些難以做出猜測。樓主決定這裡不作猜測結論了，僅留下多種可能性供讀者參考：book18.org
魔頭另有人在，既非太兆也非太至，但這將創造太多後文需要填充的坑，個人感覺可能性不大。book18.org
魔頭是太至，迷大筆誤，不應為億萬年。而太至雖伏法，卻在逐漸領悟借用雷域之力的法門。book18.org
魔頭是太兆，但這是個秘密。神通如凌霄士都不知道太兆還活著。佛祖語焉不詳或因太兆已不是從前的太兆，不相信它還能攪動雷域。book18.org
魔頭是太兆，但這是個秘密。神通如凌霄士都不知道太兆還活著。而且這是一個只有佛祖知道的大秘密。所以只吩咐手下看守，卻不道詳情。book18.org
太兆和太至是一個人。反派里的鏡面玄狐，天下只有一個。book18.org
總之這個大Boss後文通稱雷域魔頭。至於是太至還是太兆不影響後文論述。下面主要設想一下大劫如何到來、魔頭如何出世。本篇也將進入腦洞區域。 太兆被設定為太至之父可說是完善太至故事線，但被設定為淵乙之師卻大有文章可做。加上整個故事由淵乙陰謀而起，有理由相信淵乙才是揭啟天地大劫的線索人物。《逍遙》楔子中信息十足，現在書至21卷再回看，很多理解與初看時大有不同。book18.org
（楔子）「吾等皆非弱者，卻只能偏據一方，不如……你我聯手，平分天地如何？」邪皇輕描淡寫道，彷佛在說一件平常不過的事情。book18.org
按照初讀此句的語境，淵乙提議平分的「天地」，也無非是控制了地界人君少軒轅，便控制的世界。但後來發現，《逍遙》世界之廣大，諸界之紛繁複雜，怎是一個地界人君可以控制的？另外：book18.org
（卷17）「終於，我們還是聯手了。」book18.org
為何淵乙認為自己已和玄狐聯手了？淵乙能通過一個失去能力和記憶的小玄得到什麼？同為地界人君，少軒轅修習了滅天鑒，得到了淵乙諸多寶物甚至一枚混沌印，而現在的小玄呢，難道看中的是玄狐強大的血脈？淵乙雖附體於小玄，可根據小玄吞食龍犀內丹時的表現：book18.org
（卷19）小玄張開了嘴，倏感胸前一震，體內赫生出一道陌生真氣，化做吸力透出，剎那間奇變遽生，面前那團巨大的金光物事竟然變了形狀，似漿液般給他汲入口中，經喉管滾滾落腹，登時五內俱焚，仿佛墜入了那無邊無際的八熱地獄。book18.org
淵乙可以催生陌生真氣幫助小玄吸取內丹，但前面淵乙與小玄磨了這麼多嘴皮子，還要催促其自己張口，可見淵乙的附體並沒有完全控制小玄行為的能力。那麼即使最終玄狐強大起來，淵乙有何信心無法完全控制的玄狐將會和它聯手呢？所以，樓主有理由相信，淵乙的最終目的不是所謂聯手，甚至平分天地。作為前文所述，太兆-太至-淵乙一脈的線索人物，淵乙的最終目的還是幫助雷域魔頭出世。book18.org
前文所引關於西方的段落，雷域魔頭令一百零八道符咒脫了三道、毀了三道，並引出了佛祖的話語與行動。這一段文本很短，不足以獨立構成章節。所以《逍遙》中是以插敘的方法敘述的。而插敘這一段之前，正是小玄吞食龍犀內丹的情節，之後也回到了小玄從龍犀腹中脫身。從寫作的角度，迷大這裡是否有情節關聯的暗示？樓主做出大膽設想，太兆-太至-淵乙一脈是否有借附體而傳輸甚至共享力量的邪法。所以淵乙見到吞食內丹的機會，十分興奮地催小玄去做。而小玄吞食後功力暴漲，雷域魔頭也借淵乙邪法獲得成長，破掉了六道禁錮符咒。那麼回到最初，淵乙的計劃本就是控制地界人君，以地界王朝的資源向雷域魔頭輸送力量。無奈先有玄狐所阻、後有武蹁躚所乘，一直沒能實施。而現在附體於玄狐，雷域魔頭將與玄狐同步成長，最終玄狐功成之時，雷域魔頭也將出世，天地大劫一觸即發。book18.org
這也應和了天庭一脈統治者的自作聰明，自以為是地借淵乙殺劫破局，不料淵乙本身即是大劫的開啟者。book18.org
本文前一半尚有實證分析，後面腦洞預測較多。大家當個樂子看就好。下一篇將分析十七年的事情。 book18.org
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